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大學(xué)生人生勵(lì)志文章

時(shí)間: 鴻宇671 分享

  人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的,像這名言一樣勵(lì)志的大學(xué)生人生勵(lì)志文章都有哪些呢,趕緊跟小編一起來(lái)看看吧。

  大學(xué)生人生勵(lì)志文章:如何成為一個(gè)有趣的人

  作者:陸雞雞

  王小波說(shuō):“趣味是感覺(jué)這個(gè)世界美好的前提。”

  一個(gè)人若是被外界評(píng)價(jià)為“有趣的”,那已是一個(gè)極高的評(píng)價(jià)了。

  許多評(píng)價(jià)語(yǔ)匯都有短板。比如,你被人評(píng)價(jià)為“勤奮的”,此詞雖為褒義,但它并非讓人滿意,難免會(huì)覺(jué)得對(duì)方帶有挖苦意味。

  你心想:“明明是個(gè)天才型選手,你竟然說(shuō)我勤奮?”

  再比如,你被人評(píng)價(jià)為“善良”,同樣的褒義,卻也同樣的讓人不舒服。你會(huì)覺(jué)得對(duì)方將你誤認(rèn)為傻白甜,浸在池子里的白蓮花。

  經(jīng)對(duì)方這么一說(shuō),你心想:“既然說(shuō)我善良,那老子偏要邪惡給你看看。”

  有的詞,太硬,像“勇敢”、“堅(jiān)強(qiáng)”、“正直”。有的詞,太軟,像“可愛(ài)”、“活潑”、“美麗”。

  正因?yàn)檫@樣,我才日益覺(jué)得,“有趣”是對(duì)一個(gè)人的最高評(píng)價(jià)。

  男女間戀愛(ài),女的要是找了個(gè)有趣的男人,日子,那叫過(guò)得一個(gè)有滋有味。在他的面前,世界有100種解讀方式。有趣的男人,逗你開(kāi)心。挑起你的笑點(diǎn),激起你對(duì)世界的熱愛(ài)。

  跟他們相處,像是喝著一碗永遠(yuǎn)鮮美可口的甲魚(yú)湯,從來(lái)不覺(jué)得膩歪。

  和無(wú)趣的男人相處,像嚼著一塊硬邦邦的過(guò)期臘肉,自己牙齒嚼得生疼,又無(wú)法丟棄。他們的約會(huì)方式十分陳舊,弄來(lái)弄去就這么幾個(gè)花頭。

  一開(kāi)口便是老掉牙的“戀愛(ài)套路用語(yǔ)”,沒(méi)有過(guò)多的經(jīng)歷,沒(méi)有過(guò)多的熱情,始終持有一種保守而僵硬的態(tài)度。跟他們相處,能一眼望到生活的盡頭。

  親人、朋友、愛(ài)人,不論是哪一個(gè)種身份,只要那個(gè)人是有趣的,你就能永遠(yuǎn)笑得像十八歲那樣天真。你從他們身上看到了光亮,看到了生活并非是索然無(wú)味的。

  像是夢(mèng)見(jiàn)一場(chǎng)春雨降臨,清爽、微涼、舒適。

  那么,如何成為一個(gè)有趣的人呢?

  第一點(diǎn):永遠(yuǎn)保持內(nèi)心純真的部分,解放自我的身份

  楊絳曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)不少關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)的趣事,其中最有名的當(dāng)屬“錢(qián)鐘書(shū)幫著自家貓咪打架”。夫婦倆養(yǎng)過(guò)貓,有一次,自家貓咪半夜和別家的貓打起來(lái)了,錢(qián)鐘書(shū)怕自家貓咪吃虧,拿著根長(zhǎng)竹竿,跑到院子里幫著自家貓咪打架。

