不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦 > 生活課堂 > 禮儀知識(shí) > 個(gè)人禮儀 > 人際交往 > 我的人際關(guān)系論文

我的人際關(guān)系論文

時(shí)間: 煒基1039 分享

我的人際關(guān)系論文

  良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的必要條件.下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理幾篇我的人際關(guān)系論文,希望對(duì)你有幫助。

  我的人際關(guān)系論文篇一

  摘 要:和諧的人際關(guān)系,有利于增強(qiáng)團(tuán)結(jié),有助于人們的身心健康,有助于人們形成互補(bǔ),有利于提高人們的工作效率。因此,一定要采取有力的措施,加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),加強(qiáng)心理健康教育,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),努力建立和諧的人際關(guān)系。

  關(guān)鍵詞:建立;和諧;人際關(guān)系;措施

  在新時(shí)期,人們不僅希望物質(zhì)生活水平的提高,而且真誠希望精神生活的充實(shí)和高尚,渴望人間充滿真情和愛心,渴望能有一個(gè)和諧的人際關(guān)系環(huán)境。建立和諧的人際關(guān)系,對(duì)于形成良好的道德風(fēng)尚,提高人們的思想道德素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧,全面建設(shè)小康社會(huì)具有十分重要的意義。

  一、和諧人際關(guān)系的特點(diǎn)

  人際關(guān)系,是指人們?cè)诮煌^程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的、以情感為基礎(chǔ)的、人與人之間的相互關(guān)系。和諧的人際關(guān)系具有以下特點(diǎn)。

  1.心理健康。心理健康是生活滿意度和幸福指數(shù)的重要內(nèi)容。有位心理學(xué)家說過,心理健康在貧困時(shí)代是奢侈品,在發(fā)展中國家是點(diǎn)綴品,在發(fā)達(dá)國家是必需品。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,心理健康必將成為人們的必需品[1]2。和諧的人際關(guān)系,要求交際雙方在心理上應(yīng)該是健康的,具有高尚的交際品德,能夠互相理解、互相信任、互相關(guān)心、互相愛護(hù)、以誠相待。人是富有感情的,其豐富的內(nèi)心世界需要他人理解并與之共鳴。如果交際的雙方缺乏感情基礎(chǔ),沒有健康的心理,互相猜疑、互不信任、互不尊重,那么交際雙方就無法融洽,和諧的人際關(guān)系也就無從建立。有的人心理健康,生活愉快,工作順利,家庭幸福美滿;有的人遭遇了挫折,不能正確對(duì)待和處理,造成了心理障礙,心情抑郁、冷漠、焦慮,在各種心理困境中不能解脫,最終迷失自我,喪失了事業(yè)追求和人生樂趣[1]1,有的甚至走上了自殺的道路。

  2.語言健康。語言是人類最重要的交際工具,在人際關(guān)系中有著重要的地位和作用。美國人把“舌頭”、美元、計(jì)算機(jī)稱為當(dāng)代社會(huì)賴以生存和競(jìng)爭(zhēng)的三大武器,并且把“舌頭”排在首位,可見語言的重要。人們通過使用健康的語言來交流思想和感情,從而引起交際雙方心靈的共鳴。在日常生活中,如果你會(huì)說話,言語得當(dāng),對(duì)人誠懇,人際關(guān)系可以和諧相處。如果對(duì)人冷漠,使用尖刻訓(xùn)斥的口氣,冷嘲熱諷的語言,必定傷害對(duì)方的感情,使之反感,從而引起矛盾,使關(guān)系緊張、不和諧。有的人有時(shí)就是幾句話,造成了悲劇。如東南大學(xué)一位教授、博導(dǎo)因停車時(shí)發(fā)生口角,引發(fā)打架身亡。該教授生前獲得過國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng),還不到50歲就死了,實(shí)在可惜。古人說得好:“良言一句三冬暖,惡語一句六月寒”,這說明在人們的交往過程中,語言的好壞會(huì)得到截然不同的兩種效果。因此,人們一定要注意語言要健康、要美,不能使用帶有“暴力”的語言,因?yàn)樗茌p而易舉地劃破人的心靈;“語言暴力”發(fā)于口,卻源于心,它折射出道德修養(yǎng)的缺失。只有飽含深情、真摯親切的話語才能讓人感到和藹可親,才能和諧相處。

