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淺談春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)禮儀

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淺談春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)禮儀

  “國(guó)之大事,在祀與戎。”春秋時(shí)期祭祀當(dāng)然有著諸多繁瑣的禮儀細(xì)節(jié),但令人意外的是打仗也像祭祀一樣,也有很多規(guī)矩需要各國(guó)諸侯們共同遵守。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺談春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)禮儀,希望能夠幫到大家哦!

  淺談春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)禮儀

  從性質(zhì)上來說春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)更多的是爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)的形式其實(shí)更類似于一種競(jìng)技,目的是取得勝利使對(duì)方屈服,而不是消滅對(duì)方,奪取其財(cái)富。其最大特點(diǎn)是每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的傷亡數(shù)目一般都不大,清人顧炎武在研究春秋的戰(zhàn)爭(zhēng)后說:“終春秋二百四十二年,車戰(zhàn)之時(shí)未有殺人累萬(wàn)者。”因此春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)可以看作是一種貴族化的戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然史書定義了“春秋無義戰(zhàn)”,但是相比于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,那簡(jiǎn)直是天壤之別。

  在春秋時(shí)期能參加戰(zhàn)爭(zhēng)是一種榮譽(yù),所以參戰(zhàn)的必須是貴族,最低的也是一個(gè)“士”。“戰(zhàn)士”這個(gè)詞就因此而來。至于平民和奴隸那是沒有資格參戰(zhàn)的,他們只能參與戰(zhàn)爭(zhēng)的后勤保障工作。直到春秋后期秦國(guó)執(zhí)行了征兵制,諸侯也紛紛效仿,平民和奴隸才因?yàn)榭梢酝ㄟ^戰(zhàn)爭(zhēng)來改變命運(yùn)而大量的參與了戰(zhàn)爭(zhēng),從而取代貴族成為了戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要有生力量。春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)是極其講究禮儀風(fēng)范的,以現(xiàn)在的眼光來看,有些原則顯得極其“幽默”。

  第一條原則是兩軍交戰(zhàn),不斬來使。戰(zhàn)爭(zhēng)必須師出有名,不能隨便發(fā)起,有“不加喪,不因兇”的限制,即不允許乘敵國(guó)國(guó)君去世或鬧災(zāi)荒等重大變故之際發(fā)兵攻打。在交兵前,要由使者代表國(guó)君去交代交戰(zhàn)的理由,因此如果殺了使者等同于殺國(guó)君,這是違反禮儀的行為,會(huì)被所有諸侯鄙視的。更離奇的是在交戰(zhàn)過程中見到對(duì)方國(guó)君非但不能攻擊,而且必須行禮,然后才可以繼續(xù)找其他對(duì)象PK。晉楚鄢陵之戰(zhàn)中,晉軍主將郤至打著打著三次遇到楚王,都下車脫帽行禮,楚王十分高興,當(dāng)即派大臣賜送一張弓給郤至表示獎(jiǎng)賞,郤至哪里敢接受,又行了三個(gè)肅拜之禮以后找別人對(duì)決去了。如此風(fēng)度翩翩,真是叫人心向往之!第二條原則叫不鼓不成列。也就是對(duì)方?jīng)]擺好陣勢(shì)不可以打別人。宋襄公就是因?yàn)閳?jiān)持這個(gè)原則吃了個(gè)大敗仗,被后人形容像豬一樣愚蠢。第三條原則是如果有人受傷,不能再繼續(xù)攻擊第二次。宋國(guó)內(nèi)亂中,死對(duì)頭華豹和公子城狹路相遇。華豹一箭射出,箭頭從公子城的耳邊穿過。驚魂未定的公子城搭箭準(zhǔn)備回?fù)?,但華豹手快又把弓拉滿了。公子城大叫:“你已經(jīng)射我一箭讓我受傷了,不給我還擊的機(jī)會(huì),真是卑鄙無恥。”華豹居然真的放下了弓箭,等著公子城回?fù)?,于是,公子城一箭把華豹射死了。這樣一個(gè)老實(shí)人,真不知道應(yīng)該敬佩他還是可憐他!還有一條原則最為不可思議:如果對(duì)方逃跑不可以追趕,要追最多追趕五十步。五十步笑百步的典故也出于這個(gè)原則。

  晉楚邲之戰(zhàn)時(shí)晉軍潰不成軍,一輛晉軍戰(zhàn)車在敗逃過程中陷進(jìn)泥坑里,馬也不聽使喚,在后追擊的楚軍居然幫助晉軍修好車軛,然后繼續(xù)追趕,沒幾步晉軍戰(zhàn)車又壞了,楚軍再次幫助修理戰(zhàn)車,然后再追,到了五十步后楚軍就不追了。狼狽的晉軍居然回頭調(diào)侃楚軍說:“我們晉國(guó)打的敗仗不如你們多,你們楚國(guó)人對(duì)逃跑實(shí)在太有經(jīng)驗(yàn)了。”