  鄰居林徽因家里的貓,經(jīng)常被錢(qián)家的貓打得屁滾尿流。

  還有一次,他趁著楊絳熟睡時(shí),拿墨水在她臉上畫(huà)花臉。

  錢(qián)鐘書(shū)和鐘韓住在無(wú)錫留芳聲巷,那所房子有兇宅之稱。楊絳是最怕鬼的,鐘韓也怕,錢(qián)鐘書(shū)嚇唬他:“鬼來(lái)了!”鐘韓嚇得又叫又逃。這事兒讓錢(qián)鐘書(shū)樂(lè)了好一陣子。

  每個(gè)人生下來(lái)都是會(huì)傻笑的嬰孩,尤其是兒時(shí)的童心,不受任何事物束縛。也許你小時(shí)候還會(huì)對(duì)貓狗打架這種事感興趣,甚至還會(huì)蹲下來(lái)觀戰(zhàn),但長(zhǎng)大了就不會(huì)了,因?yàn)檫@對(duì)你而言,沒(méi)有任何利益可言。

  成年人的思維方式就是趨“功利化”,同時(shí)也是“去純真化”的,他們只考慮利弊,而自愿放棄生活的趣味。

  從這方面來(lái)說(shuō),想要成為一個(gè)有趣的人,要手握童心,胸懷赤誠(chéng)。

  另一點(diǎn),便是解放自我的身份,即不要固守身份標(biāo)簽,要勇于做“出格”的事。

  錢(qián)鐘書(shū)這樣的大家,無(wú)需多說(shuō)。他的身份標(biāo)簽有“中國(guó)現(xiàn)代作家”、“文學(xué)研究者”、“教授”......數(shù)不清的光環(huán)在他頭上,可他卻陶醉于小孩子式的樂(lè)趣。

  “這不是像錢(qián)鐘書(shū)那樣的大家該做的事吧?”你也許會(huì)這樣想。

  就像我曾經(jīng)看見(jiàn)一個(gè)年近五十的刑法學(xué)教授,在講臺(tái)上說(shuō)黃段子。曾經(jīng)看見(jiàn)一個(gè)其貌不揚(yáng)穿著格子衫、阿迪王的程序員,在眾目睽睽之下表演街舞。也看見(jiàn)過(guò)一個(gè)頗有名氣的中國(guó)作家,在講座上聊一些“二次元”的梗。

  這都是一種身份沖突所造成的美感,趣味由此發(fā)生。

  第二點(diǎn):不要用常規(guī)的眼光看待事物,保持好奇。

  說(shuō)白了,這就是擺脫一種思維定式,跳出舊有格局。

  隨著時(shí)間的推移,我們對(duì)許多事物的感知會(huì)鈍化,對(duì)萬(wàn)物習(xí)以為常。

  周耀輝是香港非常有名的一個(gè)詞人,不像林夕那么出名,但我個(gè)人對(duì)他較為偏愛(ài)。他出過(guò)一本小書(shū),叫《7749》,里面有很多充滿創(chuàng)意和趣味的小練習(xí)。看完這本書(shū),你會(huì)驚訝于此人的有趣。

  比如有一篇《感官世界的地震與海嘯》,他說(shuō)身體的使用,應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有限制的。也就是說(shuō),人類對(duì)于眼耳口鼻手腳發(fā)膚過(guò)于習(xí)以為常,所以局限了它們的功能。

  “你試過(guò)一絲不掛地游泳嗎?”、“你試過(guò)用舌尖舔十遍自己的掌心嗎?”、“試過(guò)被三十個(gè)根指頭按摩頭顱嗎?”這些都是在他書(shū)中提出的,關(guān)于感官的想象。

  在《何苦推開(kāi)石頭呢?》一篇中,他鼓勵(lì)你看一些你不常見(jiàn)到的地方,比如床下、柜頂、墻角......