  3.行為健康。和諧的人際關(guān)系,要求人們的行為是健康的,也是美的;只有健康的、美的行為,才是人際關(guān)系建立過程中最能表現(xiàn)個(gè)性特征的東西,這也是和諧的人際關(guān)系的實(shí)質(zhì)所在。和諧的人際關(guān)系對(duì)人們行為的要求是:誠信友愛、相互理解、相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助。如果交際雙方缺乏信任和理解,爾虞我詐、互相攻擊、互相拆臺(tái),則只能惡化人們之間的關(guān)系。人們的相處,是門學(xué)問也是門藝術(shù),只要保持友善、互助、寬容、和諧的交際心態(tài),就能處理好人際關(guān)系,團(tuán)結(jié)同志,做好工作。

  二、和諧的人際關(guān)系的功能

  所謂功能,是指人們?cè)诨顒?dòng)過程中所顯示出來的作用或影響。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,和諧的人際關(guān)系具有重要的功能。

  1.和諧的人際關(guān)系有利于增強(qiáng)團(tuán)結(jié)、產(chǎn)生合力。合力是力學(xué)上的一個(gè)名詞,它指的是若干個(gè)力同時(shí)作用于一個(gè)物體所產(chǎn)生的總的作用。人們常說的“團(tuán)結(jié)就是力量”、“人多力量大”、“人心齊,泰山移”,講的就是這個(gè)道理。人們之間的關(guān)系健康和諧,就會(huì)團(tuán)結(jié)一條心,彼此協(xié)作,智慧就會(huì)多,力量就會(huì)大。可以說,和諧的人際關(guān)系是形成集體力量的黏合劑,領(lǐng)導(dǎo)、組織、群體的效能寓于和諧的人際關(guān)系之中。構(gòu)建和諧社會(huì),需要建立和諧的人際關(guān)系,有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,使建設(shè)者在不同的崗位上團(tuán)結(jié)合作,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。

  2.和諧的人際關(guān)系有助于人的身心健康。人的身心健康,包括生理健康和心理健康,這兩者是相互聯(lián)系、相互影響的。一個(gè)人如果在交往中與他人關(guān)系不和諧,矛盾重重,心情就會(huì)郁悶,從而影響身心健康,嚴(yán)重的甚至造成心理失常和機(jī)體功能的失調(diào)。和諧的人際關(guān)系能夠?qū)θ藗兊男睦砑扒榫w產(chǎn)生積極的影響,讓人心情舒暢,熱愛學(xué)習(xí)、工作順利和生活愉快。我們知道,人生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,需要有一個(gè)和諧的人際關(guān)系環(huán)境,得到別人的信任、鼓勵(lì)和支持,感受到愛的溫暖,感受到人格的尊重。這樣,心情就會(huì)舒暢,身心就會(huì)健康。

  3.和諧的人際關(guān)系有助于人們形成互補(bǔ)。互補(bǔ),是指人們之間互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短?;パa(bǔ),有知識(shí)互補(bǔ)和性格互補(bǔ)兩種。知識(shí)互補(bǔ)主要是指不同學(xué)科、不同知識(shí)的互相補(bǔ)充。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,個(gè)人所掌握的知識(shí)就顯得太有限了。因而,在和諧的人際關(guān)系中,每個(gè)人都希望依靠集體的智慧和力量,合眾家之長,使各有專長的人之間產(chǎn)生知識(shí)互補(bǔ)行為,這樣,就能大大提高知識(shí)的利用率,充分實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。性格互補(bǔ)在現(xiàn)實(shí)生活中較為普遍,它能使人們和睦相處,關(guān)系密切。

  4.和諧的人際關(guān)系有利于提高人們的工作效率。和諧的人際關(guān)系有助于人們之間感情和思想的交流,增進(jìn)友誼,提高人的活動(dòng)能力和工作效率。一個(gè)單位如果存在著拉山頭、鬧糾紛、“窩里斗”、互相推諉、互相猜疑、互相拆臺(tái)的不良現(xiàn)象,就會(huì)內(nèi)耗嚴(yán)重,人心渙散,這種不和諧的人際關(guān)系,不僅嚴(yán)重地影響了工作效率,而且也損害了集體利益。因此,必須建立和諧的人際關(guān)系,促成群體內(nèi)部的團(tuán)結(jié),大家互相關(guān)心、互相幫助,就能增強(qiáng)集體的凝聚力,提高工作效率。

