涇川大云寺重大考古發(fā)現(xiàn)塵封半個(gè)世紀(jì)震驚世人。關(guān)于青海重大考古發(fā)現(xiàn)你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的青海重大考古發(fā)現(xiàn)，希望對(duì)大家有幫助。

　　青海重大考古發(fā)現(xiàn)之概述

　　1964年12月下旬，幾名涇川農(nóng)民用鐵鍬撬出了一個(gè)塵封1300年的唐代大云寺地宮，出土了14粒佛祖舍利以及珍藏舍利的國(guó)寶級(jí)文物金棺銀槨、鎏金銅匣、石函;

　　1969年冬天，幾名農(nóng)民在距離大云寺遺址200米外的農(nóng)田耕作時(shí)，發(fā)現(xiàn)了北周寶寧寺遺址，出土了包括石函、銅槨、銅棺、舍利瓶、舍利、金銀釵、玉指環(huán)、醫(yī)用銅刀等珍貴文物;

　　2012年12月31日，涇川縣城關(guān)鎮(zhèn)幾名農(nóng)民在平整道路時(shí)，在大云寺地宮東側(cè)發(fā)現(xiàn)一處佛像窖藏，出土數(shù)十尊北朝、北魏、隋、唐佛像窖藏。此后又在窖藏東、北兩側(cè)各發(fā)現(xiàn)一處地宮，其中已經(jīng)打開(kāi)的北地宮發(fā)現(xiàn)一個(gè)陶棺，地宮碑刻銘文顯示其中藏有佛舍利兩千余粒并佛牙佛骨。

　　青海重大考古發(fā)現(xiàn)之重大考古發(fā)現(xiàn)塵封半個(gè)世紀(jì)

　　“提起陜西扶風(fēng)法門寺，大家馬上能想到的是法門寺在1981年發(fā)現(xiàn)唐代地宮，出土了四枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利。許多人不知道的是，早在1964年12月，涇川大云寺遺址上就發(fā)現(xiàn)了唐代大云寺地宮，出土了14粒佛祖釋迦牟尼真身舍利以及珍藏舍利的國(guó)寶級(jí)文物金棺銀槨、鎏金銅匣、石函。”涇川縣文廣局辦公室主任魏海峰遺憾地說(shuō)，當(dāng)年由于歷史的原因，這一重大考古發(fā)現(xiàn)并未對(duì)外公布。

　　1964年12月下旬，涇川縣城關(guān)公社水泉寺大隊(duì)賈家莊生產(chǎn)隊(duì)組織社員在涇河川里集體勞動(dòng)，社員喬碎成在鏟除瓦礫時(shí)，鏟出了一個(gè)洞口，洞口有石門，洞內(nèi)石磚鋪地，中間放有一個(gè)斗大的石盒，洞壁有少量的圖畫。

　　大家都以為發(fā)現(xiàn)的是一座古墓，立即向涇川縣文化館報(bào)告，很快當(dāng)?shù)氐奈奈飳８删挖s到了現(xiàn)場(chǎng)。在喬世榮的幫助下，個(gè)頭較矮的喬碎成將重約40公斤的石盒從洞內(nèi)抱了出來(lái)。

　　石盒抱出地面后人們才看清楚，原來(lái)不是什么石盒，而是一個(gè)灰色大理石石函，石函上刻有花紋和千余字銘文，銘文末有建塔官員和僧眾的姓名，紀(jì)年為“延載元年”(公元694年)。石函頂上正中刻一方框，框內(nèi)刻著：“大周涇州大云寺舍利之函總一十四粒。”

　　揭開(kāi)石函函蓋，里面有一口長(zhǎng)、寬、高約10余厘米的正方形鎏金銅匣，銅匣用一把鎏金銅鎖鎖著，銅匣下面還壓著一枚鎏金銅鑰匙。用銅鑰開(kāi)啟銅匣，銅匣里有一長(zhǎng)不足10厘米、寬約6厘米、高約7厘米，前高后低的銀槨。開(kāi)啟槨蓋后，內(nèi)有形狀與銀槨完全相同，尺寸相對(duì)較小的金棺。金棺內(nèi)有高2.6厘米的白色半透明長(zhǎng)頸琉璃瓶，內(nèi)有14粒米粒大小，質(zhì)似珍珠的東西。

　　經(jīng)過(guò)仔細(xì)清理，現(xiàn)場(chǎng)又發(fā)現(xiàn)了一只金釵、11只銀釵和“開(kāi)元通寶”銅錢共53枚。

　　通過(guò)石函上的銘文，文物專家弄清楚了地宮以及石函的來(lái)歷。公元601年，60歲的隋文帝楊堅(jiān)頒下詔令，在全國(guó)30個(gè)州建30座舍利塔，供養(yǎng)佛祖釋迦牟尼舍利。當(dāng)時(shí)的涇州屬于長(zhǎng)安門戶，乃京畿之地，14粒舍利被高僧送往涇川，在大興國(guó)寺興建了供養(yǎng)舍利的舍利塔和地宮。武則天登基稱帝后，在隋代大興國(guó)寺原址上興建了涇州大云寺，并把原塔基下的石函、舍利瓶和舍利取出，用琉璃瓶盛裝后依次放入鎏金銅匣、銀槨金棺之中，最后再將其放入地宮，建塔供奉。

