河南5大考古新發(fā)現(xiàn)之一:洛陽(yáng)北魏古墓或是帝陵!關(guān)于洛陽(yáng)古墓考古新發(fā)現(xiàn)你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的洛陽(yáng)古墓考古新發(fā)現(xiàn)，希望對(duì)大家有幫助。

　　洛陽(yáng)古墓考古新發(fā)現(xiàn)之概述

　　2013年度河南省五大考古新發(fā)現(xiàn)在鄭州揭曉，舞陽(yáng)賈湖新石器時(shí)代遺址第八次發(fā)掘、新安縣漢函谷關(guān)遺址、漢魏洛陽(yáng)城宮城四號(hào)建筑遺址、洛陽(yáng)衡山路北魏大墓、禹州神垕建業(yè)鈞都新天地鈞窯址五項(xiàng)考古發(fā)掘項(xiàng)目入選。

　　“河南省年度五大考古新發(fā)現(xiàn)”評(píng)選活動(dòng)由河南省文物局主辦，河南省文物考古學(xué)會(huì)和《華夏考古》雜志承辦，至今已舉辦6屆。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家組的認(rèn)真評(píng)審，從10個(gè)入圍項(xiàng)目中評(píng)出2013年度河南省五大考古新發(fā)現(xiàn)。

　　據(jù)河南省文物考古研究院研究員孫新民介紹，此次入選的五項(xiàng)考古項(xiàng)目，涵蓋了8000多年前的新石器時(shí)代到600多年前的明代時(shí)期，時(shí)間跨度大;其中舞陽(yáng)賈湖新石器時(shí)代遺址已是第八次發(fā)掘，禹州神垕建業(yè)鈞都新天地鈞窯址也是第四次挖掘，但都有全新的發(fā)現(xiàn)，具備較高的考古價(jià)值。

　　洛陽(yáng)古墓考古新發(fā)現(xiàn)之洛陽(yáng)衡山路北魏大墓可能是帝陵

　　2012年7月，洛陽(yáng)市文物考古研究院在洛陽(yáng)市衡山路北端發(fā)現(xiàn)了一座規(guī)模較大的古代墓葬。經(jīng)過(guò)大量的考古發(fā)掘工作后，根據(jù)墓葬形制和規(guī)模，工作人員推斷這座大墓為帝陵級(jí)別，并初步推測(cè)其墓主人為北魏節(jié)閔帝元恭。

　　衡山路北魏大墓位于洛陽(yáng)澗西區(qū)紅山鄉(xiāng)張嶺村東南，這一區(qū)域歷史上就是北魏陵區(qū)。考古專(zhuān)家們認(rèn)為，從目前的考古資料看，北魏時(shí)期的墓葬一般遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于這座墓葬，與這座大墓體量相當(dāng)?shù)模挥械哿昙?jí)別的墓葬。

　　而從出土文物看，由于該墓葬在歷史上經(jīng)歷了多次盜掘，墓葬出土的遺物較少且均已殘損，有陶器、青瓷器、銅器、金幣以及石質(zhì)建筑構(gòu)件等，另外還有武士俑、鎮(zhèn)墓獸、牛車(chē)等殘塊。其中出土的阿納斯塔修斯一世(拜占庭帝國(guó)時(shí)期)金幣來(lái)看，其鑄造時(shí)間為公元491到518年，表明這座墓葬的年代不會(huì)早于北魏遷都洛陽(yáng)以前。

　　那么，這座墓葬的主人到底是誰(shuí)?洛陽(yáng)市文物考古研究院院長(zhǎng)史家珍告訴記者，由于目前墓葬內(nèi)并未發(fā)現(xiàn)文字性文物，歷史材料也沒(méi)有關(guān)于此處有其他北魏帝陵的記載，墓主人的身份確定變得比較困難。但是，從歷史資料來(lái)看，北魏遷洛之后死于洛陽(yáng)的皇帝有6位，其中孝文帝長(zhǎng)陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵、孝莊帝靜陵這四座帝陵的位置已經(jīng)相對(duì)明確。另外還有長(zhǎng)廣王元曄、節(jié)閔帝元恭葬處不明。元曄在位時(shí)間不足4個(gè)月，后在洛陽(yáng)被孝武帝賜死，不可能再建造如此墓葬，只有元恭有此可能。

　　洛陽(yáng)古墓考古新發(fā)現(xiàn)之相關(guān)鏈接

　　賈湖遺址又有新發(fā)現(xiàn)