  你是否有試過(guò)在黑得伸手不見(jiàn)五指的房間內(nèi),和一群陌生人吃晚餐。什么都看不到,重新體會(huì)所吃所喝。在《Inthedark》這一篇里,他提到了這個(gè)做法。消除日常的感官體驗(yàn),進(jìn)入全新的世界,更新對(duì)生活的認(rèn)知。

  里面的創(chuàng)意訓(xùn)練多得數(shù)不過(guò)來(lái),周耀輝在傳遞一種訊息:生活,的確是有無(wú)限可能的。

  不要用常規(guī)眼光看待事物,是變有趣的前提。

  除了擺脫思維定式,你也可以擺脫語(yǔ)言定式。

  幾乎每一天,我們針對(duì)每一個(gè)生活中會(huì)遇到的人,都形成了一種固定的、僵化的語(yǔ)言思路。你遇到同事就會(huì)說(shuō)一些老套的話,比如“早上好!”、“飯吃了么!”。打趣的話也是相當(dāng)枯燥而乏味,你看見(jiàn)同事穿一身黑色西裝上班,會(huì)對(duì)他說(shuō):“你今天穿得真精神!”,而不會(huì)說(shuō):“你今天穿得像個(gè)黑衣警探!”或者“你是不是跑錯(cuò)片場(chǎng)了?”

  改變僵化的語(yǔ)言,就會(huì)產(chǎn)生趣味性,也是在間接改善人與人之間的關(guān)系。

  第三點(diǎn):擁有廣泛的知識(shí)面

  有些人誤解了有趣,認(rèn)為有趣就是沒(méi)事兒講講糗百上面的笑話,或者葷味十足的黃段子。

  不是的,一個(gè)有趣的人,肚子里得有墨水,要有廣泛的知識(shí)。

  你一定有過(guò)這樣的體會(huì),聽(tīng)一個(gè)有趣的人講話,他說(shuō)得滔滔不絕,你聽(tīng)得津津有味,就是這樣的感覺(jué)。

  擁有知識(shí),不代表?yè)碛腥の?。但是擁有知識(shí),就等于杜絕了無(wú)聊。

  無(wú)聊無(wú)聊,無(wú)話可聊。一盤(pán)燒鴨擺在桌子上,除了知道它好吃,你對(duì)它一無(wú)所知,什么都說(shuō)不出來(lái)。只好乖乖跟從動(dòng)物性的本能,把燒鴨吃得干凈,最后紅光滿面地走人。

  有趣的人往往善于把話題引向一邊,然后把你帶入他所理解的世界?!堆派嵴劤浴返牡谝黄恼轮v的便是燒鴨,梁實(shí)秋從嚴(yán)辰的詞講起,談及燒鴨的產(chǎn)地、運(yùn)輸、做法、哪哪哪的燒鴨做得好吃、吃它又有何講究......僅是一盤(pán)燒鴨,就能講出這么多門(mén)道,跟這樣的人在一起吃飯,哪里會(huì)無(wú)聊呢。

  同類的書(shū)不少,像汪曾祺的《食事》、《人間滋味》、焦桐的《暴食江湖》、M.F.K.費(fèi)雪的《如何煮狼》、大仲馬的《大仲馬美食詞典》,他們寫(xiě)美食都寫(xiě)得特別好,而不僅僅是“好吃”這兩個(gè)字。

  有趣,一定要有聊。那得靠一定量的知識(shí)儲(chǔ)備,才能隨時(shí)講出有料的東西來(lái)。

  聽(tīng)他們說(shuō)話,會(huì)有一種撲鼻而來(lái)的新鮮感。

  《浮生六記》里的陳蕓被林語(yǔ)堂稱為“中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人”??础陡∩洝防锏摹堕|房記樂(lè)》,感覺(jué)沈復(fù)和陳蕓這對(duì)小夫妻太有意思,生活里那些點(diǎn)滴的趣味,讀來(lái)使人發(fā)笑。

  陳蕓和傳統(tǒng)意義上的古代女子,最為不同的一點(diǎn)便是,她是個(gè)知識(shí)女青年。自小聰明,學(xué)說(shuō)話時(shí),聽(tīng)講一遍《琵琶行》,便能背誦,而后能識(shí)字。

  沈復(fù)是文學(xué)家,在那個(gè)年代,她是個(gè)與沈復(fù)旗鼓相當(dāng)?shù)呐?。兩個(gè)人聊文學(xué),依舊有來(lái)有回,相當(dāng)精彩。沈復(fù)愛(ài)陳蕓愛(ài)得癡迷,因?yàn)樗莻€(gè)有趣可愛(ài)的女人。

