在個人禮儀方面，我們有著許多多的話題和感想，我們需要多讀讀關于個人禮儀的文章，這樣我們才會知道自已應該怎么做。下面是學習啦小編為你整理的個人禮儀文章，希望對你有幫助。

　　個人禮儀相關文章之第一篇

　　小時候常常聽到《星星點燈》里： “現(xiàn)在的一片天,是骯臟的一片天,星星在文明的天空里,再也看不見。” 還有《水手》：“驕傲無知的現(xiàn)代人不知道珍惜，那一片被文明糟踏過的海洋和天地”海洋和天地是人性，文明是社會的進步，人類在追求社會進步時卻忽視了人性和文明——人類最根本的人性遭到泯滅 。人們被籠罩在追求名利的陰云中 ，在追名逐利的社會里，文明在人類的進步里已經(jīng)黯然無色!

　　作為擁有五千年悠久歷史的中華民族一向被稱作“禮儀之邦”。古人也說，“不學禮則無立，人無禮則不生。事無禮則不成，國無禮則不寧。”“敬人者，人恒敬之。”生產(chǎn)力低下，溫飽問題尚未解決的古人早在幾千年前就認識到文明禮儀的重要。可以說，在物質文明高度發(fā)達的今天，精神文明卻遠遠比不上遙遠的古代。

　　生活在這樣高樓林立、車水馬龍的中國現(xiàn)代城市中，我努力地在鋼筋水泥間發(fā)掘一絲文明禮儀的足跡，結果卻令人惋惜，我們的所作所為離文明還有很大一段差距。

　　中國人真的無愧于“禮儀之邦”嗎?曾經(jīng)在烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。將裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。他們說 “野外應該是一片凈土……”

　　外國人到中國來撿垃圾的事并非罕見：在城市街頭、名勝景點甚至萬里長城上，都留下過外國人俯身撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。 而我們中國人亂扔垃圾，卻成了自然，即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行：肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給大自然留下了一曲不和諧的音符。到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

　　作為中國人，我們在對外國游客撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該反思自己的行為。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

　　個人禮儀相關文章之第二篇

　　“禮儀之邦”亟待我們每一個成員的拯救!

　　在北京一所著名高校校園的警示牌上，赫然貼著一張面對全校學生的“文明公約”，其條文是“不隨地吐痰”“不說臟話”“不在公共場所大聲喧嘩”等。這些條文的正確性無可置疑，遺憾的是它要求的對象不是七八歲的小學生，卻是二十歲左右的高等學府中的莘莘學子，這未免令人感到尷尬與悲哀，因為不久，他們就要踏入社會。

　　文明禮儀的形成，與從小的家庭教育是分不開的。中國學生的父輩母輩，不少人都有過一段蹉跎歲月，經(jīng)歷了從精神到物質的種種磨難與困頓。中國式父母有著不約而同的中國式教育，望子成龍的他們，無論自身現(xiàn)狀如何不同，在其心中卻有一個共同的想法——自己可以再受千般苦，就是不能苦了孩子。愛子之心，本無可指責，但是，當這種愛心一旦泛濫成為“溺愛”

　　的時候，事物就走向了反面。玉不琢，不成器。將孩子視為掌上明珠而對孩子百般呵護，卻忽略了對璞玉的雕琢，使孩子逐漸養(yǎng)成“以自我為中心”的意識，在思想品格上過早地出現(xiàn)某種缺陷，形成一種對禮儀的抵制。“惟我獨尊”的思想，同禮儀的核心思想——尊重、關愛他人、嚴于律己是格格不入的!。其實許多家長已經(jīng)意識到這種狀況，但是他們卻抱著“孩子還小，長大就會好”的得過且過思想，放松了對孩子文明禮儀的教育這重要一課。

　　如果有一天，文明禮儀不是被泯滅而是成為風尚，那么就表明我們這個社會真正的文明與進步了，這需要我們每一個人共同的努力!

