語(yǔ)文古詩(shī)文鑒賞答題技巧
語(yǔ)文，人文社會(huì)科學(xué)的一門(mén)重要學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語(yǔ)工具。下面是小編為大家整理的語(yǔ)文古詩(shī)文鑒賞答題技巧，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
古詩(shī)文鑒賞題的答題技巧
1 知人論世
無(wú)論是古典詩(shī)詞還是現(xiàn)代詩(shī)歌，作品常常會(huì)滲透作者的經(jīng)歷以及思想感情。所以欣賞詩(shī)歌之前，首先要對(duì)作者的時(shí)代背景，人生經(jīng)歷和思想感情有一個(gè)初步的了解。就拿賞讀李白和杜甫的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，一個(gè)是經(jīng)歷盛唐的輝煌，一個(gè)是目睹了唐朝由盛而衰。這兩種不同的經(jīng)歷，造就了富有不同情感氣質(zhì)的詩(shī)人：豪放飄逸、浪漫不羈的李白，沉郁頓挫、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫。
2 了解詩(shī)歌的各種題材
古典詩(shī)詞的題材，往往能或隱或現(xiàn)的揭示詩(shī)歌的內(nèi)容，有助于把握詩(shī)歌的思想感情。從題材上詩(shī)歌主要可以分為：
2.1 寫(xiě)景抒情的田園詩(shī)歌。代表人物有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明，還有“明月松間照，清泉石上流”的王維。這類(lèi)詩(shī)歌通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。
2.2 懷古詠史詩(shī)歌。這類(lèi)詩(shī)歌以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。如杜牧的《泊秦淮》，又如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。
2.3 托物言志詩(shī)歌。劉熙載在《藝概》中曾說(shuō)過(guò)“詠物隱然只是詠懷，蓋個(gè)中有我也”。這類(lèi)詩(shī)歌詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類(lèi)詩(shī)歌。
2.4 羈旅行役詩(shī)。用詩(shī)歌的形式反映客居異鄉(xiāng)的艱難、漂泊無(wú)定的辛苦并引發(fā)對(duì)親人的思念，對(duì)故鄉(xiāng)的思?xì)w，對(duì)自我人生如寄處境的感慨等內(nèi)容的詩(shī)歌。張繼的《楓橋夜泊》，溫庭筠的《商山早行》都是此類(lèi)詩(shī)歌。
2.5 閨怨詩(shī)歌。閨怨詩(shī)以女性心態(tài)為描寫(xiě)對(duì)象，有濃重的感傷色調(diào)，細(xì)膩的心理描寫(xiě)。從創(chuàng)作特色上說(shuō)，閨怨詩(shī)從整體而言，都呈現(xiàn)出一種婉約纏綿幽怨感傷之美，悠長(zhǎng)含蓄，有無(wú)盡之味。如王昌齡的“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，就屬于此類(lèi)。
3 熟悉詩(shī)歌的意象，了解詩(shī)歌的意境
中國(guó)古典詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)意象和意境。意象就是出現(xiàn)在詩(shī)歌中的主觀(guān)感情的物象。在詩(shī)歌賞析中，應(yīng)該首先并及時(shí)抓住詩(shī)歌的意象，品讀其中的`特征以及所寄予的思想感情，從而體會(huì)詩(shī)詞當(dāng)中的意境。詩(shī)歌具體的意象有很多，如花草類(lèi)，景觀(guān)類(lèi)，樂(lè)器類(lèi)等等。
古典詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，常用含蓄，簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的情感?！把杂斜M而意無(wú)窮”的妙處就在這里。欣賞詩(shī)歌要充分而合理的發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，深入詩(shī)人所描摹的意境。
4 答題緊扣詩(shī)歌內(nèi)容解題
必須明了考查詩(shī)歌的幾個(gè)角度：語(yǔ)言分析、形象分析、評(píng)價(jià)寫(xiě)作技巧、風(fēng)格和思想內(nèi)容。
4.1 語(yǔ)言的考查。如問(wèn)這首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有何特色(風(fēng)格)?或談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。這些問(wèn)題都是整首詩(shī)而言，因此可以記住一些常用的描摹術(shù)語(yǔ)，如：全用白描，不加修飾，返璞歸真;用語(yǔ)清新、雅致，不落俗套;平淡質(zhì)樸(樸素自然)，凝練簡(jiǎn)潔，絢麗多彩;雄偉奇特，慷慨悲壯;使用疊字疊詞疊句，生動(dòng)形象，具有音樂(lè)美、修辭美等等。委婉含蓄，清靜幽深;清新明快，如行云流水。通過(guò)結(jié)合具體詩(shī)歌，能更深刻的了解。例：閱讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題：
春怨 金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。答：此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然，口語(yǔ)化，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情)。