  這種有趣,來(lái)自知識(shí)、涵養(yǎng),還有超出同時(shí)代女子的格局。

  第四點(diǎn):成為一個(gè)性情中人,自嘲自黑的心態(tài)

  什么叫性情中人?隨性而動(dòng),率性而為。

  自己本來(lái)是什么樣的,表現(xiàn)出來(lái)就是什么樣的。有什么小缺陷,也不必掖著藏著,大大方方地說(shuō)出來(lái)。趁著別人說(shuō)出來(lái)之前,自己先黑自己一把。既表達(dá)了自己的人性,也愉悅了別人。

  性價(jià)比超高啊!

  相反,刻意地表現(xiàn)出高大全的樣子,恰好是最為惹人厭的。

  自黑誰(shuí)都比不過(guò)高曉松,微博上曬了一堆“對(duì)世界充滿惡意”的自拍照??蛇@也沒(méi)影響他的事業(yè),反而吸來(lái)一堆腦殘粉,評(píng)論欄里紛紛高呼男神,這就是自黑的力量。他自黑了之后,沒(méi)招人討厭,反而覺(jué)得:咦,這胖子原來(lái)還有這一面,他也蠻有趣的呀。

  劉瑜也是個(gè)愛(ài)自黑的人,她寫(xiě)的隨筆我喜歡放床頭,沒(méi)事兒睡覺(jué)前翻翻,有時(shí)候會(huì)笑得跟傻子一樣。因?yàn)檫@女人寫(xiě)得太真實(shí)了,全都是那些細(xì)膩的、真實(shí)的、甚至帶有點(diǎn)小猥瑣的心思。她黑自己雖然是個(gè)女博士,但看書(shū)也時(shí)常前看后忘。黑自己的身材,說(shuō)自己要胸沒(méi)胸,要屁股沒(méi)屁股。黑自己是大學(xué)宿舍樓里的居委會(huì)大媽......

  總之,黑自己黑得漂亮,也是門(mén)手藝。

  你不妨在日后觀察一下那些你認(rèn)為“有趣”的人,他們說(shuō)話時(shí),從來(lái)是把說(shuō)出的話當(dāng)做標(biāo)槍,投向自己。

  在你和他交流的過(guò)程中,他不經(jīng)意地黑自己一下,又黑自己一下......你不斷地發(fā)現(xiàn)他的坦誠(chéng)與缺陷,不斷地靠近他,最后,好感自然而然地產(chǎn)生。

  因?yàn)槲覀兌际遣煌昝赖娜祟悾覀兿矚g和那些不完美的、真實(shí)的同類在一起。

  第五點(diǎn):放棄功利的思想,變得溫柔

  這其實(shí)是一個(gè)態(tài)度上的問(wèn)題。

  真正有趣的人,都是溫柔的人。多年來(lái)的經(jīng)歷已經(jīng)讓他們呈現(xiàn)出一種別樣的風(fēng)貌,一種包容性極強(qiáng)的價(jià)值觀。他們寬容,有同理心,愿意掏出愛(ài)心給世界增添點(diǎn)溫度,多添些柴火。

  我見(jiàn)過(guò)各式各樣的人,同齡人,比我年長(zhǎng)的,很多人都無(wú)趣、不快樂(lè)、活得衰敗。

  他們是“功利主義”的信徒,只追求“物質(zhì)”,追求利益最大化。

  他們不愿意體察生活,只是一個(gè)勁地在那兒爬。他們理解的生活,便是今天我賺了多少錢(qián),今天我是不是比你強(qiáng),比你成功,他們把世界理解成了賽道。