  三、建立和諧人際關(guān)系的措施

  社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。樹立良好的道德風(fēng)尚、建立和諧的人際關(guān)系,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)之一,一定要采取有力的措施,搞好這項(xiàng)工作。

  1.加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)。胡錦濤同志指出:“以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。”[2]要樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,形成褒榮貶辱的新的社會(huì)風(fēng)尚。要加強(qiáng)社會(huì)公德和以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德建設(shè),自覺地以社會(huì)主義道德來調(diào)節(jié)、規(guī)范自己的行為,并以履行責(zé)任為動(dòng)機(jī),使自己的行為具有道德價(jià)值。要大力弘揚(yáng)道德模范榜樣的先進(jìn)事跡,中央電視臺(tái)每年推出的“感動(dòng)中國”年度人物評(píng)選,在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響,這些道德模范的故事讓人熱淚盈眶,震撼人們的心靈,使人們受到教育。加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),這是提高人們的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,也是建立和諧人際關(guān)系的有效途徑。

  2.加強(qiáng)心理健康教育。人的身心和諧是社會(huì)和諧的基本條件。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的工作和生活節(jié)奏明顯加快,各種競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,精神壓力日益加大,一些人難免會(huì)受到心理和精神上的沖擊,并產(chǎn)生不同程度的心理糾葛和沖突,由此所產(chǎn)生的心理障礙、心理疾病也逐漸增多,不少人默默忍受著心理疾病的煎熬。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),有各種心理障礙和心理疾病者約占人口總數(shù)的20%。要建立和諧的人際關(guān)系,構(gòu)建和諧社會(huì),一定要加強(qiáng)心理健康教育,要倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,培養(yǎng)自尊自信、理性平和、積極進(jìn)取、健康向上的社會(huì)心態(tài)。要開展豐富多彩的文娛體育活動(dòng),寓心理健康教育于活動(dòng)之中,有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理,消除憂郁感、孤獨(dú)感、失落感等不良情緒[3]151,使其心理健康,心情愉快。

  3.弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)高尚情操。中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族在歷史長河中形成和發(fā)展起來的道德中的精華,是中華民族禮儀的總和,它是中華民族優(yōu)良思想文化傳統(tǒng)的核心。要建立和諧的人際關(guān)系,一定要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)高尚情操。在中華民族的傳統(tǒng)美德中,誠實(shí)守信占據(jù)著極其重要的位置,誠信作為一個(gè)基本的道德要求,在中華文化中已經(jīng)傳承了幾千年,以誠信立人,以誠信立國,以誠信求發(fā)展。和諧的人際關(guān)系應(yīng)該是誠信友愛的關(guān)系,誠信是人與人相處的基本要求,是友愛的前提。沒有誠信,人與人之間就不會(huì)有信任和理解;沒有友好關(guān)愛,更無從談社會(huì)和諧。

  4.開展批評(píng)與自我批評(píng)。批評(píng)與自我批評(píng),是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。開展批評(píng)與自我批評(píng)的目的,是為了堅(jiān)持真理,糾正錯(cuò)誤,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)。恩格斯指出“團(tuán)結(jié)并不排斥相互間的批評(píng)。沒有這種批評(píng)就不可能達(dá)到團(tuán)結(jié)。沒有批評(píng)就不能互相了解,因而也就談不到團(tuán)結(jié)”[4]423。在人民內(nèi)部,要從團(tuán)結(jié)、和諧的愿望出發(fā),通過開展批評(píng)與自我批評(píng),分清是非,消除隔閡,糾正錯(cuò)誤,解決矛盾,從而達(dá)到新的團(tuán)結(jié),建立和諧的人際關(guān)系。