　　賈湖遺址是目前發(fā)掘面積最大、出土文物最為豐富的裴李崗時(shí)期文化遺址，在新石器時(shí)期考古中具有很高的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。為配合舞陽(yáng)賈湖遺址發(fā)掘30周年，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，2013年9月至12月，河南省文物考古研究院與中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)合作，進(jìn)行了第八次考古發(fā)掘。

　　此次發(fā)掘出土了豐富的遺物，收獲頗豐，除了前七次發(fā)掘中出現(xiàn)過(guò)的骨笛、骨叉形器、龜甲等，還有很多新的重要發(fā)現(xiàn)。其中，在發(fā)掘區(qū)的西北部，考古隊(duì)伍首次發(fā)現(xiàn)了1200多枚隨葬綠松石串飾，暗示了當(dāng)時(shí)可能在墓葬等級(jí)和分區(qū)上已經(jīng)有了一定程度的分化;此外，遺址內(nèi)出土的制作精美的象牙雕板，其“中”字形制在新石器時(shí)代遺址中也極為罕見(jiàn)。這些發(fā)現(xiàn)不僅進(jìn)一步深化了對(duì)賈湖文化的認(rèn)識(shí)，也為淮河流域新石器時(shí)代人類(lèi)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的探討提供了新的資料。

　　漢函谷關(guān)城貌初現(xiàn)

　　漢函谷關(guān)遺址位于河南省洛陽(yáng)市新安縣東，至今已有2100多年歷史，作為洛陽(yáng)八關(guān)之首，漢函谷關(guān)一直是洛陽(yáng)盆地周邊防御體系的重要組成部分。2012年6月至2013年8月，圍繞著申遺工作的要求，漢函谷關(guān)遺址調(diào)查和發(fā)掘正式啟動(dòng)。

　　此次發(fā)掘的漢函谷關(guān)遺址是一處東西狹長(zhǎng)的小型城邑，城墻、道路和建筑遺址等要素均已發(fā)現(xiàn)，關(guān)城布局基本明晰。其中，關(guān)城卡在峽谷之中，關(guān)城東墻與南北山上的夯土長(zhǎng)墻相連接，達(dá)到了軍事防御和控制交通的目的。關(guān)城中部的古道路東西向貫穿關(guān)城，是唯一的通關(guān)道路;遺址南部、皂澗河北岸是當(dāng)時(shí)主要的生活區(qū)。

　　漢函谷關(guān)遺址的考古發(fā)現(xiàn)具有非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)洛陽(yáng)市文物考古研究院院長(zhǎng)史家珍介紹，在以往的考古工作中，對(duì)關(guān)隘的研究工作一直非常匱乏，并且集中在邊關(guān)，而這次對(duì)地位重要的內(nèi)關(guān)進(jìn)行系統(tǒng)的考古工作卻是第一次。此次發(fā)現(xiàn)，為秦漢關(guān)隘制度的研究提供了重要的參考資料，也為函谷關(guān)遺址的保護(hù)和絲綢之路申遺工作提供了重要依據(jù)。

　　神垕發(fā)現(xiàn)明代瓷窯

　　禹州是我國(guó)著名的鈞瓷之鄉(xiāng)，而位于禹州市西南30公里的神垕鎮(zhèn)，依托其豐富獨(dú)特的自然資源，又成為禹州地區(qū)最重要的制瓷中心。有史料記載，自唐代以來(lái)，神垕鎮(zhèn)就逐步興盛，宋金時(shí)發(fā)展成為中國(guó)北方制瓷中心之一。2013年3月，在對(duì)神垕鎮(zhèn)進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)古代窯址的跡象，河南省文物考古研究院遂開(kāi)展了搶救性發(fā)掘。

　　此次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了一批金、元、明時(shí)期瓷窯遺址，以及同時(shí)期的大量瓷片及各類(lèi)器物，總數(shù)約數(shù)萬(wàn)枚，其中可復(fù)原器物800余件。這些窯址數(shù)量多、形制大、密度大，更為難得的是，大量時(shí)代確切的明代窯爐，以及數(shù)量眾多的明代白地黑花瓷，還是在河南古瓷窯址考古中首次發(fā)現(xiàn)。河南省文物考古研究院研究員孫新民介紹說(shuō)，近年來(lái)神垕宋金元時(shí)期的窯址考古屢有收獲，但明代瓷窯還尚未發(fā)現(xiàn)。此次明代窯爐的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了這一空白，延續(xù)了宋、金、元、明的時(shí)代序列，豐富了研究?jī)?nèi)涵。