  他們討厭旅行、討厭讀書(shū)、討厭看展、討厭任何帶有理想意味的東西,因?yàn)檫@些都沒(méi)屌用。

  他們急呀,哪里需要樂(lè)趣,金錢(qián)足以滿足他們的所有需求,滿足他們對(duì)世界的想象。

  有趣的人呢,他們只是為了取樂(lè),這種單純的“取樂(lè)精神”,勝過(guò)名利場(chǎng)的一切。

  趣味即是美學(xué),放棄功利心態(tài),才有空追逐美的東西。

  生活百無(wú)聊賴,因?yàn)檫^(guò)它的人正蓬頭垢面。

  生活萬(wàn)種風(fēng)情,因?yàn)檫^(guò)它的人,有趣,有味。

  生活因此而長(zhǎng)久新鮮。

  大學(xué)生人生勵(lì)志文章:耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑

  生命旅程中,任何生命個(gè)體都不可能擺脫寂寞。寂寞使空虛的人孤苦,寂寞使淺薄的人浮躁,寂寞使睿智的人深刻。當(dāng)今社會(huì),要想安身立命,必須耐得住寂寞,因?yàn)橹挥心偷米〖拍侥懿患拍?/p>

  耐得住寂寞,方能內(nèi)心平靜、寵辱不驚,有所作為。耐得住寂寞,才能不為外物所誘,拋開(kāi)私心雜念,不浮躁,不盲從,保持正確的人生態(tài)度和價(jià)值取向;才能對(duì)真正所愛(ài)好的事情專情凝注,心無(wú)旁騖,不怨天尤人,不妄自菲薄,不見(jiàn)異思遷,向著既定的目標(biāo)堅(jiān)持不懈地走下去,最終總會(huì)有所收獲。

  耐得住寂寞,是一種境界和品味。

  耐得住寂寞,是一種情愫、一種享受。寂寞的時(shí)候,面對(duì)真實(shí)的自我,寂寞中有恬靜,悲涼中有溫馨,便有無(wú)窮的意味。即使人聲喧囂,也可以關(guān)上自己的心窗,給自己營(yíng)造一片空間,獨(dú)自感受生命的鮮活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做傾心的交談,細(xì)細(xì)內(nèi)省一下自己,靜靜地?fù)嵛孔约?、解脫自己?/p>

  耐得住寂寞,是一種困境的體驗(yàn),是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”,人生在世,路靠自己走,在命運(yùn)的行程中,無(wú)疑每個(gè)人都是獨(dú)行者,有的一帆風(fēng)順,有的坎坎坷坷??部蓝噔墩?,如攀山行棧,一息尚存,壯志不己,一路芳卉異草,奇險(xiǎn)風(fēng)景,自有難得的人生體驗(yàn),這是磨礪,是財(cái)富。耐得住寂寞,是人生旅程的驛站,是吟喚理性的天籟。只有真正體驗(yàn)了寂寞的人,才會(huì)更加珍視生活的溫馨。因?yàn)橹挥心偷米〖拍?,才?huì)擁有一份平淡如水的心境,將紛亂的生活作一番調(diào)整,更好地面對(duì)每一天,人生便具有了超凡脫俗、至善至真的內(nèi)蘊(yùn)。正如魯迅先生所說(shuō)的那樣,“當(dāng)我沉默時(shí),我感到充實(shí)”。

  耐得住寂寞,是一種修養(yǎng)。

  耐得住寂寞,要有淡泊之心。必須保持心底的那一份純凈,守靜如一,安之若素;必須保持對(duì)誘惑的一種警覺(jué),鬧處不鬧,躁處不躁。

  淡泊之心就是不為名利所累。人生在世,對(duì)于名利一般人都是難以免俗的。但是,“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,不擇手段地攫取,就會(huì)利令致昏,成為名利的奴隸。

  佛家云:“苦海無(wú)邊,回頭是岸。”放棄對(duì)功名利祿的追逐,你隨遇而安得到的將會(huì)是寧?kù)o與淡泊;放棄對(duì)金錢(qián)無(wú)止的掠奪,你安常處順得到的將會(huì)是安心與快樂(lè);放棄掌聲鮮花的陶醉幸福,你激流勇退得到的將會(huì)是醒悟與樂(lè)觀;放棄香車(chē)美女的沉迷,你得到的將會(huì)是平安與長(zhǎng)壽。

