新人敬茶禮儀知識(shí)
新人敬茶禮儀知識(shí)
歲末年初,結(jié)婚的人又開(kāi)始多了起來(lái)。大家都知道在新郎迎娶新娘子時(shí)常常會(huì)看見(jiàn)茶的影子,比如下彩禮時(shí)要到茶,迎新人時(shí)新娘要敬公婆茶水,那么敬茶是怎樣的,很多人就不清楚了 。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的,希望能夠幫到大家哦!
新人敬茶禮儀知識(shí)
一、首先是前期準(zhǔn)備
1、跪墊 / 跪枕
一雙紅跪墊——給新郎新娘用。你可以用媽媽或奶奶流傳下來(lái)的,或是買(mǎi)全新的。強(qiáng)大的某寶也有很多選擇。
2、雙囍茶具
準(zhǔn)備中式茶具,這套茶具除了敬茶使用外,也是一對(duì)新人新婚的象征信物。如果不選擇雙喜茶具,也可以選擇其他吉祥富貴的花色,但避免壽字、獨(dú)龍、青松翠柏等圖案,最好是素雅或喜慶的單色。如果你的家族比較龐大,可以多預(yù)備一些茶杯,數(shù)量就根據(jù)雙方長(zhǎng)輩到場(chǎng)人數(shù)來(lái)確定。
3、茶
可以預(yù)備一般普通的茶如鐵觀音或普洱,切忌不能用減肥茶,因?yàn)闇p肥就是減福。然后每杯茶里放一雙不去皮的蓮子(代表年生貴子)和一雙紅棗(代表鴻運(yùn)當(dāng)頭),成雙成對(duì)。結(jié)婚都是講究好寓意的。
4、紅棗蓮子
紅棗代表鴻運(yùn)當(dāng)頭;要開(kāi)枝散葉,早生貴子的話,千萬(wàn)不要把其中棗核挑去,因?yàn)楹思捶N子,代表子孫。蓮子不要切開(kāi),必須是完整的,因?yàn)榍虚_(kāi)兩半就有分開(kāi)的意思,這都是不吉利的;更不要把它退皮(去衣),因?yàn)樯徸油似?去衣)后是白色的,跟結(jié)婚(紅事)剛好相對(duì),因此用帶皮的蓮子沖茶是最好的。
二、敬茶姿勢(shì)
一般由新郎先呈起第一杯清茶,向岳父敬茶,改口;再敬岳母;然后新娘敬茶。
新人敬茶要雙手持杯,上半身成鞠躬狀,雙手向前將茶杯伸到父母胸前40公分的距離,以便父母身體不用動(dòng)就可以雙手接到茶杯。
當(dāng)父母喝茶后,新人雙手接過(guò)茶杯,交給禮儀人員。這個(gè)時(shí)候父母往往會(huì)有回禮送給新人,新人應(yīng)雙手接過(guò),表示感謝。
三、敬茶儀式程序
以前新人成親,接過(guò)新娘一同踏進(jìn)男家大門(mén)后,便開(kāi)始拜堂成親——拜天地拜高堂然后互相敬拜?,F(xiàn)如今都省略了拜堂儀式,接了新娘后便會(huì)直接向父母敬茶。
一對(duì)新人敬茶前,先跪下,男左女右。父親坐新郎面前,母親坐新娘面前,也就是男女互相面對(duì)著。
新郎先敬茶,給家翁然后家姑;然后新娘敬茶,也是先父親后母親。長(zhǎng)輩喝過(guò)茶后,會(huì)給新人送上祝褔,并送上利是或金器首飾,作為對(duì)新人的祝賀。切記敬茶和收賀禮時(shí)也要用上雙手?,F(xiàn)在一般婚禮到這里敬茶就結(jié)束了,但是婚慶中的中式婚禮除了敬父母之外,還要根據(jù)長(zhǎng)輩輩分敬茶給祖父母、伯父伯母叔父叔母、哥哥姐姐、堂兄堂姐表哥表姐。不過(guò)有些家庭會(huì)先敬茶給祖父母,再到父母。這個(gè)主要還是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗而定。
四、敬茶注意事項(xiàng)
民間茶待客要注意“茶滿欺人”、“七茶八酒”之說(shuō),也就是斟茶時(shí)不能過(guò)滿,以七分滿為佳。不要單手上茶,切忌勿將手指搭在茶杯杯口上,或是將其浸入茶水,這些動(dòng)作都是不禮貌的。
待父母喝完這杯茶你就是自己人了~
新娘為何在婚禮上向公婆敬茶
茶可能從宋朝開(kāi)始就被人們視為“從一而終”的婚姻信物。據(jù)明代郎瑛所著的《七修類(lèi)稿》記載,“種茶下子,不可移植,移植則不復(fù)生也,故女子受聘,謂之吃茶。又聘以茶為禮者,見(jiàn)其從一之義。”大致意思是,茶籽種下后就不能移植了,移植的茶樹(shù)就不能生存,用茶葉作為聘禮,是希望女子能專(zhuān)一的寓意。在清代曹雪芹所著的《紅樓夢(mèng)》里,第二十五回中王熙鳳開(kāi)林黛玉玩笑說(shuō):“你既吃了我家的茶,怎么還不給我們家做媳婦兒?”可見(jiàn),“吃了我家的茶”幾乎等于現(xiàn)在的“我愿意嫁給你”。
那么,為什么宋朝人們會(huì)把茶作為“從一而終”的婚姻信物呢?原因可能有二:其一,在古代,由于茶葉種植技術(shù)的限制,茶樹(shù)通過(guò)移植很難存活,它只能通過(guò)茶籽的播種才能存活。唐朝陸羽所著的《茶經(jīng)》里提到:“(茶)凡藝而不實(shí),植而罕茂”。
其二,宋朝時(shí)期,我國(guó)理學(xué)備受追捧,那些理學(xué)觀點(diǎn)在極力挽回社會(huì)上不斷下滑的道德水準(zhǔn),對(duì)人的道德禮儀提出種種規(guī)范。正是由于飲茶文化的流行才使得茶文化有可能被社會(huì)文化吸收為婚姻文化的一部分,從而演繹出對(duì)婚姻要求從一而終、相敬如賓的茶禮習(xí)俗。當(dāng)然,這個(gè)要求基于我國(guó)上千年的封建文化的影響,更多的是側(cè)重對(duì)女子的婚姻規(guī)范。
如今在婚姻過(guò)程中出現(xiàn)的茶禮文化,更多的是希望雙方能和諧共處、相敬如賓?,F(xiàn)在的婚禮中,飲茶習(xí)俗被大大簡(jiǎn)化了,一般是男方在迎娶女方當(dāng)天,女方要依據(jù)輩分一一向男方的直系親屬敬茶,以表示對(duì)他們的尊敬,并借由敬茶的機(jī)會(huì),改口尊稱(chēng)男方的父母為爸爸、媽媽?zhuān)M院蟮募彝ド钅芤远Y相待、和睦共處。
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