如何增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)

　　修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。那么如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助。

　　什么是個(gè)人修養(yǎng)

　　修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。假如說,個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方面的努力才能實(shí)現(xiàn)的話,那么個(gè)人修養(yǎng)的提高則要靠自己。良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)出一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,才最具有個(gè)性和人格魅力。當(dāng)今,市場經(jīng)濟(jì)把每個(gè)人都推向市場,利益驅(qū)動(dòng)越來越影響人與人之間的關(guān)系,雖然如此,非功利因素在建立健康、和諧的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。一個(gè)人面對挫折的樂觀態(tài)度,情緒控制能力,認(rèn)識(shí)他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容。這對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用。

　　個(gè)人修養(yǎng)的重要性

　　修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，

　　其它一切吸引人的長處均來源于此。

　　古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。修養(yǎng)是指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平,通常也指人們經(jīng)過在努力學(xué)習(xí),自己磨煉和不斷陶冶情操而養(yǎng)成的正確的待人處事的方法和態(tài)度。正確的待人處事態(tài)度，要通過學(xué)習(xí)提高、工作磨練自覺養(yǎng)成一種良好的政治思想修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和習(xí)慣。一個(gè)人在理想、思想、道德品質(zhì)和文化知識(shí)、專業(yè)技能等方面所達(dá)到的水平。包括一個(gè)人在氣質(zhì)、性格、行為舉止、儀表風(fēng)度、對人對事的情感以及在待人接物、為人處事方式上所表現(xiàn)出來的素質(zhì)。

　　修養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，受遺傳等先天因素的影響，但絕大部分是由一個(gè)人在社會(huì)生活中隨著自身心智的成長以及后天的教育而逐步形成的。正因如此，通過后天的教育和培養(yǎng)，是錘煉人的。好的知識(shí)和修養(yǎng)，得經(jīng)過長時(shí)間的磨練和不間斷的自我充實(shí)，才能獲得水到渠成的功效。一個(gè)人的風(fēng)度可以說是一個(gè)人氣質(zhì)、內(nèi)涵和表現(xiàn)力的綜合體現(xiàn)。一個(gè)人的修養(yǎng)不是一朝一夕學(xué)成的，需要經(jīng)常努力，不斷完善自己。

　　如何提高個(gè)人修養(yǎng)

　　一是應(yīng)該改變語言，改變性格，改變心態(tài);人與人之間的溝通最基本的就是語言，如果我們說話沒有藝術(shù)，或是說話不得當(dāng)，就很難得到別人對自己的好感，在性格上假如習(xí)氣很重，惡性不改，壞心不改，心里面的邪念、嫉妒、愚癡、傲慢不改，就很難在道德，修養(yǎng)上有所提高。所以應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷的改進(jìn)，要改變語言，改變性格，改變心態(tài)，這樣才能得到不斷地進(jìn)步。

　　二是應(yīng)該接納受教、受苦、受氣;在人生的道路上,有的人為何能不斷的進(jìn)步,而有的人則不進(jìn)反退呢?問題就是他不能“受”。和學(xué)習(xí)讀書是同樣的道理,有的人容易進(jìn)步,因?yàn)樗麡酚诮邮?有的人容易退步,因?yàn)樗{不進(jìn)去.我們在加深修養(yǎng)的過程中首先要學(xué)會(huì)受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想。我們不僅僅要受教,并且還要受氣。如果一個(gè)人只能接受人家的贊美,是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的,還應(yīng)該學(xué)會(huì)接受別人的批評(píng),指導(dǎo),乃至傷害。從一定意義上說,能受苦、受氣、受累才會(huì)得以進(jìn)步。

　　三是應(yīng)該思考、思想、思慮;不管什么事情都必須三思而后行。思想是智能,任何事情在經(jīng)過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍。

　　四是應(yīng)該敢說、敢做、敢當(dāng);有些人不敢表達(dá)自己的想法,有意見的時(shí)候不敢在大眾面前發(fā)表,只會(huì)在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng)、不敢做。不敢擔(dān)當(dāng)就不會(huì)負(fù)責(zé),不會(huì)負(fù)責(zé)就無法獲取別人對自己的信任,修養(yǎng)也不會(huì)提高.因此只要是好事、善事,我們就要學(xué)會(huì)敢說、敢做、敢當(dāng)。