2012年4月13日2011年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉，下面是小編為大家整理的2011年考古新發(fā)現(xiàn)，希望對大家有幫助。

　　2011年考古新發(fā)現(xiàn)：河南鄭州老奶奶廟舊石器時(shí)代遺址

　　老奶奶廟舊石器時(shí)代遺址位于河南省鄭州市西南郊，二七區(qū)侯寨鄉(xiāng)的櫻桃溝景區(qū)內(nèi)，東南距代家門村約500 米，西鄰賈魯河上游九娘廟河，坐落在河旁二級階地之上。該遺址發(fā)現(xiàn)于2005年冬。2011年4～8月，北京大學(xué)考古文博學(xué)院與鄭州市文物考古研究院合作對該遺址進(jìn)行首次發(fā)掘，發(fā)掘面積50平方米。發(fā)現(xiàn)數(shù)以萬計(jì)文化遺物，包括石制品、骨制品與動物骨骼及其殘片等，還有20多處用火遺跡，以及由上述遺存構(gòu)成的古人類居住活動面。

　　通過區(qū)域地層對比可知，埋藏在上部馬蘭黃土堆積之下河漫灘相堆積中的老奶奶廟遺址，應(yīng)屬于深海氧同位素3階段，氣候較暖濕時(shí)期。剛剛獲得的一組加速器碳14的年代測定數(shù)據(jù)均為距今40000年前后(未校正)，校正后的實(shí)際年齡應(yīng)該更早。這些情況顯示老奶奶廟遺址正處于現(xiàn)代人類及其行為出現(xiàn)與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)段。而在老奶奶廟遺址新發(fā)現(xiàn)的數(shù)量眾多的文化遺物，尤其是以灰燼堆積為中心的活動面遺跡的發(fā)現(xiàn)，則填補(bǔ)了過去中原地區(qū)以及東亞大陸這一階段舊石器文化發(fā)現(xiàn)的空白，為認(rèn)識中國境內(nèi)及東亞地區(qū)現(xiàn)代人類及其文化起源與發(fā)展等 一系列重要史前考古的關(guān)鍵課題，提供了非常重要的新資料。

　　2011年考古新發(fā)現(xiàn)：福建漳平奇和洞遺址

　　福建奇和洞洞穴遺址位于漳平市象湖鎮(zhèn)灶頭村東北，在2008年12月第三次全國文物普查中發(fā)現(xiàn)。遺址出土了一批重要的遺跡與遺物。遺跡包括舊石器時(shí)代晚期人工石鋪活動面、灰坑等，新石器時(shí)代早期房址、灶、火塘、柱洞、灰坑等。遺物包括人骨、打制石器、磨制石器、陶器、骨器、動物化石、煤矸石、動物骨骼、螺殼等。

　　奇和洞遺址地層連續(xù)、清楚，碳14測年數(shù)據(jù)與文化特征表明：遺址的年代為距今17000~7000年，是一處舊石器時(shí)代晚期向新石器時(shí)代早期過渡的洞穴遺址，也是目前福建省發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)代遺址。

　　奇和洞遺址的發(fā)現(xiàn)是福建省第三次全國文物普查的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)，也是近年東南沿海地區(qū)史前考古的重大突破。該遺址代表了福建地區(qū)最早的新石器時(shí)代土著文化，對分析海峽兩岸古人群的遷徙和文化交流以及對南島語族的起源與擴(kuò)散等課題的研究都具有重要的意義。

　　奇和洞遺址的發(fā)現(xiàn)，不僅填補(bǔ)了福建乃至中國東南區(qū)域在舊石器時(shí)代晚期向新石器時(shí)代早期過渡階段的空白，為探討新舊石器過渡階段人類體質(zhì)演化、生計(jì)模式轉(zhuǎn)變、技術(shù)發(fā)展等提供了珍貴而翔實(shí)的材料。對探索農(nóng)業(yè)起源、陶器起源和早期燃煤歷史等都具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　2011年考古新發(fā)現(xiàn)：浙江余杭玉架山史前聚落遺址

