關(guān)于人際關(guān)系的素材

　　我在工作和學(xué)習(xí)上，常常要?jiǎng)?chuàng)作一些關(guān)于人際關(guān)系的文章，這就需要很多的素材。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于人際關(guān)系的素材，希望對(duì)你有幫助。

　　關(guān)于人際關(guān)系的素材之第一篇

　　美國(guó)第32屆總統(tǒng)富蘭克林•德拉諾•羅斯福是美國(guó)歷史上惟一連任四屆的總統(tǒng)。他出身于富豪家庭，然而，羅斯福的父母并不嬌慣他，而是嚴(yán)格地管束他，特別是羅斯福的母親。

　　母親為小羅斯福安排了很?chē)?yán)格的作息時(shí)間表：7點(diǎn)起床，8點(diǎn)吃飯，跟家庭教師學(xué)習(xí)兩三小時(shí)后休息，下午1點(diǎn)吃飯，午飯后又學(xué)到4點(diǎn)，然后自由活動(dòng)。 小羅斯福游戲時(shí)總習(xí)慣于自己是贏家，為了教育他，有一次母子玩一種棋類(lèi)游戲，母親故意不讓他，接連贏了兒子。小羅斯福生氣了，母親故意不去理他，并堅(jiān)持讓兒子道歉。結(jié)果，小羅斯福認(rèn)輸了。

　　羅斯福的家庭是民主的。小羅斯福不滿(mǎn)意母親制定的嚴(yán)格作息制度，一次他提出了抗議，要求母親給他“自由”。母親認(rèn)真地考慮了兒子的要求，允許他“自由”一天。到了晚上，6歲的兒子滿(mǎn)身灰塵、一臉疲憊地回來(lái)了。這一天兒子去干什么了呢?母親沒(méi)有過(guò)問(wèn)。 羅斯福的母親知道尊重孩子，滿(mǎn)足他的合理要求。嚴(yán)管不等于束縛，給孩子自由活動(dòng)的時(shí)間，使孩子在無(wú)拘無(wú)束中松弛一下，盡情地享受童年的歡樂(lè)，這對(duì)兒童個(gè)性的發(fā)展和良好品格的形成是有好處的。

　　關(guān)于人際關(guān)系的素材之第二篇

　　波音公司在1994年以前遇到一些困難，總裁康迪上任后，經(jīng)常邀請(qǐng)高級(jí)經(jīng)理們到自己家中共進(jìn)晚餐，然后在屋外圍著個(gè)大火坑講述有關(guān)波音的故事?？档险?qǐng)這些經(jīng)理們把不好的故事寫(xiě)下來(lái)扔到火里燒掉，以此埋葬波音歷史上的“陰暗”面。只保留那些振奮人心的故事，以此鼓舞士氣。奧田是豐田公司第一位非豐田家族成員的總裁，在長(zhǎng)期的職業(yè)生涯中，奧田贏得了公司內(nèi)部許多人士的深深?lèi)?ài)戴。他有1/3的時(shí)間在豐田城里度過(guò)，常常和公司里的1萬(wàn)多名工程師聊天，聊最近的工作，聊生活上的困難。另有1/3的時(shí)間用來(lái)走訪5000名經(jīng)銷(xiāo)商，和他們聊業(yè)務(wù)，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)。

　　在惠普公司，總裁的辦公室從來(lái)沒(méi)有門(mén)，員工受到頂頭上司的不公正待遇或看到公司發(fā)生問(wèn)題時(shí)，可以直接提出，還可越級(jí)反映。這種企業(yè)文化使得人與人之間相處時(shí)，彼此之間都能做到相互尊重，消除了對(duì)抗和內(nèi)訌。動(dòng)員員工參與決策:福特公司每年都要制定一個(gè)全年的“員工參與計(jì)劃”，動(dòng)員員工參與企業(yè)管理。此舉引發(fā)了職工對(duì)企業(yè)的“知遇之恩”，員工投入感、合作性不斷提高，合理化建議越來(lái)越多，生產(chǎn)成本大大減少。 培養(yǎng)自豪感：美國(guó)西思公司創(chuàng)業(yè)時(shí)，工資并不高，但員工都很自豪。該公司經(jīng)常購(gòu)進(jìn)一些小物品如帽子，給參與某些項(xiàng)目的員工每人發(fā)一頂，使他們覺(jué)得工作有附加值。當(dāng)外人問(wèn)該公司的員工：“你在西思公司的工作怎么樣?”員工都會(huì)自豪地說(shuō)：“工資很低，但經(jīng)常會(huì)發(fā)些東西。”、

　　古代時(shí)，東甌(今在南部沿海一帶)經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)。當(dāng)?shù)厝藶榇撕軣溃瑓s沒(méi)有辦法。一位商人到了晉國(guó)，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)赜幸晃唤旭T父的人，善于搏虎，非常出名。由于東甌的方言與晉國(guó)不同，當(dāng)?shù)?ldquo;虎”與“火”讀音一樣，商人以為馮父善于對(duì)付火災(zāi)，報(bào)告國(guó)王，將其請(qǐng)到東甌。馮父到東甌后，又發(fā)生了火災(zāi)，東甌人將馮父往火里推，結(jié)果馮父被燒死。這個(gè)故事告訴我們：由于到異地后語(yǔ)言不通，溝通產(chǎn)生誤解，導(dǎo)致一人葬身火海，體現(xiàn)了語(yǔ)言對(duì)人們溝通帶來(lái)的巨大影響。