  5.加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系。”[2]全國黨代會(huì)的報(bào)告里第一次出現(xiàn)“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”的字眼,這一亮點(diǎn)體現(xiàn)了思想政治教育工作以人為本的宗旨和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。要建立和諧的人際關(guān)系,必須堅(jiān)持以人為本,把理解人、尊重人、關(guān)心人的原則貫穿于思想政治工作的全過程,既注重思想政治教育,又注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),避免不良心態(tài)積累惡變,引導(dǎo)社會(huì)心態(tài)良性變化,幫助人們?cè)跐撘颇羞_(dá)到心理和諧。要關(guān)注人們多方面的感受和需求,引導(dǎo)人們加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高精神境界,完善自我人格。要把解決思想問題同解決實(shí)際問題結(jié)合起來[3]153,為群眾辦好事、辦實(shí)事,減少群眾的后顧之憂,充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性,以增強(qiáng)本單位、本部門的凝聚力,努力提高工作效率。

  參考文獻(xiàn):

  [1]石磊.干部心理健康讀本[M].北京:人民出版社,2010.

  [2]胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2007-11-18,(1).

  [3]本書編寫組.十七大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,黨建讀物出版社,2007.

  [4]馬克思恩格斯全集:第4卷[M].北京:人民出版社,1972.

  我的人際關(guān)系論文篇二

  【摘 要】大學(xué)生作為新世紀(jì)文化新生代,這個(gè)社會(huì)亞群體具有獨(dú)特的交往心態(tài)。探索與研究大學(xué)生交往心理,把握與遵循大學(xué)生交往心理,因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘,使之提高交往素質(zhì),增強(qiáng)交往藝術(shù),是培養(yǎng)新世紀(jì)有用人才的重要環(huán)節(jié),使新世紀(jì)大學(xué)生的交往心理在探索中推進(jìn),在互動(dòng)中整合,在交往中和諧,在運(yùn)作中成熟。

  【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;人際交往;交往困境;交往原則

  新世紀(jì)大學(xué)生要與人群建立和諧的人際關(guān)系,首先需要對(duì)人際關(guān)系有一個(gè)比較健康的科學(xué)態(tài)度,自身也必須具備一定程度的交往科學(xué)素質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)交往與人際交往在現(xiàn)代社會(huì)生活中的地位,認(rèn)識(shí)到它在自我內(nèi)在人格力量發(fā)揮中的作用。每個(gè)人的人格品質(zhì)和心理特征的陶冶、文化藝術(shù)修養(yǎng)的形成和發(fā)展,必須借助于社交來實(shí)現(xiàn)。所以,作為現(xiàn)代人,不僅要讀萬卷書,行萬里路,還要“交友八方”。

  一、人際關(guān)系的含義

  人際關(guān)系是指人與人之間一切直接或間接的作用,是人與人之間通過動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系,是通過交往形成的心里關(guān)系。良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的重要條件[1]。大學(xué)生的人際交往能力在很大程度上影響著大學(xué)生以后踏入社會(huì)參加工作的成敗。大學(xué)生是社會(huì)的重要構(gòu)成部分,在很大程度上決定著未來社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r以及前進(jìn)方向,是國家和社會(huì)的未來。但在現(xiàn)實(shí)中,大學(xué)生的人際交往狀況不容樂觀,其中有很多的因素影響著這一問題的形成,而這些因素是怎樣形成的?我們又怎樣對(duì)待這樣的問題?

  二、人際關(guān)系的現(xiàn)狀與特點(diǎn)和影響因素

  大學(xué)生已進(jìn)入青春發(fā)育的中后期,從其心里發(fā)展水平來說他們是正在走向成熟又未真正成熟的“邊緣人”。這個(gè)階段是他們形成人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)其未來的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。一方面,人際交往時(shí)他們認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、展現(xiàn)自我、形成健全人格的基本途徑;另一方面,交往能力本身就是生存的智慧。良好的人際交往能滿足大學(xué)生交往、友誼、安全等的需要,增強(qiáng)價(jià)值和力量感,有助于降低大學(xué)生的挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,減少孤獨(dú),對(duì)個(gè)人的心理健康有極為重要的作用。然而,根據(jù)我國有關(guān)研究報(bào)告:由于交往能力較差,交往方法不當(dāng),交往技巧缺乏等原因,63%的同學(xué)們感到“交往困難”、“知心朋友難覓”,只有25%的同學(xué)感到“有知心朋友”??梢?,大學(xué)生整體的人際交往能力較差。

