音樂(lè)教師的個(gè)人素養(yǎng)

　　音樂(lè)教學(xué)的方法、手段都面臨著重大的改革，新的音樂(lè)課程必須采用民主的、開放的、以學(xué)生為主體的、注重探究的教學(xué)方法。新的形勢(shì)對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師提出了更新、更高的要求。那什么才是音樂(lè)教師的個(gè)人素養(yǎng)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的音樂(lè)教師應(yīng)具備素養(yǎng)，希望對(duì)你有幫助。

　　音樂(lè)教師應(yīng)具備素養(yǎng)：良好的職業(yè)道德

　　新課程的最終目的是尊重學(xué)生人格，培養(yǎng)身體強(qiáng)健、心理健康、知識(shí)豐富的新一代合格人材。這就要求教師做到以人為本、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，在教育過(guò)程中要“曉之以理，動(dòng)之以情”。因此，教師的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就好比絲絲春雨,有著“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，每一位教師都應(yīng)具備高尚的思想道德情操，應(yīng)當(dāng)熱愛自己的教育事業(yè)，有著強(qiáng)烈的教育事業(yè)心和使命感;更應(yīng)當(dāng)具有熱愛學(xué)生的深厚情感。

　　音樂(lè)教師應(yīng)具備素養(yǎng)：熱愛音樂(lè)教育事業(yè)的精神品質(zhì)

　　作為一名音樂(lè)教師首先要熱愛音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)有一種特殊的感知，唱歌要有飽滿的情緒，欣賞要有濃厚的興趣，只有教師本身受感動(dòng)，才能引導(dǎo)學(xué)生受到感染，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的;其次，要熱愛音樂(lè)教育事業(yè)，著名音樂(lè)教育家繆裴言，雖然未接受過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)教育，但卻非常熱愛和喜歡音樂(lè)教育事業(yè)。他在音樂(lè)教育研究方面取得了很多成果，對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的改革與發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。這些都緣于他對(duì)音樂(lè)教育研究的不懈努力，緣于他對(duì)教育事業(yè)的畢生追求。實(shí)踐表明，許多教師之所以能夠成功，首先是因?yàn)樗麄儫釔劢逃聵I(yè)，熱愛學(xué)生，愿意為下一代的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)自己的畢生精力，不畏艱辛，不計(jì)得失，勤于耕耘，因此成績(jī)卓著，受到人們的尊敬;相反，如果不熱愛他所從事的事業(yè)，缺乏對(duì)事業(yè)的責(zé)任感，那么他就失去了動(dòng)力，也不可能勝任培育下一代的責(zé)任。

　　音樂(lè)教師應(yīng)具備素養(yǎng)：熱愛學(xué)生的深厚情感

　　教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用;教師只有以自己的愛才能贏得學(xué)生的愛，才能搭起師生之間的情感橋梁。當(dāng)然，這種愛并不是順從、溺愛，教師的愛體現(xiàn)在公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生，體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求、信任、尊重、期望和正確的評(píng)價(jià)上，它要求教師徹底拋棄只教書不教人，以師為中心的舊觀念，而必須樹立起以學(xué)生為主體的新思想。

　　所以，音樂(lè)教師要熱愛音樂(lè)、熱愛音樂(lè)教育事業(yè)和熱愛學(xué)生，才能使自己在新課程的理念下迅速進(jìn)入角色，發(fā)揮最大的創(chuàng)造力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們愛學(xué)和會(huì)學(xué)的能力。

　　音樂(lè)教師應(yīng)具備素養(yǎng)：良好的道德修養(yǎng)

　　教師勞動(dòng)的主要手段是“言傳身教”，示范性極強(qiáng)。對(duì)于可塑性，模仿性很強(qiáng)的青少年起著直接的影響和熏陶作用,決定了教師在思想、品德和作風(fēng)上必須成為學(xué)生的表率。學(xué)生往往是“度德而師之”，教師只有以身立教，為人師表，才能確立自己在教育教學(xué)中的威信和地位。因此，凡要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)該首先做到。我國(guó)歷史上許多著名教育家都主張和倡導(dǎo)教師“以身作則、為人師表”，而且身體力行。春秋時(shí)期偉大教育家孔子說(shuō)：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”西漢時(shí)期教育家董仲舒說(shuō)：“善為師者，既美其道，有慎其行。”在近代，陶行知先生提倡：“教師應(yīng)以身作則”，“以教人者教己”。教師只有自己具備良好的道德修養(yǎng)，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。否則，教師不僅喪失威信，甚至有可能失去教育人的資格。