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大足石刻歷史資料

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  大足石刻(Dazu Rock Carvings):世界文化遺產(chǎn),世界八大石窟之一,國家AAAAA級旅游景區(qū),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,重慶十大文化符號,[1] 2016年國慶假期旅游“綜合秩序最佳景區(qū)”。大足石刻位于重慶市大足區(qū)境內(nèi),是唐末、宋初時期宗教摩崖石刻,以佛教題材為主,儒、道教造像并陳,是著名的藝術(shù)瑰寶、歷史寶庫和佛教圣地,有“東方藝術(shù)明珠”之稱。

  大足石刻簡介:

  門票·開放時間:

  1.淡季(12月1日——次年2月28/29日) 寶頂山石刻門票:人民幣90元 圣壽寺門票:人民幣20元 寶頂山石刻、圣壽寺聯(lián)票:人民幣100元 寶頂山、北山石刻聯(lián)票:人民幣120元 寶頂山、北山石刻、圣壽寺聯(lián)票:人民幣130元 北山石刻門票:人民幣70元 免票參觀的游客,每人分別繳納制票成本費(fèi):人民幣2元。 除北山和寶頂山石刻聯(lián)票兩日內(nèi)分別一次性有效外,其余門票均當(dāng)日一次性有效。 2.旺季(3月1日——11月30日) 寶頂山石刻門票:人民幣120元 圣壽寺門票:人民幣20元 寶頂山石刻、09:00—16:30

  交通概況:

  自駕:從雙塔路出發(fā)--從重慶大足汽車站向正北方向出發(fā),沿雙塔路行駛180米,在南門橋右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入環(huán)島--沿環(huán)島行駛30米,在第2個出口右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入雙塔路--沿雙塔路行駛440米,過左側(cè)的格力電器4S專賣連鎖店約70米后,右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入環(huán)島--沿環(huán)島行駛10米,在第1個出口右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入北環(huán)中路--沿北環(huán)中路行駛50米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入北山路--沿北山路行駛250米--到達(dá)終點(diǎn)(在道路右側(cè))

  大足石刻簡介:

  “北敦煌、南大足”,就算看過龍門,走過云岡,大足石刻作為中國古代石刻藝術(shù)的代表作仍然是不能錯過的。她集我國石窟藝術(shù)之大成,把我國石窟藝術(shù)推上了一個新的高峰。

  大足石刻是大足縣境內(nèi)74處5萬余尊宗教石刻造像的總稱。大足位于四川盆地東南,西距成都271公里,東去重慶167公里。全縣面積約1400平方公里。大足建縣于唐乾元元年(公元758年),距今已有1230多年歷史,其縣名取“大豐大足”之意。大足石刻始創(chuàng)于初唐永徽年間,歷經(jīng)晚唐、五代,盛于兩宋,綿延明清。 其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位兩處(北山、寶頂山),省級文物保護(hù)單位四處(南山、石門山、石篆山、北塔),妙高山、舒成巖、尖子山等68處為市級文物保護(hù)單位。北山、寶頂山可為大足石刻中最具規(guī)模、最有價值、最集中、藝術(shù)最精美的石刻造像代表。1999年12月1日,聯(lián)合國科教文組織將大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山5處摩崖造像正式列入世界文化遺產(chǎn)。

  大足石刻以佛教造像為主,兼有儒、道造像,從藝術(shù)上來說,大足石刻體現(xiàn)了我國晚期佛教造像“神的人化”的特征。

  北山石刻中的“轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟”被許多藝術(shù)家譽(yù)為宋代石刻之精華和代表,此窟石刻造像秀美、雕刻精細(xì)、整體布局和諧協(xié)調(diào)、保存完好無損,堪稱東方美神之大薈萃。特別是此窟中的普賢菩薩,具有東方女性美的特征,表情溫柔嫻靜、典雅大方,被譽(yù)為“東方維納斯”。另外,二十二章《古文孝經(jīng)碑》,則被稱為“寰宇間僅此一刻”。

  寶頂山石刻,氣勢磅礴,宛如一卷鐫刻在500多米的崖壁上的連環(huán)圖畫,前后內(nèi)容連接,雕像無一雷同。而且佛教的世俗化、民族化、生活化特別顯著,可以說完全是中國化了。

  南山石刻是中國道教造像的代表,其中的三清古洞,是最完備而有系統(tǒng)的反映宋代道教神系的實(shí)物資料,是中國宋代雕刻最為精美的石窟。

  石篆山石刻是典型的釋、道、儒“三教”合一造像區(qū),在石窟中罕見。如孔子龕、老君龕等。

  石門山石刻是佛教、道教合一造像區(qū),尤以道教造像最具有特色,如玉皇大帝龕外的千里眼像,眼如銅鈴,似能目及千里;順風(fēng)耳面貌丑怪,張耳作細(xì)聽狀;二像肌肉豐健,筋脈顯露,手法夸張。

  作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上,于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破,以鮮明的民族化、生活化特色,成為具有中國風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范,與敦煌、云崗、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國石窟藝術(shù)史。

  “上朝峨眉,下朝寶頂”。“五山石刻”自古以來就是名勝之地。其中北山、寶頂山更是中外游客覽勝、信眾朝山進(jìn)香、僧侶說法傳經(jīng)的集中地。特別是以“天府靈山”著稱的寶頂山,歷來每年的農(nóng)歷二月十九日(傳為千手觀音的生日)前后,游客如云,數(shù)以萬計。自大足縣1980年對外開放以來,游客日增,年均在35萬人次以上,最高年達(dá)60萬人次,最高日達(dá)萬余人次。

大足石刻歷史資料

大足石刻(Dazu Rock Carvings):世界文化遺產(chǎn),世界八大石窟之一,國家AAAAA級旅游景區(qū),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,重慶十大文化符號,[1] 2016年國慶假期旅游綜合秩序最佳景區(qū)。大足石刻位于重慶市大足區(qū)境內(nèi),是唐末、宋初時期宗教摩崖石刻,以佛教題材為主,
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