  這種以戰(zhàn)爭(zhēng)禮儀來規(guī)范、指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)行為的特征,是深深刻上春秋時(shí)代的烙印的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的各大諸侯相互之間要么是同姓,要么有宗族或姻親關(guān)系,大家都是“兄弟之國(guó)”、“甥舅之國(guó)”。管仲曾經(jīng)總結(jié)道“諸夏親暖,不可棄也。”大家既然是一個(gè)大家族,都在周天子這個(gè)雖然沒有什么約束力,但畢竟還是家長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下,因此即使發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),也一樣籠罩著一層溫情脈脈的色彩。正如錢穆先生所言:“當(dāng)時(shí)的國(guó)際間,雖則不斷以兵戎相見,而大體上一般趨勢(shì),則均重和平,守信義。外交上的文雅風(fēng)流,更足表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)一般貴族文化上之修養(yǎng)與瞭解。即使在戰(zhàn)爭(zhēng)中,尤能不失他們重大人道、講禮貌、守信義之素養(yǎng),而有時(shí)則成為一種當(dāng)時(shí)獨(dú)有的幽默。”

  但是春秋中期以后,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的變革,對(duì)權(quán)力的欲望漸漸取代了對(duì)道德的尊重,于是戰(zhàn)爭(zhēng)慢慢成為了一種外交手段,最后在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸走向了侵略,演變?yōu)橐约娌?guó)家掠奪財(cái)富和消滅對(duì)方有生力量為主的平民化戰(zhàn)爭(zhēng)。君子之戰(zhàn),再也不復(fù)存在!

  戰(zhàn)爭(zhēng)演變到現(xiàn)在,已經(jīng)不是殘酷二個(gè)字可以形容了,除了對(duì)士兵的殺戮,對(duì)于一切可能成為兵源以及為戰(zhàn)爭(zhēng)提供支持的平民百姓的殺戮,也是戰(zhàn)國(guó)以后所有戰(zhàn)爭(zhēng)最為鮮明的特點(diǎn)。在“兵者,詭道也”的總體原則下,雙方斗力,斗勇,斗智,斗詐,結(jié)果卻是殺敵一千,自傷八百。大型戰(zhàn)爭(zhēng)后可以說沒有一方會(huì)成為真正的勝利者。從歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)中我們看到,春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)觀雖然已經(jīng)毫無價(jià)值,但其中的“大智慧”值得我們深思:國(guó)家民族的整體利益要遠(yuǎn)大于通過戰(zhàn)爭(zhēng)獲得的局部利益,你死我活不會(huì)是未來社會(huì)的主流價(jià)值,無論強(qiáng)大還是弱小,和平的環(huán)境都一樣的彌足珍貴!“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”這樣的論斷如今看來真的是天才所謂。

  春秋的禮儀式戰(zhàn)爭(zhēng)

  “遠(yuǎn)古無章法,春秋講規(guī)則,戰(zhàn)國(guó)無底線”。炎黃時(shí)代是不開化的,那時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng),很的能就像現(xiàn)在的民間械斗。到了春秋,就很講規(guī)則。這些規(guī)則,現(xiàn)在看來,也很有意思。

  第一是時(shí)間。春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng),原則上只有一天,最短的只有一個(gè)早上。日出以后集合打仗,打完以后吃早飯,最長(zhǎng)也就打到日落收兵。所以有個(gè)詞叫“滅此而朝食”。

  第二是地點(diǎn)。春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng),一般在國(guó)境線上。具體的做法是,梨溝,灌水,把挖溝的土堆在兩邊,再種上樹,這個(gè)動(dòng)作,叫做“封疆”。如果兩兵相交,一定要把軍隊(duì)開到疆場(chǎng)。所以有了“邊疆”。

  第三是禮儀。禮儀特講究,“列陣如球賽,宣戰(zhàn)如請(qǐng)客,格斗如競(jìng)技”,彬彬有禮,絕不越雷池一步。雙方的軍隊(duì)開過來,到疆場(chǎng)停下,宿營(yíng)。第二天早晨,太陽(yáng)出來了,大家開始布陣。這邊擺擺,那邊擺擺,就像在踢足球,雙方隊(duì)員商場(chǎng),先站好了,再開踢。布陣以后,派一位將軍,或者使節(jié)前去對(duì)話。態(tài)度,當(dāng)然是客客氣氣,用詞,也都是外交辭令。比如,公元前632年晉楚城濮之戰(zhàn),就是這么說的:敝國(guó)的戰(zhàn)士,懇請(qǐng)與貴國(guó)的勇士做一次角斗游戲。對(duì)完話后,有時(shí)還要謙讓一下,然后開戰(zhàn)。

  第四是講究游戲規(guī)則。一是不斬來使,二是不鼓不成列(對(duì)方?jīng)]有擺好,不能擊鼓進(jìn)軍),三是不重傷(重復(fù)受傷,即對(duì)方受傷了不能再打,無論傷在哪),四是不擒二毛(頭發(fā)花白之人),五是不逐北(原來五十步是可以笑一百步的:敵人打敗了逃跑不能追,要追也以五十步為限,跑五十步就不會(huì)做俘虜了,不必跑一百步。)更有趣的是有一次晉楚作戰(zhàn),晉國(guó)軍隊(duì)逃跑時(shí),有一輛戰(zhàn)車陷在坑里跑不動(dòng),楚國(guó)軍隊(duì)追上來了,就教他們?cè)趺崔k,教了兩次,終于讓晉軍跑掉了,然后晉國(guó)逃兵一邊跑一邊掉過頭來諷刺楚軍:到底是大國(guó)的軍隊(duì)啊,逃跑的事很內(nèi)行嘛!

  你說,除了春秋,哪里還有這么可愛的戰(zhàn)爭(zhēng)?

  
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