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中國五大考古新發(fā)現(xiàn)

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  中國五大考古新發(fā)現(xiàn)之殷墟:三千年前的帝都

  1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)引發(fā)了對殷墟的發(fā)掘。殷墟的發(fā)現(xiàn)是新史學(xué)的開端,它標(biāo)志著中國現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。1899年的一天,金石學(xué)家王懿榮在北京達仁堂中藥鋪購得治療瘧疾的中藥。在其中的龍骨上,他意外地認(rèn)出了陌生的古代文字。中國最古老的文字——甲骨文就這樣被發(fā)現(xiàn)了。

  龍骨成為值錢的古董之后,商賈為專擅厚利而隱瞞了其真正的出土地點——河南安陽小屯。直到1908年羅振玉探悉真相,才考定了小屯就是沉寂了3000多年的商代帝都——殷墟。從1928年到1937年春,前中央研究院歷史語言研究所的考古工作者對殷墟進行了15次大規(guī)模的科學(xué)發(fā)掘,其規(guī)模和成就為中國現(xiàn)代考古學(xué)的誕生奠定了基礎(chǔ)。

  抗戰(zhàn)爆發(fā)后,發(fā)掘工作被迫中止。1950年起,新中國的考古人員繼續(xù)發(fā)掘,并于1959年設(shè)立了安陽殷墟考古工作站。經(jīng)過70多年的發(fā)掘,占地30多平方公里的殷墟清楚地展現(xiàn)在人們面前。在殷墟的重大發(fā)現(xiàn)中,除甲骨文之外還有大量珍貴墓葬、祭祀坑、車馬坑等。小屯東北地的殷墟中心還保存了宮殿宗廟的遺址。

  這些遺址和文物一方面反映了3000多年前的社會生活狀況,同時也揭示了當(dāng)時的文明程度和工藝水平。著名的司母戊大鼎就是在殷墟出土的。該鼎于1939年在安陽武官村挖出,因無法搬運,又恐落入日本人之手,于是復(fù)埋入地下,直至1946年取出,現(xiàn)為中國歷史博物館鎮(zhèn)館之寶。

  中國五大考古新發(fā)現(xiàn)之敦煌:嘆為觀止的藝術(shù)寶藏

  1900年,敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被意外發(fā)現(xiàn)。這座掩沒在漫漫黃沙中長達1600余年的文化藝術(shù)寶庫引起了巨大反響。八十多年來,敦煌學(xué)已成為世界性的專門學(xué)科。

  1900年5月21日,一個逃荒到敦煌莫高窟的道士王圓在監(jiān)督雇工清理第七佛殿下第16號石窟甬道中的積沙時,忽有天炮震響,山裂一縫,奇跡出現(xiàn)了。王道士順手用煙袋鍋向裂縫處敲了幾下,發(fā)現(xiàn)里面竟是空的。

  于是,在雇工的挖掘下,一個內(nèi)藏?zé)o數(shù)古經(jīng)、繡畫、文書、法器等無價之寶的藏經(jīng)洞就這樣重見天日了。藏經(jīng)洞是莫高窟寺院僧侶在躲避戰(zhàn)亂遷徙他鄉(xiāng)時用來珍藏佛家寶物的。這些僧人既沒回來,新來的僧人也無從得知,于是這批稀世珍寶在石洞里一睡就是近900年。

  令人痛心的是,由于王道士的無知和當(dāng)?shù)毓賳T的腐敗,這批寶物先后遭到俄、英、法、日等國的探險家的數(shù)次豪奪,損失極為慘重。藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是重新喚起人們重視敦煌的一個契機。敦煌石窟的重要還在于它保存著為數(shù)驚人的雕塑和壁畫。

  這些藝術(shù)珍品經(jīng)過從北朝到元代千余年的雕琢,反映了宗教的文化內(nèi)容和建筑、服飾、舞樂等社會史跡,具有極高的歷史、學(xué)術(shù)和科學(xué)價值,而且,其藝術(shù)價值也令人嘆為觀止。

  中國五大考古新發(fā)現(xiàn)之兵馬俑:秦帝國的赫赫武功

  1974年3月,陜西省臨潼縣農(nóng)民在打井時偶然發(fā)現(xiàn)了高大的武士俑和車馬俑。深埋地下的古代大軍震動了全世界。秦兵馬俑被稱為世界第八大奇跡。

  在陜西臨潼的驪山北麓,有一座中國第一帝陵——秦始皇陵。舉世聞名的兵馬俑就位于始皇陵園東門大道的北邊。1974年3月,臨潼縣一位普通農(nóng)民在打機井時意外發(fā)現(xiàn)了與真人大小相仿的陶制人頭、人身和手??h文化館有關(guān)人員聞訊后趕到現(xiàn)場,進行了初步的收集和清理。

  此時回鄉(xiāng)探親的新華社記者藺安穩(wěn)聽說了此事,便內(nèi)部報道了這一消息。在國家文物事業(yè)管理局和中科院考古所有關(guān)專家的視察和批準(zhǔn)之后,陜西省組織考古隊開始了發(fā)掘。

  到1975年上半年,清理1號兵馬俑坑的工作基本結(jié)束。1976年4月,1號坑?xùn)|北側(cè)出現(xiàn)了2號坑。5月,又出現(xiàn)3號坑和一個未完成的兵馬俑坑。至今,發(fā)掘兵馬俑的工作尚未結(jié)束。秦兵馬俑以大、多、真著稱。它們與真人真馬一樣大小,造型更是栩栩如生。