　　個人禮儀相關文章之第三篇

　　隨著社會的不斷發(fā)展，隨著時代進步的浪潮，對全民素質問題的呼聲越來越高漲，一股全民素質大提高的浪潮也隨之襲來，幾乎所有的人都參與到這次大運動中來，作為中學生的我們，怎能無動于衷。

　　對一個人自身素質的最基本要求則為知文明禮儀之章，做文明禮儀之事，中國乃上下五千年之歷史悠久的泱泱大國，以傳統(tǒng)美德著稱于世。自前人之所創(chuàng)所尊，至后人之所承所繼，皆為精神文化中的極品。無論對社會的進步發(fā)展，還是于個人品格情操的培養(yǎng)，都有著不可取代的作用。

　　上有學術大派儒家倡導“禮”，講究個人修養(yǎng)，儒家學術曾統(tǒng)治王朝思想幾千年，被奉為不可違背的綱領。下有胡的“八榮八恥”之章，無不竭力突顯文明禮儀的重要性，也無不告誡人們?nèi)ケM量做到與人為善，做到情趣高雅。“文明禮儀”之詞，似乎已成為人們的口頭禪。俗話說：“說起來容易做起來難。”有太多的人把這件事只當成了一種形式，一個任何人都不用真心去做的空架子。學校，是知識與文化傳播的圣地，是以方屬于學子的凈土。而在這塊凈土上仍免不了斑斑污跡。這是我們親愛的同學，“偉大的祖國棟梁”對屬于自己的地方所彰顯的點點劣跡。與“文明校園”的形象產(chǎn)生猛烈的撞擊所留下的產(chǎn)物猶如小行星與地球相碰產(chǎn)生了明亮的火花而留下的小隕石，永久的成為了個人形象中的污點。這些問題我們已做了過多的強調(diào)，讓人心生厭煩，卻屬“一說就懂而屢禁不止”之事。隨手亂扔垃圾，折毀花草樹木，開口臟話連篇，對同學因為一件小事就大打出手，對老師背后進行詆毀，在學校就餐完畢后碗筷滿桌以至后邊的人無處就餐......這一切的一切，都不應該出自學生特別是中學生之手，卻偏偏是我們所為，我們所學的德儀禮智全被晾在了陽臺上，放在了課堂上，出了教室自己還是自己，任何規(guī)則禮束都不能改變，任何忠告都是白搭。做就只做自己喜歡的，至于所產(chǎn)生的后果及其影響都渾然不管。偶遭責問，一句“我是90后”便解決所有問題。

　　是啊，我們是90后，一代以自我為中心的青少年，叛逆心理嚴重，不想受任何約束，亦不愿關心他人。但當我們做出與文明禮儀相違背的事時，想想最后受損害的人會是誰呢?別人?還是自己?

　　“熱愛祖國，孝敬父母，尊敬師長，同伴和睦”的校訓高懸于教學樓大廳，這是我們每個在校的學生所應做的，而做不到的人卻也不計其數(shù)。偶聽有人評論別人是怎樣的不文明，如何如何的敗壞學校風氣，試想自己，是否做到了可以指責別人的級別。要想對別人評頭論足，需先讓自己的行為合格。虢鎮(zhèn)中學，雖不是名牌學府，卻也讓萬千莘莘學子在這片沃土上展開夢想的雙翼，去翱翔于藍天，實現(xiàn)擁抱藍天的宏圖大志。來到這里的學生，最起碼是對知識上的獲取及累積的強者，而社會所需要的是“全才”，而不是“書呆子”。只有將文明禮儀時刻牢記，并付諸行動，才不枉“學生”稱號，才不愧對“省級標準化高中學生”的身份。

　　學生，該是社會上最純潔，最知禮節(jié)的人群，是未受社會沾染的。我們一定要做好文明禮儀的實踐工作，從自身做起，并努力做好，才可以昂首挺胸的去帶動身邊的人，積極投身到提高全民素質的運動中去。其實，做到這些真的很簡單，一句問候，一個微笑，一點幫助，僅僅是舉手之勞，足以讓社會發(fā)生巨大的飛躍，足以讓周圍的每一個人感受到“文明之花”沁鼻的芬芳。