個人禮儀應(yīng)該注意什么原則
個人禮儀應(yīng)該注意什么原則
中國是禮儀之邦，我們中國人在文明的熏陶下，形成了豐富的禮儀文化。我們不得不重視自己的個人禮儀。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的關(guān)于個人禮儀應(yīng)該注意的原則。希望可以幫助到大家!
個人禮儀應(yīng)該注意的原則
第一，以個人為支點。
個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定，而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的，每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。因此，個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。從此意義看，我們強(qiáng)調(diào)個人禮儀，規(guī)范個人行為，不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng)，更重要的是為了促進(jìn)社會發(fā)展的有序與文明。
第二，以修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn)，而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)，它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng)，個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定，也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有“誠于中”方能“行于外”，因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
第三，以尊敬為原則。
在社會活動中，講究個人禮儀，自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事，必須奉行尊敬他人的原則。“敬人者，人恒敬之”，只有尊敬別人，才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義條件下，個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系，而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。
第四，以美好為目標(biāo)。
遵循個人禮儀，尊重他人的原則，按照個人禮儀的文明禮貌標(biāo)準(zhǔn)行動，是為了更好地塑造個人的自身形象，更充分地展現(xiàn)個人的精視風(fēng)貌。個人禮儀教會人們識別美丑，幫助人們明辨是非，引導(dǎo)人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。因此，我們說，個人禮儀是以“美好”為目標(biāo)的。
第五，以長遠(yuǎn)為方針。
個人禮儀的確會給人們以美好，給社會以文明，但所有這一切，都不可能立竿見影，也不是一日之功所能及的，必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展，因此，對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成，更不能有急功近利的思想。
個人形象禮儀的常識
個人形象禮儀主要表現(xiàn)在儀容、儀態(tài)、服飾三大內(nèi)容上。三秒鐘印象是個人形象最主要的體現(xiàn);美國心理學(xué)家奧伯特.麥拉比安發(fā)現(xiàn)人的印象形成是這樣分配的：55%取決于你的外表;38%取決于你的自我表現(xiàn);7%才是你所講的內(nèi)容。商務(wù)人員在商務(wù)活動中，個人形象至關(guān)重要。它不僅僅反映著個人的儀表風(fēng)度，更是企業(yè)整體形象的一張廣告。人的儀態(tài)舉止反映了一種深層次的美，體現(xiàn)了一個人綜合素質(zhì)及修養(yǎng)的高低。
個人形象并不等于個人本身，而是他人對個人的外在感知，不同的人對同一個人的感知不會是完全相同的，因為它的正確性被人的主觀意識所影響，因此在認(rèn)知過程中在人的大腦中產(chǎn)生不同的形象。相比起其他物種，人類對于自身外表的變化顯得更加的敏感和在意，較熱衷于修飾自己的外表和容貌，但在不同的文化里對美和丑的定義其實有蠻大的差異。
商務(wù)人員的個人形象就是外界對商務(wù)人員的印象和評價。清潔的儀表，得體的修飾，往往影響著工作的效果，不能忽視。心理學(xué)上講的“首因效應(yīng)”，即人的知覺的第一印象往往形成頑固的心理定勢，通常在3秒鐘形成的第一印象，對后期一切信息將產(chǎn)生指導(dǎo)效應(yīng)。在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是服務(wù)，形象就是生命，形象重于一切。
不管是在公共場所，還是在私人聚會，只要你與人進(jìn)行交往，你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會出現(xiàn)在他人的眼里，并留下深刻印象。可以說，一個人的個人形象的好壞，直接關(guān)系到他社交活動的成功與失敗。
良好的禮儀是職場成功的通行證，也是建立成功人脈的必備條件，當(dāng)你具備了良好的禮儀，你也就可以打開成功之門!
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