《羋月傳》中的楚人楚文化
《羋(mǐ)月傳》是由鄭曉龍執(zhí)導(dǎo)，孫儷、方中信、黃軒、劉濤、馬蘇、高云翔、蔣欣等主演的大型古裝電視劇，以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的《羋月傳》中的楚人楚文化的文章，歡迎大家閱讀。
熱炒了大半年的電視連續(xù)劇《羋月傳》，11月30日晚終于開(kāi)播了。羋月這個(gè)曾經(jīng)稱(chēng)霸秦國(guó)的歷史人物，卻是地地道道的楚國(guó)女兒。已經(jīng)播出前兩集，不僅塑造了楚威王、屈原、唐昧、黃歇等一批歷史上的楚國(guó)名人，而且也在熒屏上一定程度展示了璀璨奪目的楚文化。
屈原：那時(shí)還是小孩子
在《羋月傳》前兩集中，將楚威王率兵出征、取得徐州大捷作為一段故事背景。
張碩介紹，楚威王是使楚國(guó)國(guó)勢(shì)發(fā)展最強(qiáng)、疆域最大的君王。歷史記載，楚威王七年(前333年)打敗越王無(wú)疆，盡取故吳地至浙江，在長(zhǎng)江邊石頭山(今清涼山)上建立金陵邑(南京城)。宋代有所謂威王埋金的故事，楚威王覺(jué)得南京“有王氣”，吩咐在龍灣(今獅子山以北的江邊)埋金。同一時(shí)期，楚威王還大軍伐齊，與齊將申縛戰(zhàn)于泗水，進(jìn)圍徐州，大敗申縛。楚國(guó)的勢(shì)力至此不僅直推泗水之上，更擴(kuò)張到長(zhǎng)江中下游與江淮地區(qū)。
當(dāng)然，電視劇總有虛構(gòu)之處，在劇中人物的登場(chǎng)時(shí)間上，就與真實(shí)的楚國(guó)歷史存在較大不同。
在《羋月傳》中，屈原是楚威王的大祭司，并被幼小的羋月請(qǐng)求拜其為師。張碩說(shuō)，這其中的時(shí)間表述，與真實(shí)歷史相差了數(shù)十年。
以楚威王七年(前333年)的徐州大捷為例，電視劇里在這一年前后，羋月請(qǐng)求拜屈原為師。真實(shí)歷史里，這一年屈原還只有7歲，尚居住在秭歸樂(lè)平里。楚威王在世期間，屈原還只是個(gè)小孩子，基本與羋月屬于同一時(shí)期的人。
羋姓：稀奇不稀奇?
在《羋月傳》熱炒之前，很多人連“羋”(讀音m)，這個(gè)字都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。其實(shí)羋姓作為中國(guó)最古老的姓氏之一，是周時(shí)楚國(guó)貴族的祖姓。
為何羋姓在后代卻很少見(jiàn)到?這與中國(guó)古代的姓氏制度有關(guān)，氏作為姓的分支，其產(chǎn)生時(shí)間自然要晚于姓，氏乃是尊卑等級(jí)的標(biāo)志。
省社科院楚文化研究所所長(zhǎng)張碩介紹，真實(shí)歷史上屈原、項(xiàng)羽都姓羋。生于秭歸的我國(guó)最偉大詩(shī)人屈原，名平，字原，但實(shí)際上他姓羋，并不姓屈。“屈”實(shí)際上是和姓相關(guān)的另一個(gè)稱(chēng)呼——氏。歷史資料記載，屈原羋姓屈氏，與楚王同姓不同氏。楚王為羋姓熊氏，先秦時(shí)期男子稱(chēng)氏不稱(chēng)姓，所以人們更習(xí)慣叫屈原而不叫羋原。與屈原同姓不同氏的歷史名人還有“西楚霸王”項(xiàng)羽。
先秦時(shí)期，姓氏有別，姓是有血緣關(guān)系的整個(gè)部族的共同稱(chēng)號(hào)，氏是某個(gè)支系的稱(chēng)號(hào)。氏，經(jīng)三代后成為姓。所以，“羋”姓衍生出不少大家熟悉的“氏”，如白氏、葉氏、伍氏、項(xiàng)氏等。
網(wǎng)上有種說(shuō)法：北宋著名畫(huà)家米芾，本來(lái)也姓羋。張碩表示，這種說(shuō)法值得推敲，米芾祖籍太原，后遷居襄陽(yáng)，并不是土生土長(zhǎng)的楚地人氏，與羋姓應(yīng)該關(guān)系不大。
霸星與臺(tái)：天文建筑很發(fā)達(dá)
電視劇《羋月傳》里，以楚太史令唐昧夜觀星象、發(fā)現(xiàn)霸星來(lái)展開(kāi)故事。
張碩介紹，楚人的先祖是已知的中國(guó)最早天文學(xué)家的杰出代表，他們創(chuàng)立中國(guó)歷史上最早的天文歷法，為觀象授時(shí)、確定農(nóng)事提供了依據(jù)。
歷史記載，楚人先祖創(chuàng)立的歷法，在4600年前處于世界領(lǐng)先地位，先秦時(shí)期的楚國(guó)也是一個(gè)天文歷法發(fā)達(dá)的諸侯國(guó)，所用的《顓頊歷》就是后世所謂農(nóng)歷的先驅(qū)。
我國(guó)已知最早的天文文物出土在楚地，一件是曾侯乙墓出土的戰(zhàn)國(guó)早期的衣箱上關(guān)于二十八星宿和北斗的圖畫(huà)，一件是長(zhǎng)沙馬王堆出土的西漢早期的《天文氣象雜占圖》。其中，尤其前者描述了楚人天文學(xué)的成就。
在《羋月傳》中，還多次提到“高唐臺(tái)”、“云夢(mèng)臺(tái)”等楚建筑名稱(chēng)。真實(shí)歷史上，楚王好筑臺(tái)，楚國(guó)的亭臺(tái)遍布高山流水之間。屈原《招魂》中寫(xiě)道：“層臺(tái)累榭，臨高山些”，就是當(dāng)時(shí)楚國(guó)多臺(tái)的真實(shí)寫(xiě)照。以層臺(tái)為代表的楚園林，代表了楚國(guó)建筑藝術(shù)的最高成就，在中國(guó)建筑史上也占據(jù)著極為重要的地位。
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