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教師應(yīng)具備哪些師德修養(yǎng)

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教師應(yīng)具備哪些師德修養(yǎng)

  師德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教育改革需要一大批好教師,好教師應(yīng)該具備良好的素養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)。希望可以幫助到大家!

  教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)

  一、熱愛學(xué)生

  教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注。"愛"要一視同仁,持之以恒;"愛"要面向全體學(xué)生。"金鳳凰"固然可愛,而"丑小鴨"更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找"后進"的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的"度",變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。

  熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們"心中的堅冰",讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德。

  二、有責(zé)任心

  古人云"賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。"教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,不能對學(xué)生感情用事,厚此薄彼。教育是一個長期發(fā)展的過程,同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長。教師所傳授,對學(xué)生來說都是新知識,對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說:"道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣"。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  三、熱愛事業(yè)

  師德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的"捧得一顆心來,不帶半根草去"。尤其當(dāng)市場經(jīng)濟的大潮席卷了神州大地,沖擊著每個人的心扉時,我們更要安于教書,樂于育人。

  教育是一門科學(xué),科學(xué)需要求真;教育是一門藝術(shù),藝術(shù)貴在創(chuàng)新。教育改革因科學(xué)而升華,科學(xué)創(chuàng)新因教育而可能。當(dāng)我們回首人生,眼里滄桑,額上皺紋,頭頂白發(fā),這就是愛的史書、愛的見證。

  四、為人師表

  作為一名教育工作者,首先要熱愛自己的本職工作,按照一個好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)守師德,身正為范,時時處處作學(xué)生的表率,在傳授知識的同時,更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理,教師在學(xué)生心目中,是智慧的代表,是高尚人格之化身,教師的一言一行,一舉一動,都對他們精神世界起著無聲無息的作用。

  教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會"親其師,信其道",進而"樂其道"。

  人常說,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是道德教育的踐行者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

  教師禮儀要求

  一、教師的行為舉止

  一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

  (1)目光:在講臺上講課時,教師的目光要柔和、親切、有神,給入以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時,不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。

  (2)站姿:老師站著講課,既是對學(xué)生的重視,更有利于用身體

  語言強化教學(xué)效果。站著講課時,應(yīng)站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過于昂著頭。需要在講臺上走動時,步幅不宜過大過急。

  (3)手勢:老師講課時,一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。

  二、教師的言談

  教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。

  (1)表達要準(zhǔn)確:學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué),有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求,不可庸俗化。

  (2)音量要適當(dāng):講課不是喊口號,聲音不宜過大,會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清,導(dǎo)致影響教學(xué)效果。

  (3)語言要精練:講課要抓中心,不說廢話和多余的話,給學(xué)生干凈利索的感覺。

  (4)洪課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  三、與學(xué)生談話

  (1)提前通知,有所準(zhǔn)備

  談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。

  (2)熱情迎候,設(shè)置平等氣氛

  舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。

  (3)分清場合,人情人理

  老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。在與學(xué)生進行談話時,不要言過其實,故意夸大事實,也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。

  禮儀的作用

  一是促進溝通,促進人們相互尊重。在人際交往中,自覺地執(zhí)行禮儀規(guī)范,可以使交往雙方的感情得到溝通,在向?qū)Ψ奖硎咀鹬?、敬意的過程中,獲得對方的理解和尊重。人們在交往時以禮相待,有助于加強人們之間互相尊重,建立友好合作的關(guān)系,緩和或者避免不必要的矛盾和沖突。

  二是規(guī)范、約束人們的行為。在社會生活中,禮儀約束著人們的態(tài)度和動機,規(guī)范著人們的行為方式,協(xié)調(diào)著人與人之間的關(guān)系,維護著社會的正常秩序,在社會交往中發(fā)揮著巨大的作用。

  三是倡導(dǎo)、教育人們遵守道德習(xí)俗。禮儀以一種道德習(xí)俗的方式對全社會的每一個人發(fā)揮維護社會正常秩序的教育作用。人們通過對禮儀的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,建立新型的人際關(guān)系,從而在交往中嚴(yán)于律己,寬以待人,互尊互敬,互謙互讓,講文明,懂禮貌,和睦相處,形成良好的社會風(fēng)尚。

  四是凝聚、協(xié)調(diào)。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜,有時會突然發(fā)生沖突,甚至?xí)扇O端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾,使人際之間的感情得以溝通,建立相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進而有利于各項事業(yè)的發(fā)展。


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