  鄒韜奮曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人光溜溜地到這個(gè)世界上來(lái),最后光溜溜地離開(kāi)這個(gè)世界,徹底想起來(lái),名利是身外之物,只有盡一個(gè)人的心力,使社會(huì)上的人多得他工作的裨益,才是人生最愉快的事。”快樂(lè)者總是懷著對(duì)美好生活的向往,以理智和從容的態(tài)度對(duì)待名利,固守著人的尊嚴(yán)和人格。

  平平淡淡才是真。在名利面前,正確的態(tài)度是,保持心境平和、寧?kù)o和淡泊,知足常樂(lè)。來(lái)到手中的,欣然接受;從手中溜走的,怡然放手。鮮花掌聲,不忘形;冷嘲熱諷,不頹喪;流言蜚語(yǔ),不憤懣;失意跌蕩,不憂傷,……語(yǔ)云:“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒。”

  淡泊之心還要不為成敗所惑。人生,從某種意義上說(shuō),就是由成功和失敗交織起來(lái)的鏈條。患得患失,把注意力過(guò)多地集中在行動(dòng)的“目標(biāo)”或“結(jié)果”上,而忽視了對(duì)過(guò)程的注重和體驗(yàn),必然憂心忡忡。要學(xué)會(huì)順利時(shí)不趾高氣揚(yáng),挫敗時(shí)不垂頭喪氣,即使競(jìng)爭(zhēng)失利,人生遭遇災(zāi)禍,也想得開(kāi)、看得破、頂?shù)米?、受得了,勇于面?duì),從容愉快地對(duì)待平常而重復(fù)的過(guò)程,過(guò)著灑脫的生活。

  耐得住寂寞,要有清靜之心。

  寂寞和浮躁往往是孿生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞,也最難以耐得住寂寞。克服浮躁、耐得住寂寞,不是要甘于寂寞,沉淪于頹廢,而是要遠(yuǎn)離心浮氣燥、急功近利,靜下心來(lái),撲下身子多干事,厚積而薄發(fā)。

  古住今來(lái),凡成就大業(yè)者,無(wú)不是一門(mén)心思,殫精竭慮。孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”不在寂寞中奮斗,在奮斗中積累,何來(lái)一鳴驚人?人的一生不可能不受挫折,在受挫時(shí),更要平心靜氣地享受寂寞,養(yǎng)精蓄銳,蓄勢(shì)而發(fā)。

  俗話說(shuō):“十年磨一劍。”海洋江河都是長(zhǎng)流不息的循環(huán),才可以保持自己的充足;陽(yáng)光星亮都是長(zhǎng)灑不歇的輪回,才可以保持住自己的能量;花草樹(shù)木都是常青不停的蓬勃,才可以保持好自己的生機(jī)。

  機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備之人。沒(méi)有韌性的把持、沒(méi)有耐心的等待,那么自己就沒(méi)有機(jī)會(huì)看到旖旎動(dòng)人的彩虹。任何人如果總是淺嘗輒止、一知半解,那么休想獲取機(jī)會(huì)的垂青與眷顧!只有默默無(wú)聞地用心去做好每一件事情,有一天終會(huì)功到自然成的,生命之舟將會(huì)水漲船高!

  耐得住寂寞,要有堅(jiān)守之心。很多人不是沒(méi)有能力,而是沒(méi)有耐心,或者說(shuō),耐不住寂寞。

  堅(jiān)守之心就是不為苦難所懼。苦難是成功的磨刀石,是對(duì)人的膽識(shí)、智慧和毅力的考驗(yàn)。生活的道路不是一帆風(fēng)順的,往往荊棘叢生。不少人就是邁不過(guò)這道坎,害怕、退縮、放棄、變向,結(jié)果只能與成功失之交臂。艱難的時(shí)候,雖然努力追求了不一定會(huì)有所收獲,但不努力追求肯定沒(méi)有一點(diǎn)希望。“堅(jiān)持就是勝利”,只有以百折不撓地堅(jiān)定地走下去,把坎坷的生活變得舒心自信,把苦難的時(shí)光變得輕松自在,才能度過(guò)黑暗而迎來(lái)光明,才能轉(zhuǎn)變痛苦而享受喜悅,才能有“柳暗華明又一村”的收獲,寂寞也就迎刃而解了。