　　玉架山遺址位于杭州市余杭經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。從2008年10月起，浙江省文物考古研究所與余杭博物館合作，對該遺址進(jìn)行了全面鉆探調(diào)查與發(fā)掘。玉架山遺址的發(fā)掘，第一次發(fā)現(xiàn)了由多個(gè)環(huán)壕組成的環(huán)壕聚落，這種聚落模式不僅是良渚文化的首次發(fā)現(xiàn)，也是長江流域史前考古的新發(fā)現(xiàn)，是田野考古上的一次新的突破。玉架山遺址也是迄今為止清理良渚文化墓葬數(shù)量最多的遺址。

　　三年多來，考古專家共在此發(fā)現(xiàn)了六個(gè)相鄰環(huán)壕圍溝組成的良渚文化完整的聚落遺址，總面積約15萬平方米。這一發(fā)現(xiàn)為研究當(dāng)時(shí)的社會結(jié)構(gòu)，進(jìn)而了解整個(gè)良渚文明發(fā)展有著重要的意義。

　　玉架山史前聚落遺址由多個(gè)環(huán)壕組成的完整聚落， 第一次揭示出了良渚文化社會的一個(gè)基本單元， 提供了研究良渚文化的基本社會組織單元及其人口數(shù)量可供觀察討論的全新材料和視野。玉架山遺址的重要性在于它的唯一性，其重要性不在于環(huán)壕這一形態(tài)，而是6個(gè)環(huán)壕構(gòu)成的聚落群，它的每個(gè)環(huán)壕內(nèi)的墓葬涵蓋了良渚文化早、中、晚各個(gè)時(shí)期，而且在其內(nèi)部已形成中心，有了初步的社會分化，有較穩(wěn)定的社會形態(tài)，對研究當(dāng)時(shí)的社會性質(zhì)是十分難得的。

　　2011年考古新發(fā)現(xiàn)：內(nèi)蒙古通遼哈民史前聚落遺址

　　哈民遺址地處內(nèi)蒙通遼市科左中旗舍伯吐鎮(zhèn)東南約15公里，南距通遼市區(qū)40公里。這里南望西遼河，北靠新開河，是大興安嶺東南邊緣，松遼平原西端，科爾沁草原的腹地。遺址在一片相對低洼平坦的林網(wǎng)帶北部，被掩埋在一米多厚的風(fēng)積沙層下面，遺址總面積達(dá)17萬余平方米。

　　2010年5～9月，因通(遼)-霍(林河)鐵路復(fù)線改擴(kuò)建設(shè)，內(nèi)蒙古文物考古研究所會同通遼市科左中旗文物管 理所組成聯(lián)合考古隊(duì)，由內(nèi)蒙古文物考古研究所牽頭，對鐵路沿線進(jìn)行文物調(diào)查，這期間發(fā)現(xiàn)了附近正在被盜掘的哈民遺址。鑒于遺址保存現(xiàn)狀堪憂，內(nèi)蒙古文物考古研究所迅速上報(bào)國家文物局，經(jīng)批復(fù)后對遺址進(jìn)行了局部的搶救性考古發(fā)掘。 2011年內(nèi)蒙古文物考古研究所聯(lián)合吉林大學(xué)邊疆考古研究中心對哈民遺址進(jìn)行了大面積有計(jì)劃的科學(xué)考古發(fā)掘工作。

　　哈民遺址距今約5500年之前，其規(guī)模之大、保存之好、現(xiàn)象之復(fù)雜奇特、出土遺物之豐富在整個(gè)東北地區(qū)的史前考古中都是極其罕見的，尤其是殘存的木質(zhì)房屋頂部結(jié)構(gòu)和房址內(nèi)大量凌亂的人骨遺骸為復(fù)原史前生活原貌起到了重要作用，以及有自身特色的裝飾麻點(diǎn)紋的陶器、種類繁多的石、骨角蚌器、精美的玉器等，對研究新石器時(shí)期的房屋結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活、制陶工藝、宗教習(xí)俗等提供了非常重要的實(shí)物資料。