  國內(nèi)心理學(xué)界在研究大學(xué)生人際交往時(shí)發(fā)現(xiàn)如下幾個(gè)特征:交往的盲目性和被動(dòng)性的整體性特征;互動(dòng)性與開放性的時(shí)代特征;交往需求迫切,但主動(dòng)性不夠,以同齡人交往為主,如其同室、同班、同鄉(xiāng)的交往;發(fā)展的不平衡性,這種發(fā)展的不平衡性,是由大學(xué)生自身素質(zhì)的差異決定的。大學(xué)生人際交往大致分為三情況:其一,人緣型。這類學(xué)生與人交往積極主動(dòng),交際面較廣,大約占20%。其二:孤僻型。這類學(xué)生平日沉默寡言,不善交往,在人際沖突中自我調(diào)節(jié)能力差,大約占3%。其三:中間型。這類學(xué)生占大多數(shù),其特點(diǎn)是出于前兩者之間,一般表現(xiàn)不突出,人際交往范圍較窄,行為上隨大流,不愛顯露頭角[2]。

  影響大學(xué)生人際交往的因素具有多樣化的特點(diǎn),但主要可以分為客觀和主觀兩個(gè)方面。其中客觀因素又分為學(xué)校、家庭、社會(huì)觀念以及信息網(wǎng)絡(luò)化等方面,而主觀方面也包括個(gè)體的認(rèn)知、情緒、人格及個(gè)體能力等。首先,從我國目前的教育現(xiàn)狀看,仍處于應(yīng)試教育階段,忽視了無法因分?jǐn)?shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng),這其中就包括了人際交往與溝通能力這作為社會(huì)人必須具備的素質(zhì)。其次,家庭因素對(duì)于年輕一代成長的影響是很大的,任何在家庭中生活的人,幾乎都無法擺脫家庭對(duì)他的熏陶。理論上說,家庭的優(yōu)點(diǎn)會(huì)成為促進(jìn)子女成才的積極因素;其缺點(diǎn),則會(huì)成為子女成長的障礙。第三,依據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),43.6%的大學(xué)生人際沖突的原因在于經(jīng)濟(jì),習(xí)慣等問題。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)蔓延到大學(xué)校園,引起大學(xué)生之間的利益之爭(zhēng),更加導(dǎo)致了大學(xué)生人際溝通網(wǎng)絡(luò)的狹窄與人交往的缺乏。目前大學(xué)就業(yè)形勢(shì)越發(fā)嚴(yán)峻,是否是學(xué)生干部,優(yōu)秀團(tuán)員,黨員,是否獲得過各類獎(jiǎng)學(xué)金是大學(xué)生參與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的重要資本,為此,很多大學(xué)生在暗地里展開各種較量。最后,有專家認(rèn)為由于當(dāng)前家庭教育,學(xué)校教育側(cè)重于學(xué)業(yè)成績,學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力比較重,網(wǎng)絡(luò)極易成為許多人躲避負(fù)擔(dān)和壓力的“防空洞”,并沉迷其中不能自拔,上網(wǎng)成癮不僅響學(xué)習(xí),還會(huì)讓人缺少交往,忽略現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系[3]。

  知人者智,自知者明,能否正確地認(rèn)識(shí)和了解他人,同樣關(guān)系到人際關(guān)系能否順利進(jìn)行。要走出對(duì)他人認(rèn)知的心理誤區(qū),需注意克服以下幾方面:暈輪效應(yīng),首應(yīng)效應(yīng),近因效應(yīng)以及社會(huì)刻板效應(yīng)等,另外,我們要全面審視自己,存在的不足,理應(yīng)努力克服和改正。

  三、如何建立和諧的人際關(guān)系

  在現(xiàn)代社會(huì),要建立一種和諧的于己于人均有良好效果的健康的人際關(guān)系,其關(guān)鍵要素是需要運(yùn)用并發(fā)展人的交際魅力和人際生命力。每一個(gè)人都是通過自我和周圍世界的關(guān)系而生活的,不管大學(xué)生所尋求的是哪種需要,自我的意義都存在于人們與外圍世界的相互關(guān)系中。