  居里夫人研究放射性現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種放射性元素,一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng),她都是在經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的反復(fù)做實(shí)驗(yàn)才成功的。愛(ài)迪生之所以成為世界上的發(fā)明大王,他也是不斷地研究并做實(shí)驗(yàn),才終于成為獨(dú)一無(wú)二的發(fā)明大王的。所以,沒(méi)有堅(jiān)持到底的精神,就不能守得煙消云散的時(shí)日;沒(méi)有百折不撓的磨練,就不能?chē)L得甜蜜馨香的果實(shí);沒(méi)有契而不舍的倔強(qiáng),就不能獲得滿載而歸的榮耀;沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨練的生命,是很難有潤(rùn)色光澤的閃爍的;沒(méi)有經(jīng)過(guò)坎坷的人生,是很難有精彩的舞臺(tái)的。

  堅(jiān)守下去,有三個(gè)選擇:選你所愛(ài)——不必太在意別人或社會(huì)是否看重,用但丁的名言說(shuō),就是“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!”愛(ài)你所選——當(dāng)你沒(méi)有選擇或不容易改變現(xiàn)狀時(shí),“愛(ài)你所選”的嘗試加上積極樂(lè)觀的態(tài)度,會(huì)幫你找到光明之路。忠于興趣——一旦培養(yǎng)了自己的興趣,就一定要珍惜并全力以赴,勇敢執(zhí)著地堅(jiān)持下去,一定會(huì)有所收獲。

  耐得住寂寞,要有內(nèi)省之心。

  人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。一個(gè)人最大的缺點(diǎn),是不知自己有缺點(diǎn);最危險(xiǎn)的缺點(diǎn),是堅(jiān)持已有的缺點(diǎn);最無(wú)知的缺點(diǎn),是為自己的缺點(diǎn)辯解;最可笑的缺點(diǎn),是閉上眼睛也能發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn),睜大眼睛也看不見(jiàn)自己的缺點(diǎn)??朔@些缺點(diǎn)的最好辦法,就是培養(yǎng)內(nèi)省精神,“吾日三省吾身”。

  人在社會(huì)上,無(wú)論是為官還是為民,要和各種各樣的人和事打交道,不可能事事周到、人人滿意,特別是同事之間、家庭之間、鄰里之間免不了會(huì)發(fā)生矛盾、摩擦,最好的辦法是采取謙讓為上的態(tài)度,從而化干戈為玉帛,化斗爭(zhēng)為和諧,化煩惱為快樂(lè)。法國(guó)大作家雨果說(shuō)得好:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”做人謙和一點(diǎn),大度一點(diǎn),少一點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)寬容,不為磕絆所羈,才能多一點(diǎn)微笑。

  老子曾告誡世人:“自見(jiàn)者不明,自足者不彰,自伐者無(wú)功,自夸者無(wú)長(zhǎng)。”達(dá)•芬奇也說(shuō)過(guò):“微少的知識(shí)使人驕傲,豐富的知識(shí)使人謙遜,所以空心的喬稈高傲的舉頭向天,而充實(shí)的禾穗?yún)s低頭向著大地。”做人謙遜內(nèi)斂不張揚(yáng),需要有厚實(shí)的內(nèi)功做支撐,只有一個(gè)人的知識(shí)、閱歷、素質(zhì)、修養(yǎng)達(dá)到足夠的積淀時(shí),才能真正做到不說(shuō)張揚(yáng)之語(yǔ),不干張揚(yáng)之事,不逞張揚(yáng)之能。

