優(yōu)秀校長具備的素養(yǎng)

　　優(yōu)秀的校長決定著培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是否具備優(yōu)秀的管理制度，同樣也決定著培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展命運(yùn)。優(yōu)秀校長具備的素養(yǎng)有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。

　　優(yōu)秀校長具備的素養(yǎng)：彈性

　　在逆境中反彈的能力。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者而言，在逆境中僅僅擁有智慧與技能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須具有極強(qiáng)的抗逆境能力才可能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)同逆境抗?fàn)幉㈤W爍出智慧的火花。抗逆境能力是逆境中其它技能的基礎(chǔ)，沒有此項(xiàng)特質(zhì)其它的技能將很難發(fā)揮作用。剛才我們講到EQ，我們通常認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的軟技能。但是，當(dāng)企業(yè)陷入困境，面臨生死存亡的考驗(yàn)時(shí)，此刻企業(yè)的救世主往往不是那些高IQ和EQ的管理者，而是那些擁有高AQ的人，即所謂的逆境商數(shù)(AdversityQuotient)

　　優(yōu)秀校長具備的素養(yǎng)：激勵(lì)他人

　　無法鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者不可能獲取成功。美國哈佛大學(xué)教授詹姆士曾在一篇研究報(bào)告中指出：如果沒有激勵(lì)，一個(gè)人僅發(fā)揮其能力的20%-30%;而在受到充分有效激勵(lì)時(shí)，其主觀能動(dòng)性可以最大限度地被調(diào)度起來，能力則可以發(fā)揮到80%-90%。在激勵(lì)上，在領(lǐng)導(dǎo)力的本土化過程培易中國(Traning EasyConsultant)將在這些重要的領(lǐng)導(dǎo)軟能力，植入到管理者的日常管理工作中并形成了相對(duì)獨(dú)立的微課程，效果顯著：

　　(1)引導(dǎo)管理者成為催化型領(lǐng)導(dǎo);

　　(2)領(lǐng)導(dǎo)者本身的心智成熟非常重要;

　　(3)引導(dǎo)學(xué)員選擇正確的行為克服工作中的困難。

　　優(yōu)秀校長具備的素養(yǎng)：組建并領(lǐng)導(dǎo)高效團(tuán)隊(duì)

　　領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)在公司內(nèi)部建立信任、指明戰(zhàn)略方向、破除單干局面。高效團(tuán)隊(duì)不是一二次培訓(xùn)可以建成的。因?yàn)榕嘤?xùn)只解決了“知不知道”的問題，卻解決不了“會(huì)不會(huì)做”和“做不做”的問題。所以，高效團(tuán)隊(duì)建設(shè)是一個(gè)長期的過程，必須經(jīng)過“培訓(xùn)+行為實(shí)施”過程的反復(fù)持續(xù)進(jìn)行，讓員工真正掌握這些管理行為，結(jié)合自身狀況來靈活應(yīng)用，達(dá)到舉一反三的效果。高效團(tuán)隊(duì)建設(shè)是必須的管理行為一旦成為企業(yè)日常工作，企業(yè)高效團(tuán)隊(duì)自然形成，下面總結(jié)了高效團(tuán)隊(duì)5個(gè)特征與3個(gè)階段。

　　優(yōu)秀校長具備的素養(yǎng)：創(chuàng)造以信任和尊重為基礎(chǔ)的公司文化

　　自從虛擬通訊發(fā)展之后，要做到這一點(diǎn)越來越難，但信任和尊重在團(tuán)隊(duì)成員特別是領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)中仍舊被置于首位。在美國的企業(yè)文化了，這種文化首先表現(xiàn)為尊重個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值，以及對(duì)員工的充分信任，大多數(shù)的公司很少采用命令式的管理，更多的是采用目標(biāo)管理法，給予員工更大的工作自由程度。此外，注重職工的培訓(xùn)與發(fā)展也是構(gòu)成美國企業(yè)文化的重要組成部分，向客戶提供最優(yōu)的服務(wù)，更是美國企業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則。

　　優(yōu)秀校長具備的素養(yǎng)：交流

　　用言語表達(dá)目標(biāo)并啟發(fā)激勵(lì)他人是至關(guān)重要的，傾聽也同樣如此。溝通和傾聽是許多領(lǐng)導(dǎo)者必須掌握的關(guān)鍵軟技能，溝通的本質(zhì)是通過信息的交換與對(duì)方達(dá)成一致，并在這個(gè)過程中很好的維護(hù)雙方的關(guān)系，而遺憾的是當(dāng)今大部分的領(lǐng)導(dǎo)者卻忽略了溝通原本的目的，在多數(shù)情況下將與原本的期望演變成毫無意義的爭吵。