  三個叢葬坑的兵馬俑以多兵種混合編組,組成了肅穆的大型軍陣。據(jù)發(fā)掘的結(jié)果和鉆探測知,坑內(nèi)約有8000位武士,600匹戰(zhàn)馬,125輛木質(zhì)戰(zhàn)車,及各種青銅兵器39000余件。

  在秦陵墓冢西側(cè)的一個陪葬坑內(nèi),還有2乘銅車馬。專家們指出,陶俑、陶馬原本都是彩俑。1999年,在先進技術(shù)的支持下,考古工作者終于得以保住兵馬俑上的色彩,讓其以原本絢麗多彩的面目出現(xiàn)在世界面前。

  中國五大考古新發(fā)現(xiàn)之隨縣編鐘:禮樂文化的見證

  1977年9月,湖北隨縣發(fā)現(xiàn)一特大墓葬,這就是2400多年前的曾候乙墓。遺物中的編鐘等8種、124件樂器轟動世界。這是中國考古和音樂史上的空前大發(fā)現(xiàn)。

  在湖北省隨縣(現(xiàn)改為隨州市)縣城西北約3公里有一個名叫擂鼓墩的地方。1977年9月,中國人民解放軍武漢空軍后勤某部的一個雷達修理廠在這里為擴建營地廠房而平整山地,施工時在地下發(fā)現(xiàn)了膏泥和石板。

  1978年3月,省地縣聯(lián)合勘查古墓小組認(rèn)定,這是一座特大古墓,面積達220平方米,木槨規(guī)模達190多平方米。這是我國境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)如此大規(guī)模的木槨墓,比長沙馬王堆漢墓大了整整5倍。這就是戰(zhàn)國初期的曾侯乙墓。這一古墓保存完好,出土文物達7000余件,包括珍貴的青銅禮器用具、罕見的古代兵器和車馬器、精美的金器玉器,以及大量的漆木器和竹簡。在出土文物中最為引人注目的就是124件精美樂器。

  它們包括編鐘、編磬、鼓、瑟、琴、笙、排簫和竹笛8種,可謂管樂器、弦樂器和敲擊樂器俱全。其中最為壯觀的就是計65件、重達2500多公斤的青銅編鐘。它規(guī)模巨大、保存完好,且音色優(yōu)美。經(jīng)試奏證明,其和音、復(fù)調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào)手法的運用已相當(dāng)成熟。這就推翻了中國的七聲音節(jié)從歐洲傳來的傳統(tǒng)說法。

  編鐘出土?xí)r,依大小和音高的順序編成8組懸掛在3層鐘架上。鐘架長7.48米,寬3.35米,高2.73米,歷經(jīng)2400多年至今仍負(fù)重矗立,極為堅固。整套編鐘工藝高超,堪稱中國音樂史上的曠世奇觀。

  中國五大考古新發(fā)現(xiàn)之法門寺:佛指舍利的靈光

  1987年,陜西扶風(fēng)法門寺塔基地宮出土大量稀世珍寶,其中四枚佛指舍利及捧真身菩薩等文物舉世無雙。這一佛教考古的重大發(fā)現(xiàn)轟動全國。法門寺位于陜西省扶風(fēng)縣城以北10公里的法門鎮(zhèn),是我國的著名古剎。原法門寺塔建于601年,為佛舍利塔。

  唐代帝王多次開塔迎請舍利,堪稱佛教盛事。唐代法門寺塔為木質(zhì),明隆慶年間倒毀,萬歷年間重修為13層八角磚塔,1981年8月因霪雨等原因倒塌。為重建法門寺塔,1987年2月28日至11月30日和1988年4月,考古工作者對其塔基進行了兩次發(fā)掘清理。

  在此過程中發(fā)現(xiàn)了法門寺地宮,并發(fā)現(xiàn)了大批稀世的寶物。地宮位于塔基正中,略呈長甲字形。總長21.12米,高1.87米。地宮的出土文物可分為兩類,一類就是那四枚佛家至寶——佛指舍利;另一類則是170余件為供奉舍利而奉獻的物品(紡織品不算在內(nèi))。

  這批物品數(shù)量大、等級高,集中了一批代表當(dāng)時最高工藝水的物品。其中可謂舉世無雙的寶物就是捧真身菩薩。這尊通高38.5厘米,重1926克的菩薩像是唐代最后一次迎佛骨的見證,也是迄今為止唯一有皇帝名號的文物。

  此外,法門寺地宮出土的十幾件被標(biāo)明秘色瓷的瓷器揭示了多年未解的秘色瓷之謎。還有大量精美絕倫的紡織品也反映出了唐代紡織工藝技術(shù)和藝術(shù)的最高水平。

中國五大考古新發(fā)現(xiàn)

大家知道考古文物五大發(fā)現(xiàn)指的是什么嗎?關(guān)于中國五大考古新發(fā)現(xiàn)你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的中國五大考古新發(fā)現(xiàn),希望對大家有幫助。 中國五大考古新發(fā)現(xiàn)之殷墟:三千年前的帝都 1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)引發(fā)了對殷墟的發(fā)掘。殷墟的發(fā)現(xiàn)是新史學(xué)的開端
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