　　關(guān)于人際關(guān)系的素材之第三篇

　　生活中的溝通 生活中，父母和子女之間，老師和同學(xué)之間，在生活觀念、生活方式、興趣愛(ài)好等方面都存在很大的差異，于是，渴望溝通成為了今天中學(xué)生的一種特殊需要。我們?cè)诳释焕斫?、被尊重、被信任的同時(shí)，更渴望與父母溝通，與老師交流，與同學(xué)建立良好的伙伴關(guān)系。老師一束鼓勵(lì)的目光，也許能激起你學(xué)習(xí)的信心;父母一個(gè)歉意的笑容，也許能喚回你失落的情緒;同樣，你輕輕地道一聲“Sorry”，也許能化解老師的誤會(huì);你甜甜地露一個(gè)微笑，也許能贏得父母的諒解。不僅人與人之間需要溝通，單位與單位、國(guó)家與國(guó)家、人與自然之間也是一樣。溝通是情感的橋梁，能夠縮短心靈的距離;溝通是情感的火焰，能夠融化心靈的冰塊;溝通是情感的紐帶，能建起相互的信賴(lài)。

　　墻，推倒了就是橋。人與人心靈上的距離就如一堵厚厚的墻，我們只有用真誠(chéng)去推倒它，才能建造一座溝通彼此的橋。 父母和孩子說(shuō)理的技巧 循循善誘，充分說(shuō)理，是家長(zhǎng)教育孩子的重要手段，跟孩子說(shuō)理不僅需要有耐心，還應(yīng)結(jié)合少年兒童的心理特征，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ê图记伞?/p>

　　首先，要充分肯定孩子的長(zhǎng)處。古語(yǔ)云：“數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。”跟孩子講道理，應(yīng)充分肯定孩子的長(zhǎng)處，對(duì)孩子的進(jìn)步給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，在此基礎(chǔ)上再對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò)予以糾正，這樣孩子就容易接受大人的意見(jiàn)。如果一味地?cái)?shù)落孩子，責(zé)怪孩子這也不是那也不對(duì)，只會(huì)讓孩子產(chǎn)生自卑心理和逆反心理。

　　其次，所講的道理要“合理”。跟孩子講的道理應(yīng)合情合理，不能信口胡說(shuō)，也不能苛求孩子，因?yàn)榇笕诵趴诤f(shuō)，孩子是不會(huì)服氣的，大人的要求過(guò)分苛刻，孩子們是辦不到的，比如生活中有的父母自己喜歡吃零食，卻對(duì)孩子大講吃零食的壞處，如此，孩子是不會(huì)聽(tīng)從的。 其三，要給孩子申辯的機(jī)會(huì)。跟孩子說(shuō)理時(shí)，孩子可能會(huì)對(duì)自己的言行進(jìn)行辯解，大人應(yīng)給予孩子申辯的機(jī)會(huì)。應(yīng)該明白，申辯并非強(qiáng)詞奪理，而是讓孩子把事情講清楚講明白，給孩子申辯的機(jī)會(huì)，孩子才會(huì)更加理解你所講的道理，使教育收到良好的效果。

　　關(guān)于人際關(guān)系的素材之第四篇

　　神父與上帝 在某個(gè)小村落，下了一場(chǎng)非常大的雨，洪水開(kāi)始淹沒(méi)全村，一位神父在教堂里祈禱，眼看洪水已經(jīng)淹到他跪著的膝蓋了。一個(gè)救生員駕著舢板來(lái)到教堂，跟神父說(shuō)：“神父，趕快上來(lái)吧!不然洪水會(huì)把你淹死的!”神父說(shuō)：“不!我深信上帝會(huì)來(lái)救我的，你先去救別人好了。”

　　過(guò)了不久，洪水已經(jīng)淹過(guò)神父的胸口了，神父只好勉強(qiáng)站在祭壇上。這時(shí)，又有一個(gè)警察開(kāi)著快艇過(guò)來(lái)，跟神父說(shuō)：“神父，快上來(lái)，不然你真得會(huì)被淹死的!”神父說(shuō)：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定會(huì)來(lái)救我的。你還是先去救別人好了。” 又過(guò)了一會(huì)兒，洪水已經(jīng)把整個(gè)教堂淹沒(méi)了，神父只好緊緊抓住教堂頂端的十字架。一架直升機(jī)緩緩地飛過(guò)來(lái)，飛行員丟下了繩梯之后大叫：“神父，快上來(lái)，這是最后的機(jī)會(huì)了，我們可不愿意見(jiàn)到你被洪水淹死!!”神父還是意志堅(jiān)定地說(shuō)：“不，我要守住我的教堂!上帝一定會(huì)來(lái)救我的。你還是先去救別人好了。上帝會(huì)與我共在的!!”

　　洪水滾滾而來(lái)，固執(zhí)的神父終于被淹死了„„神父上了天堂，見(jiàn)到上帝后很生氣地質(zhì)問(wèn)：“主啊，我終生奉獻(xiàn)自己，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地侍奉您，為什么你不肯救我!”上帝說(shuō)：“我怎么不肯救你?第一次，我派了舢板來(lái)救你，你不要，我以為你擔(dān)心舢板危險(xiǎn);第二次，我又派一只快艇去，你還是不要;第三次，我以國(guó)賓的禮儀待你，再派一架直升機(jī)來(lái)救你，結(jié)果你還是不愿意接受。所以，我以為你急著想要回到我的身邊來(lái)，可以好好陪我。”

　　通過(guò)這個(gè)故事我們看到，其實(shí)溝通應(yīng)該是雙向的，透明的，必須放開(kāi)戒備，用心溝通才能取得更好的結(jié)果。