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論語中個人修養(yǎng)的名句

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論語中個人修養(yǎng)的名句

  《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。論語中個人修養(yǎng)的名句有哪些呢?下面是學習啦小編搜集整理的一些內容,希望對你有幫助。

  論語中個人修養(yǎng)的名句

  1、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

  孔子說:君子相互團結但不互相勾結,小人相互勾結但不能互相團結。

  2、子曰:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  孔子說:君子所思是德行,小人所思是有利可圖;君子心中想的是法,小人心中想的是僥幸。

  3、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”

  孔子說:“君子明白大義,小人只知道小利。”

  4、子曰: 君子不器。

  孔子說:君子不應該像器具一樣,作用僅限于某一方面,應多才多藝。

  5、子曰:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  孔子說:“君子心胸寬廣,小人經常憂愁。”

  6、子曰:君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

  孔子說:君子通常成全他人的好事,不破壞別人的事,而小人卻與之完全相反。

  7、子曰:君子和而不同;小人同而不和。

  孔子說:君子態(tài)度和順,但不會茍同別人;小人容易附和別人的意見,但其實不能與別人平和相處。

  8、子曰:君子泰而不驕;小人驕而不泰。

  孔子說:“君子泰然自若而不驕傲,小人驕傲而不泰然自若。”

  9、子曰:君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也!

  孔子說:君子中沒有仁德的人是有的,而小人中有仁德的人是沒有的。

  10、子曰:君子上達;小人下達。

  孔子說:君子向上,通達仁義;小人向下,追求名利。

  11、子曰:君子固窮;小人窮斯濫矣。

  孔子說:“君子窮困時尚能安守,小人窮困了就不約束自己而胡作非為了。”

  12、子曰:君子求諸己;小人求諸人。

  意思是:君子嚴格要求自己,強調內省的態(tài)度,遇事從自身找原因,而不是怨天尤人。

  13、子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

  孔子說:“君子不可以用小事情考驗他,卻可以接受重大任務;小人不可以接受重大任務,卻可以用小事情考驗他。”

  14、子曰:“君子矜而不爭,群而不黨”

  孔子說:“君子莊重自尊而不與人爭強斗勝,團結群眾而不結黨營私。

  15、君子恥其言而過其行。

  意思是:君子以言行不一致為恥。

  16、子曰:“君子貞而不諒”

  意思是:君子堅守正當而不能不顧是非地講究信用。

  17、君子去仁,惡乎成名。君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。

  意思是:如果君子舍棄“仁義”這種品德,君子又如何成其為有名的君子?君子就算是酒足飯飽也不違背“仁義”這中品德的,當他們停留在某個(國家)落腳后,必然會為這個(國家)奔走。

  18、子貢問君子。子曰:“先行其言,而后從之。”

  子貢向孔子請問君子之道??鬃诱f:先去實踐自己想要說的話,等到真的做到了以后才把它說出來。

  19、君子欲訥於言,而敏於行。

  孔子說:“君子說話要謹慎,而行動要敏捷。”

  20、子貢曰:„君子亦有惡乎?‟子曰:„有惡,惡稱人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無禮者,惡果敢而窒者。

  子貢問,君子也有所厭惡嗎。孔子回答,有厭惡。厭惡傳揚別人壞處的人,厭惡處于下位而毀謗上級的人,厭惡勇敢而不明禮節(jié)的人,厭惡果敢而頑固不化的人。

  論語中個人修養(yǎng)的經典名句

  1.學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  【譯】孔子說:“學習并且不斷溫習,不也很愉快嗎?遠方來了朋友,不也很快樂嗎?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子嗎?”

  2.巧言令色,鮮矣仁。

  【譯】孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的人,很少有仁愛之心。”

  3.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  【譯】曾子說:“我每天多次省察我自己:為別人做事有沒有盡力,和朋友交往有沒有不真誠,教別人的東西自己有沒有研習好。”“傳”字有兩解,一,師傅之于己,一,己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之,當謂“己之傳于人”。

  4.與朋友交,言而有信。

  【原】子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”

  【譯】子夏說:“重賢輕色、侍奉父母能竭心盡力、侍奉君王,能舍棄自己的身軀、交朋友言而有信的人,即使沒有學習過,我也一定認為他已經受到了良好的教育。”

  5.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  【譯】孔子說:“君子飲食不求滿足、居處不求舒適、做事靈敏、言談謹慎、到有賢德的人那里去匡正自己,可以說是好學的了。”

  6.博學而篤志,切問而近思;仁在其中矣。

  【譯】子夏說:“廣泛學習鉆研,堅定自己的志向,懇切地提出問題并且聯系實際去思考,仁德就在其中了。”

  7.如切如磋,如琢如磨。

  【原】子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。”

  【譯】子貢說:“貧窮卻不阿諛奉承,富貴卻不狂妄自大,怎么樣?”孔子說:“可以了。(但是)不如貧窮而樂于道,富貴而謙虛好禮的好。”子貢說:“完善自身的修養(yǎng),既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石頭一樣下功夫,恐怕說得就是這個道理吧?”孔子說:“子貢啊,現在可以與你談詩了。提起學過的知識,你就知道將要學的知識,并有所發(fā)揮。”

  8.不患人之不己知,患不知人也。

  【譯】孔子說:“不怕別人不了解自己,就怕自己不了解別人。”

  9.詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。

  【譯】孔子說:“《詩經》三百零五篇,用一句話概括它的全部內容,可以說是:‘思想純潔,沒有邪惡的東西’。”

  10.吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  【譯】孔子說:“我十五歲立志于學習,三十歲有所建樹,四十歲遇事不困惑,五十懂得了自然規(guī)律,六十能聽得進不同的意見,七十隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會超出規(guī)矩。”

  11.溫故而知新,可以為師矣。

  【譯】孔子說:“時時溫習已經學過的知識,由此就能獲取新的更深的知識,這樣就可以做老師了。”

  12.君子周而不比,小人比而不周。

  【譯】孔子說:“君子團結群眾但不相互勾結,小人拉幫結派而不團結群眾。”

  13.知之為知之,不知為不知,是知也。

  【原】子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”

  【譯】孔子說:“子路啊,我告訴你的知識,你都知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。”

  14.是可忍也,孰不可忍也。

  【譯】孔子談到季氏說:“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”

  15.關雎,樂而不淫,哀而不傷。

  【譯】孔子說:“《關雎》篇,快樂而不放蕩,悲哀卻不傷痛。”

  16.朝聞道,夕死可矣。

  【譯】孔子說:“早上明白知曉了真理,晚上死去,也是值得的。”

  17.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  【譯】孔子說:“立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人,是不值得與他交談的。”

  18.君子喻于義,小人喻于利。

  【譯】孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利。”

  19.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  【譯】孔子說:“見到賢人,就應該想到要向他看齊;見到不賢的人,就應該要反省自己。”

  20.以約失之者鮮矣。

  【譯】孔子說:“經常能約束自己的人,犯錯誤的時候就少了。”

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