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關(guān)于櫻花草的花語(yǔ)是什么

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關(guān)于櫻花草的花語(yǔ)是什么

  愛她就送她櫻花草,它代表著你獨(dú)一無(wú)二的愛。它的花語(yǔ)你知道嗎?下面由小編給大家?guī)?lái)的櫻花草的花語(yǔ)是什么,希望各位客官喜歡!

  櫻花草的花語(yǔ)

  花是日本的國(guó)花,但櫻花源于我們中國(guó)。據(jù)日本文獻(xiàn)《櫻大鑒》里記載,日本櫻花最早是從中國(guó)的喜馬拉雅山脈傳過(guò)去的。由于日本櫻花過(guò)于出名,培育出冠絕世界的品種,所以櫻花一定程度上是指日本櫻花。

  櫻花開花的月份是三月下旬至四月上旬,不過(guò)會(huì)因?yàn)槿蜃兣挠绊懚崆伴_花時(shí)間。

  櫻花花朵極其美麗,滿樹燦爛,如云似霞。有詩(shī)云:梅花謝后櫻花綻,淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。馀寒未許開舒妥,怨雨愁風(fēng)。結(jié)子筠籠。萬(wàn)顆勻圓訝許同。

  由于櫻花是日本的代表物之一,其花語(yǔ)也是來(lái)自日本的文化。在日本,櫻花象征愛情和希望。

  櫻花草的美麗傳說(shuō)

  一則是:櫻花草是希臘的水澤女神悲戀的化身。有個(gè)無(wú)法言語(yǔ)的水澤女神愛上了英俊的青年,但是青年的身邊圍繞著一群愛慕者。無(wú)法說(shuō)話的水澤女神無(wú)法表達(dá)愛意,只能悲傷的在遠(yuǎn)處看著他離去。日復(fù)一日,水澤女神的生命漸漸消逝,雖然失去生命,但她的愛卻繼續(xù)深情地守候著這個(gè)青年。于是,在她死去的地方,長(zhǎng)出了一朵朵可愛的小花,這就是櫻花草。

  另一則:在希臘神話中有一個(gè)叫做巴拉利索斯的青年,這位青年有一位很美的未婚妻梅麗雪爾塔,他們每天都在盼望著結(jié)婚的日子,但是,后來(lái)女孩因病去世,這位青年悲傷過(guò)度竟殉情了,神可憐他,便把他變成花,開在女孩的墓旁,這種花就是西洋櫻花草。

  如果你遇到了你一生中最愛的女孩,如果你的愛意無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá),那就送她櫻花草吧,因?yàn)闄鸦ú莸幕ㄕZ(yǔ)是:除你之外別無(wú)他愛。

  櫻花草的養(yǎng)殖方法

  櫻花草現(xiàn)在被廣泛的種植在溫室以及室外,在花草市場(chǎng)上,其也是受到了熱烈的歡迎的。櫻花草生性比較濕潤(rùn)、溫暖通風(fēng)的環(huán)境。

  土壤:其比較喜愛的含腐的粘質(zhì)土壤以及沙質(zhì)土壤,其PH值可保持在5.5-6.5左右。

  環(huán)境:其喜愛溫暖、透風(fēng)、濕潤(rùn)的環(huán)境當(dāng)中,可適當(dāng)?shù)慕邮丈⒐?,不適合陽(yáng)光直射。

  澆水:其喜歡濕潤(rùn)的環(huán)境,但是其本身不能接觸過(guò)多的水分,否則會(huì)造成爛根的情況。

  櫻花草的病蟲防害

  櫻花草主要的病害是葉和莖,如果發(fā)現(xiàn)櫻花草感染病斑或者是停止了生長(zhǎng),可在病發(fā)初期用75%百菌清可濕性粉劑600-700倍水溶液,每5-7天噴灑一次,連噴數(shù)次可控制病害發(fā)展;種植前剝?nèi)ツべ|(zhì)鱗片,將鱗莖放在0.5%福爾馬林溶液中,或放在50%多菌靈500倍水溶液中浸泡半小時(shí),可預(yù)防此病發(fā)生。

  對(duì)于病蟲方面,主要預(yù)防的是紅蜘蛛、蚜蟲等蟲害,病菌方面應(yīng)該要預(yù)防根瘤病以及流膠病。

  流膠病值得是蛾類鉆入樹干產(chǎn)卵所致,可以用尖刀挖出蟲卵,同時(shí)改良土壤,加強(qiáng)水肥管理。

  根瘤病會(huì)導(dǎo)致病樹的根無(wú)法正常生長(zhǎng),不管怎樣施肥,樹還是不健壯;要及時(shí)切除腫瘤,進(jìn)行土壤消毒處理,利用腐葉土、木炭粉及微生物改良土壤。對(duì)于蚜蟲、紅蜘蛛、介殼蟲等病蟲害應(yīng)以預(yù)防為主,每年噴藥3至4次,第一次在花前,第二次在花后,第三次在7至8月。

  櫻花的最初原產(chǎn)地是哪

  櫻花最初的痕跡出現(xiàn)于喜馬拉雅山區(qū)(參考資料:《櫻大鑒》)。此后,這物種逐步傳入印度北部,中國(guó)長(zhǎng)江流域以及南部偏西地區(qū),臺(tái)灣,韓國(guó),日本地區(qū);這些地區(qū),尤其是日本,成了相對(duì)獨(dú)立的櫻花的變種發(fā)展的地方。由于日本櫻花過(guò)于出名,培育出冠絕世界的品種,所以櫻花一定程度上指日本櫻花,或具有日本特色的櫻花品種。《櫻大鑒》里有記載,日本櫻花最早是從喜馬拉雅山脈傳過(guò)去的。櫻花的傳播像所有生物一樣呈放射性傳播。云南與喜馬拉雅地域相近,自是最早受惠地區(qū)之一。滇櫻花也有名氣。這使日本有另一種傳說(shuō),稱日本櫻花的祖本,是由僧人從云南帶回去的,這與有的日本人堅(jiān)稱他們的祖先是云南白族人一樣具有探索性。然而,櫻花是從喜馬拉雅山脈傳往日本,這更有可信性。

  《櫻大鑒》還說(shuō),喜馬拉雅的櫻花傳往日本后,在精心培育下,在日本不斷增加品種,成為一個(gè)豐富的櫻家族。成為日本國(guó)花后,它更受關(guān)愛,也更受培養(yǎng),出現(xiàn)觀賞性更強(qiáng)的高等品種。然而,至今幾種原生于喜馬拉雅的櫻花還在日本生長(zhǎng),如喬木櫻、緋寒櫻等。云南櫻花與日本櫻花同屬,它是由原生騰沖、龍陵一帶的苦櫻桃演變而來(lái),是一個(gè)變種,花由單瓣變重瓣,色由淡粉紅色變深粉紅色。這顏色便是與同為觀賞度很高的日本櫻花的區(qū)別,日本櫻花的花多為淡粉紅色。

  這也與櫻花這個(gè)名謂在中國(guó)典籍中記載不多有關(guān)。因櫻花和櫻桃外觀很像,古人記述頗為含混,古代櫻花便不似別的名花那么被人熟悉,但是在古老籍冊(cè)仍可覓到它的點(diǎn)點(diǎn)芳蹤。白居易有詩(shī)“小園新種紅櫻樹,閑繞花枝便當(dāng)游”,便是描述了櫻花盛開的景況。明代于若瀛的詩(shī)中提到櫻花:“三月雨聲細(xì),櫻花疑杏花”。

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