  大學(xué)生人生勵(lì)志文章:活好自己便是風(fēng)景

  作者:郭令珺

  朋友見(jiàn)面,相談甚歡,卻不想她忽然感慨出一句:“看你多好,在家里畫(huà)兩筆畫(huà),寫(xiě)兩篇文,周末同一群孩子玩耍。不像我們,每日為工作賣(mài)命。”我笑笑沒(méi)有答話。

  同樣的話,小區(qū)里超市的店主也同我說(shuō)過(guò),那時(shí)候我還在上班,去買(mǎi)菜的時(shí)候,她也感慨:“看你多好,按時(shí)上下班,旱澇保豐收,不像我們,沒(méi)日沒(méi)夜,沒(méi)年沒(méi)節(jié)。”我也同樣笑笑沒(méi)有答話。

  我不喜歡同別人爭(zhēng)辯這樣的話題,因?yàn)槊總€(gè)人都看著其他人很好,包括我自己。

  我的那個(gè)朋友,在我眼里,兒女雙全、家庭和睦,夫妻工作也算穩(wěn)定,生活對(duì)于她來(lái)說(shuō),雖不夠富足卻也溫馨如意;而后一個(gè)小賣(mài)店的女主人,在我當(dāng)時(shí)看來(lái),能夠自己做自己的主,就是最大的幸福。

  其實(shí),我們都錯(cuò)了!每一個(gè)人的生活,不過(guò)是冷暖自知罷了。

  之前,小賣(mài)店的店主看我上班,便覺(jué)得一定是輕松的,哪里知道,我也是很多年沒(méi)有好好休過(guò)節(jié)假日了,大量工作壓的我要加班到凌晨之后,任務(wù)完不成也要扣發(fā)工資,生病休假,便要扣除相應(yīng)績(jī)效。

  現(xiàn)在,我的朋友看我閑在家里,覺(jué)得我不用風(fēng)吹日曬就完成了她們頂風(fēng)冒雪才可以完成的事情,可是她哪里知道,在她們與娃嬉戲時(shí),我在學(xué)習(xí);在她們會(huì)同“周公”時(shí),我在學(xué)習(xí);在她們享受一家人的其樂(lè)融融時(shí),我還在學(xué)習(xí)……我的午飯經(jīng)常要到下午三點(diǎn)才吃,我周末要滔滔不絕地講上五六個(gè)小時(shí)……

  可是,我卻并不能責(zé)怪她們,因?yàn)樗齻儍烧哐壑械?ldquo;美好”,我全部經(jīng)歷過(guò),我明白:每一個(gè)人,都有人前的風(fēng)光和背后的辛酸,沒(méi)有哪一項(xiàng)工作,可以完美到你不勞而獲。

  每個(gè)人的生活都是不一樣的,就如這世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉一樣,自己的冷暖,只有自己知道,別人的冷暖,自己永遠(yuǎn)也體會(huì)不到。所以,一個(gè)人煩惱的,或許正是別人所羨慕的;一個(gè)人驕傲的,或許也正是其他人所不屑的。人與人的生活,根本沒(méi)有可比性。

  這世上,其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物都是互補(bǔ)的,“能量守恒定律”在人生中也是存在的,生命沒(méi)有多給任何人一分一毫,可是為什么卻有那么多的人,要盯住別人頭頂上的光環(huán),卻忽視了自己生活里的溫暖呢?

  每一個(gè)人,都是把自己最美的一面展現(xiàn)給別人,可是背后有多少無(wú)奈、辛酸和付出,卻只有自己知道。當(dāng)我們只看到自己的這些無(wú)奈、辛酸和付出時(shí),難免自怨自艾起來(lái),將自己貶進(jìn)了塵埃,卻把別人仰望成美麗的風(fēng)景。

  其實(shí),與其抱怨,不如欣賞,欣賞他人,更欣賞自己,你會(huì)發(fā)覺(jué):自己比想像中要好很多。過(guò)好自己的人生,你便是那最美的風(fēng)景,一片云淡風(fēng)輕中,光環(huán)萬(wàn)丈的前行。


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