4.2 形象分析考查。形象分析就是對(duì)客觀(guān)存在著的事物、景色、人物均能成為具體可感的藝術(shù)形象進(jìn)行賞析。并能將寄托詩(shī)人情感的物象(即意象) 綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。包括景、情、境三個(gè)方面。如問(wèn)這首詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的藝術(shù)形象;此詩(shī)寫(xiě)了哪些意象，構(gòu)成了什么意境。例：閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
江城子·密州出獵 蘇 軾
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
請(qǐng)回答“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”勾勒出了怎樣的形象?答：勾勒出了挽弓勁射、英武豪邁的英雄形象，表達(dá)了作者希望帶兵征討西夏，為國(guó)立功的心志。
4.3 評(píng)價(jià)寫(xiě)作技巧、風(fēng)格和思想內(nèi)容。解答此類(lèi)題型必須弄清詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，首先，應(yīng)該掌握修辭賞析法。常用的手法有：比喻、借代、擬人、對(duì)偶、夸張、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。鑒賞詩(shī)歌時(shí)，通過(guò)分析一些修辭的運(yùn)用，來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人含蓄的情感。其次，了解詩(shī)歌多種表現(xiàn)手法和表達(dá)方式。表達(dá)方式有記敘、描寫(xiě)，抒情、議論;表現(xiàn)手法有襯托、對(duì)比、用典、欲揚(yáng)先抑、想象聯(lián)想、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合(有層次感)等。
古詩(shī)文鑒賞答題技巧
一、答題總則：仔細(xì)審題，根據(jù)題目要求，問(wèn)什么，答什么。
基本規(guī)律：
1、如果問(wèn)“寫(xiě)了什么”，則必答內(nèi)容(可翻譯后概括)。
2、如果問(wèn)“怎樣寫(xiě)”，則必答手法和內(nèi)容(即用了什么手法，寫(xiě)了什么內(nèi)容，順便還可以答這樣寫(xiě)的效果和作者情感)。
3、如果問(wèn)“作用(效果或好處)怎樣”，則必答手法、內(nèi)容、作用、情感(注意：先答有什么作用、效果或好處，接著答用了什么手法，寫(xiě)了什么內(nèi)容。這樣才完整，不至于無(wú)謂失分)。
4、如果問(wèn)“為什么這樣寫(xiě)”，則必答內(nèi)容(即原因，可從詩(shī)句中概括，往往是對(duì)表現(xiàn)詩(shī)的主旨的作用，要注意“知人論世”)，還要從結(jié)構(gòu)上回答(即在結(jié)構(gòu)上的作用)。
5、如果題目要你“簡(jiǎn)析”，則可按2的方式回答。
二、熟悉并分清古典詩(shī)歌的類(lèi)別(從內(nèi)容角度劃分)。熟悉以后，可以快速推斷出詩(shī)歌的內(nèi)容，以及常用什么手法。
譬如：
1、寫(xiě)景抒情類(lèi)。如山水田園詩(shī)，這類(lèi)詩(shī)，內(nèi)容當(dāng)然是寫(xiě)所見(jiàn)所聞的自然景物，手法常從修辭角度和抒情方式角度考查。
2、即事感懷類(lèi)。如送別、登高等，這類(lèi)詩(shī)，不外乎即景生情，睹物思人，即事有感，譬如惜花、傷春、悲秋等等，手法多樣。
3、詠物言志類(lèi)。如詠物詩(shī)，則托物抒情、托物言志(總說(shuō))，懷才不遇、堅(jiān)貞不屈、孤芳自賞、潔身自好、積極進(jìn)取、孤傲高潔、不流于俗、不同流合污等等(思想內(nèi)容)，象征、比喻、擬人、對(duì)比、襯托、雙關(guān)、比興等等(表現(xiàn)手法)。
4、懷古詠史類(lèi)。這類(lèi)詩(shī)，則懷古傷今、懷古傷己、借古諷今(總說(shuō))，昔盛今衰、物是人非、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、壯志未酬(思想內(nèi)容)、用典、聯(lián)想、對(duì)比、襯托、揚(yáng)抑、諷刺(表現(xiàn)手法)。
5、邊塞征戰(zhàn)類(lèi)。這類(lèi)詩(shī)，多著意于絕域風(fēng)物的描寫(xiě)，以抒寫(xiě)軍旅之苦辛、戍卒之離思鄉(xiāng)情或表現(xiàn)將士浴血奮戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神，形成“英雄氣概兼兒女心腸”的創(chuàng)作模式，但也有例外。喜用術(shù)語(yǔ)：豪邁、慷慨激昂、建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó)、奮勇殺敵、不怕?tīng)奚?、生活凄苦、思鄉(xiāng)思親、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、歸家無(wú)望、茍且偷安、連年征戰(zhàn)、窮兵黷武、悲憤、哀痛、憤懣等等(思想內(nèi)容)，烘托、渲染、對(duì)比、雙關(guān)、諷刺等等(表現(xiàn)手法)。
三、明了考查詩(shī)歌的幾個(gè)角度：語(yǔ)言分析、形象分析、評(píng)價(jià)寫(xiě)作技巧和風(fēng)格、評(píng)價(jià)思想內(nèi)容。
四、讀懂詩(shī)歌的主要途徑：從題目入手、從作者及時(shí)代入手(知人論世)、從試題提供的注解入手，然后結(jié)合詩(shī)歌的類(lèi)別(見(jiàn)上文)、常見(jiàn)意象的文化內(nèi)涵進(jìn)行推斷。
古詩(shī)詞鑒賞的詩(shī)歌類(lèi)型
