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為什么說教養(yǎng)是最大的奢侈品

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為什么說教養(yǎng)是最大的奢侈品

  之所以說教養(yǎng)是最大的奢侈品,是因為它無價而難得。一篇關(guān)于教養(yǎng)的修身養(yǎng)性的文章,人總得有點看不見的教養(yǎng),教養(yǎng)不僅僅是發(fā)乎其外、如何待人接物的姿態(tài);最高的教養(yǎng),甚至可以是一種生命力。下面是學習啦小編給大家搜集整理的為什么說教養(yǎng)是最大的奢侈品文章內(nèi)容。

  為什么說教養(yǎng)是最大的奢侈品

  之所以說教養(yǎng)是最大的奢侈品,是因為它無價而難得。

  在今天的網(wǎng)紅界,最讓人惡心的是高調(diào)地做“犯眾憎”的事:有的是炫富。幾年前一場“祖?zhèn)鹘^世珍稀純凈葡萄石配巨型黑碧璽項鏈”和“康熙官窯款紅綠地落花紋素三彩加紅釉彩梅瓶”的古董大戰(zhàn),已經(jīng)亮瞎狗眼;有的是炫權(quán)。違反了交通規(guī)則,第一件事是先吼一聲“我X是XX”,然后趕緊打電話;有的是炫才。動不動就自報家門:小學到研究生拿過多少獎狀,博士畢業(yè)于世界前幾名大學,研究的題目是領(lǐng)先世界幾百年的項目……

  這些人給別人的第一感覺,不是他們的品位、氣度有多高,而是最直接的——沒教養(yǎng)。

  而許多人討厭這些人,也許根本不是出于他們沒教養(yǎng),而是他們成不了這些人,得不到高層社會的種種炫耀的資本。

  教養(yǎng)之為物,與出身、學歷等等看得見的外物,沒有必然聯(lián)系。否則,今天的中國已經(jīng)是教養(yǎng)遍地的國度。

  我們的教育只灌輸知識,不培養(yǎng)氣質(zhì);只注重有形的考核指標,不看重無形的心靈塑造。

  易中天就曾經(jīng)批評:教育的目標是“望子成龍”,標準是“成王敗寇”,方法是“死記硬背”,手段是“不斷施壓”。至于孩子們是否真實,善良,沒有人去想。

  這樣的教育,培養(yǎng)的是“為己”的人:通過努力的考試,獲取更多混跡社會的憑據(jù)。而教養(yǎng)的本質(zhì),實際上是“為己”與“為人”的結(jié)合,正如有人總結(jié)過的:讓別人舒服,讓自己不憋屈。

  無微不至的教養(yǎng),在你不經(jīng)意間,也能泄露出你的靈魂;在你卑微的時候,也能彰顯你的貴族氣質(zhì)。

  被稱為“中國最后的貴族”的郭婉瑩,直到臨死前的一天,還要求自己無論如何都要穿旗袍。

  “”期間,她能彎下高貴的頭顱去洗又臟又臭的廁所,但決不允許自己的妝容出現(xiàn)一點馬虎,用煤球爐蒸出帶有彼得堡風味的西式蛋糕,看書甚至要用鑷子翻書頁。

  人總得有點看不見的教養(yǎng)

  畢淑敏說:“教養(yǎng)是細水長流的,具有某種堅定的流向和既定的軌道性。”它是后天養(yǎng)成的品質(zhì),但一旦養(yǎng)成,就深植于我們的骨髓。無論在什么時候,展現(xiàn)我們的教養(yǎng),等于展現(xiàn)我們靈魂的模樣。

  教養(yǎng)不僅僅是發(fā)乎其外、如何待人接物的姿態(tài);最高的教養(yǎng),甚至可以是一種生命力。

  最近開學季,已經(jīng)九十二歲高齡的葉嘉瑩先生,仍然堅持站兩個小時為新生上課。誰也沒有預料到這個瘦小的老太婆生命力如此旺盛。

  數(shù)十年研究中國古詩詞的經(jīng)驗,教她溫柔敦厚,養(yǎng)她弱德之美。她的命途明明是坎坷的。早年成婚不久,丈夫待她不好,又不去掙錢養(yǎng)家。于是一家重擔撂在她瘦弱的肩膀上。臨終時,丈夫問葉先生有無恨他,先生淡然回答說“沒有”。

  “將死之人,讓他了無牽掛地去吧。”葉先生后來回憶道。

  大女兒與女婿出車禍離世,晚年喪女的先生只是把自己關(guān)在房間。她想起古往今來,眾多詩人墨客的艱苦比她有過之而無不及,自己的多舛終將隨著時光流逝。因此,寫了一組哭女詩,她就重拾心情,繼續(xù)前進。

  當你需要吵吵嚷嚷向別人表現(xiàn)自己的教養(yǎng)之時,其實你已經(jīng)沒什么教養(yǎng);而當你自信于自己的行為舉止,乃至生活方式、應世觀念,你無往而不是在表演教養(yǎng),這就是所謂從心所欲的境界。

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