  我們要建立和諧的人際關(guān)系,需要遵守以下人際交往的基本原則:

  (一)真誠原則。馬克思把人們之間真誠的友誼贊譽(yù)為“人生的無價(jià)之寶”。古語說“心誠則靈,精誠所至,金石為開。”這些說法都是對(duì)真誠及其作用的高度評(píng)價(jià)。美國心理學(xué)家安德森曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),他列出550個(gè)描寫人的形容詞,讓大學(xué)生指出他們所喜歡的品質(zhì)。研究結(jié)果顯示大學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)最高的性格是“真誠”,在八個(gè)評(píng)價(jià)最高的形容詞中,竟有六個(gè)與真誠有關(guān)。真誠是做人的基本要求,也是人際交往的基本原則。

  (二)信任原則。管理學(xué)家戈登・希爾曾說:“信任是無形資產(chǎn)中最重要的一種。它是沒有外形、沒有內(nèi)質(zhì),但卻指揮者我們的行為。而且其存在與否將決定我們的行動(dòng),仿佛它是一種有形的力量”。在人際關(guān)系中交往雙方彼此都要講求信用。人與人之間要是缺乏信任,生活也會(huì)處于無序與恐懼之中。從某種意義上說,人與人之間建立信任關(guān)系式社會(huì)發(fā)展和社會(huì)秩序安定的重要保證。

  (三)熱情原則。美國教育家卡耐基在《積極的人生》一書中說:“一個(gè)人成功的因素有很多,而居于這些因素之首的就是熱情。沒有它,不論你有什么能力都發(fā)揮不出來。”我們當(dāng)代大學(xué)生正處在追求與事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,精力充沛、思維敏捷、情感豐富、興趣廣泛,是建立良好個(gè)性品質(zhì)和交往心理的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)會(huì)以一種熱情直率的態(tài)度對(duì)待別人,也必然會(huì)獲得“投之以桃,報(bào)之以李。”,從而將愉快與友情長久地系于身邊。

  (四)理解原則。孟子說:“人之相識(shí),貴在相知;人之相知,貴在知心。”這是至理名言。只有理解,才能消除人際關(guān)系發(fā)展中的某些隱蔽因素,如猜疑、嫉妒等,使人際關(guān)系不至于朝著惡化的方向發(fā)展,從而收獲真心。

  (五)尊重原則。美國心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論中,把“尊重”放在人們的高級(jí)需要中。在人際交往中,我們對(duì)所有人,都應(yīng)該給予應(yīng)有的尊重,尊重他人的人格、個(gè)性、習(xí)慣和隱私。只有做到相互尊重,才能建立起平等友好的人際關(guān)系,才能滿足我們的需要。

  (六)交換原則。美國社會(huì)學(xué)家霍曼斯的社會(huì)交換理論指出:社會(huì)是一種商品交換,不只是物質(zhì)商品的交換,而是諸如贊許、榮譽(yù)、聲望之類的非物質(zhì)交換。人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程。交往的雙方在滿足對(duì)方需要的同時(shí),又得到對(duì)方的回報(bào),這樣雙方的關(guān)系才能繼續(xù)發(fā)展,在交換中互利性越高,雙方關(guān)系越穩(wěn)定、越密切。

  大學(xué)階段是大學(xué)生人生道路上的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,如何正確地處理人際關(guān)系,是每一位大學(xué)生必學(xué)的人生課程。作為一個(gè)具有卓越才能的新世紀(jì)優(yōu)秀大學(xué)生,不僅要德才兼?zhèn)?、身心素質(zhì)良好,而且必須具有一定的與人交往、待人處事的能力,這不僅是工作的需要,也是未來生活所必不可少的生存技巧與藝術(shù)。

  【參考文獻(xiàn)】

  [1]存根.大學(xué)生心理健康教育[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2005.

  [2]聶振偉.大學(xué)生心理健康教程[M].西安:陜西科學(xué)技術(shù)出版社,2005.

  [3]張生.大學(xué)生心理健康[M].開封:河南大學(xué)出版社,2009.

2958148