1、愛(ài)情詩(shī)。這是以愛(ài)情(包括悼亡)為題材的詩(shī)，也稱(chēng)“情歌”、“閨怨詩(shī)”。愛(ài)情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》起，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，主要描寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活，或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無(wú)題》(“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”李商隱)、《鵲橋仙》(“纖云弄巧”秦觀(guān))等等。
2、諷刺詩(shī)。這是以嘲諷或勸喻手法，揭露世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱(chēng)“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱(chēng)“政治諷刺詩(shī)”。諷刺詩(shī)同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·羅隱)、《題臨安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無(wú)名氏)等等。
3、哲理詩(shī)。這是一種通過(guò)對(duì)具體事物的描述、議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。有的點(diǎn)明主題，有的含而不露，引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩(shī)》，朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》等。此外，有些詩(shī)雖不是哲理詩(shī)，但其中有的詩(shī)句富有哲理(如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等)，也應(yīng)注意。
4、送別詩(shī)。這也是最早出現(xiàn)、最為常見(jiàn)的題材之一，主要抒寫(xiě)離情別恨，或用以激勵(lì)勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱(chēng)“山水送別詩(shī)”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)等。
5、記行詩(shī)。又稱(chēng)記游詩(shī)、行旅詩(shī)?；蛎枋鰝€(gè)人游歷見(jiàn)聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類(lèi)詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫(xiě)，所以又稱(chēng)“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩(shī)。
6、邊塞詩(shī)。這是以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩(shī)歌。唐代著名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”)等，均是膾炙人口的名篇佳作。
7、詠史詩(shī)。這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌，一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對(duì)比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩(shī)以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩(shī)，如章碣的《焚書(shū)坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調(diào))、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。
8、詠物詩(shī)。這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類(lèi)詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》(“紅豆生南國(guó)”)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、詠懷詩(shī)。這是以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌，比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》，是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》，陸游的《書(shū)憤》等等，都是令人感動(dòng)的詠懷名作。
10、懷古詩(shī)。由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類(lèi)詩(shī)就是懷古詩(shī)。懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類(lèi)之中，但獨(dú)有特色;懷古詩(shī)與詠史詩(shī)略有不同，懷古詩(shī)是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書(shū)房中就可以寫(xiě)作。懷古詩(shī)如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。
語(yǔ)文古詩(shī)文鑒賞答題技巧相關(guān)文章：