　　1971年9月，經(jīng)郭沫若鑒定，在涇川大云寺遺址發(fā)現(xiàn)的銀槨金棺套函被認(rèn)定為國(guó)寶級(jí)文物。

　　青海重大考古發(fā)現(xiàn)之5年后再次出土一批舍利

　　涇川大云寺地宮佛祖舍利和銀槨金棺被發(fā)現(xiàn)后，雖然半個(gè)世紀(jì)以來(lái)作為國(guó)寶級(jí)文物，多次漂洋過(guò)海，遠(yuǎn)赴日本、新加坡、法國(guó)、英國(guó)等國(guó)展出，可惜這批國(guó)寶由于種種原因，一直沒(méi)有走進(jìn)大眾的視野。

　　1969年冬天，幾名農(nóng)民在距離大云寺以西200米外的農(nóng)田耕作時(shí)，發(fā)現(xiàn)了北周寶寧寺遺址，出土了舍利塔基一套，包括石函、銅槨、銅棺、舍利瓶、舍利、金銀釵、玉指環(huán)、醫(yī)用銅刀等。經(jīng)專家考證，該址為建于北周天和二年(公元567年)的寶寧寺遺址。出土的舍利石函為比丘慧明瘞埋舍利之石函。

　　2005年3月19日，涇川當(dāng)?shù)卦谛藿挤N苗木繁育基地時(shí)，在出土了比丘慧明瘞埋舍利石函原址，又出土了1.8米高的北周早期石雕佛像一尊，通過(guò)挖掘機(jī)開(kāi)掘的噴灌設(shè)施現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)寶寧寺面積至少約30畝。

　　青海重大考古發(fā)現(xiàn)之此次發(fā)掘?qū)僦卮罂脊虐l(fā)現(xiàn)

　　2012年12月31日，涇川縣城關(guān)鎮(zhèn)幾名農(nóng)民在平整道路時(shí)，在大云寺地宮東側(cè)發(fā)現(xiàn)一處佛像窖藏，出土數(shù)十尊北朝、北魏、隋、唐佛像窖藏。此后又在窖藏東、北兩側(cè)各發(fā)現(xiàn)一處地宮，其中已經(jīng)打開(kāi)的北地宮發(fā)現(xiàn)一個(gè)陶棺，地宮碑刻銘文顯示其中藏有佛舍利“二千余粒并佛牙佛骨”。

　　2月27日記者到?jīng)艽ú稍L時(shí)看到，發(fā)現(xiàn)佛像窖藏的地方位于大云寺地宮東側(cè)10余米處，緊鄰大云寺遺址外墻，除一尊泥塑佛像外，窖藏內(nèi)出土的240件(組)佛像等文物已被移出。為了保護(hù)這尊泥塑佛像，整個(gè)窖藏按照專家建議用玻璃罩嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地保護(hù)了起來(lái)。

　　記者在采訪中了解到，清理出窖藏佛像后，考古人員2013年1月11日在窖藏佛像所在位置東、北兩側(cè)5-8米處發(fā)現(xiàn)了地宮兩處。1月20日，考古人員對(duì)東地宮進(jìn)行了發(fā)掘清理。該地宮遺存東西1.95米，南北0.85米，從中出土陶棺一具和銘文碑刻一塊，地宮內(nèi)的陶棺部分損壞，從缺口處可見(jiàn)陶棺內(nèi)有木匣等文物。陶棺后來(lái)被整體移置到?jīng)艽h博物館保存，等制定出科學(xué)清理方案后再打開(kāi)陶棺。

　　據(jù)魏海峰介紹，東地宮上的碑刻銘文顯示，地宮修建于“大宋大中祥符六年五月”(公元1013年)，當(dāng)時(shí)的大云寺更名為龍興寺。當(dāng)年五月十二日，涇州龍興寺曼殊院兩名名叫云江、智明的僧人，將自己歷經(jīng)二十多年在全國(guó)各地收集的諸佛舍利2000余粒，以及佛牙、佛骨，在曼殊院文殊菩薩殿內(nèi)瘞藏供奉。

　　“由于條件不成熟，陶棺內(nèi)的木匣目前尚未開(kāi)啟，但從銘文判斷，木匣內(nèi)有舍利和佛牙佛骨是確定無(wú)疑的。”魏海峰說(shuō)，考古人員從現(xiàn)場(chǎng)初步判斷陶棺里有金絲線，金絲線是20根左右的絲織物和金箔切線后交織而成，具有很高的工藝價(jià)值，國(guó)內(nèi)只有法門寺等兩處發(fā)現(xiàn)過(guò)，但存量非常少，因此此次發(fā)現(xiàn)非常重要。許多考古專家認(rèn)為，此次考古發(fā)掘無(wú)疑屬于重大考古發(fā)現(xiàn)。

　　一些考古專家認(rèn)為，如果通過(guò)進(jìn)一步考據(jù)發(fā)掘得到證實(shí)，將是繼1964年在唐代大云寺地宮出土五重套函及14枚佛祖骨舍利，1969年在北周寶寧寺遺址出土比丘慧明瘞埋舍利之后，在同一區(qū)域第三次出土舍利，在佛教界會(huì)產(chǎn)生重大影響。

　　據(jù)記者了解，窖藏北側(cè)地宮目前尚未發(fā)掘?？脊艑＜艺J(rèn)為，此次發(fā)掘面積較小，目前僅揭露40余平方米，既無(wú)法判斷已發(fā)現(xiàn)各遺存之間的相互關(guān)系以及該區(qū)域在寺院內(nèi)的性質(zhì)和功能，也無(wú)法廓清寺院的整體布局。目前考古人員已經(jīng)報(bào)請(qǐng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，在此次清理發(fā)掘的基礎(chǔ)上，開(kāi)展更大范圍的考古調(diào)查、勘探。