　　2011年考古新發(fā)現(xiàn)：　四川宜賓石柱地遺址

　　石柱地遺址位于宜賓市屏山縣樓東鄉(xiāng)田壩村七、八組，地處金沙江北岸一至五級臺地，屬于向家壩水電站淹沒范圍。2010年5月，四川省文物考古研究院組織專業(yè)鉆探隊(duì)伍對遺址進(jìn)行了勘探，發(fā)現(xiàn)有新石器、商周時(shí)期文化層堆積及大量漢代墓葬，遺址分布面積約10萬平米，可分為四個(gè)區(qū)。2010年6月至2011年11月,在遺址的I區(qū)、III區(qū)進(jìn)行了四次考古發(fā)掘，發(fā)掘面積共10000平方米。共清理新石器、商周、戰(zhàn)國秦漢、明清各時(shí)期遺跡800多個(gè)，采集了大量土樣、炭樣、動植物標(biāo)本，出土有大量陶器、銅器、鐵器、石器等。

　　I區(qū)：地層堆積可以分成22層，其中19-22層為新石器時(shí)代，15-18層為商周時(shí)期,11-14層為秦漢時(shí)期，2-10層為明清時(shí)期文化層。

　　III區(qū)：地層堆積可以分成12層，其中第12層為新石器時(shí)代，9-11層為沙層，6-8層為商周，4-5層為漢代，2-3層為明清時(shí)期文化層。

　　石柱地遺址分布面積大、文化堆積豐富、時(shí)代跨度時(shí)間較長，在川西南乃至金沙江流域是首次發(fā)現(xiàn)。新石器時(shí)期文化遺存距今約4500年，是繼叫化巖遺址之后在向家壩水庫淹沒區(qū)取得的又一重大收獲。

　　2011年考古新發(fā)現(xiàn)：湖北隨州葉家山西周早期曾侯墓地

　　葉家山墓地位于隨州市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)淅河鎮(zhèn)蔣寨村八組。2010年12月底，當(dāng)?shù)卮迕裨谄秸恋貢r(shí)發(fā)現(xiàn)一批銅器。2011年1月至6月，湖北省文物考古研究所就隨州葉家山墓地進(jìn)行了第一階段的田野考古發(fā)掘工作，共發(fā)現(xiàn)墓葬65座和1座馬坑，除因民房壓占的2座大墓未掘外，其余墓葬都已發(fā)掘完畢。

　　墓群共出土陶、銅、瓷、漆木、玉石等各類質(zhì)地的文物達(dá)739件套，青銅器多達(dá)325件。據(jù)器物形制特點(diǎn)分析，這批遺物的年代為西周早期。從多座墓葬出土青銅器上見有“曾侯”和“曾侯諫”的銘文看，比已知的曾侯乙墓要早500余年，說明此處墓地應(yīng)是與早期曾國和曾侯相關(guān)的一處高等級貴族墓地。

　　隨州葉家山墓地具有如下特點(diǎn)：一是西周姬周文化的特性，時(shí)代早且明確;二是出土銅器豐富、完整;三是多數(shù)銅器都有銘文，國屬應(yīng)屬于曾國。上述若干特征已初步顯示這一墓地的重要性及所具有的重大學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　2011年考古新發(fā)現(xiàn)：遼寧建昌東大杖子戰(zhàn)國墓地

　　建昌東大杖子戰(zhàn)國墓地位于遼寧省建昌縣堿廠鄉(xiāng)東大杖子村內(nèi)，墓葬區(qū)位于東大杖子村中部老河道以西的村落中，占地面積10萬余平方米。在院落空地及街路中間發(fā)現(xiàn)墓葬137座，由于民居、院內(nèi)硬覆蓋地面下均未能勘探，推測墓葬總數(shù)應(yīng)超過200座;在墓區(qū)西北部的北山遺址所見遺跡有窯址、灰坑、灰溝、灶址等，墓區(qū)東部500米處的杜梨樹遺址為戰(zhàn)國至西漢時(shí)期的窯場。

　　東大杖子墓地目前已發(fā)現(xiàn)墓葬137座，已發(fā)掘43座，出土各類遺物近千件。

　　墓地中的墓葬分為兩類：一類為中、小型封石墓，隨葬品均較豐富，以銅器為主，包括具有土著特點(diǎn)的曲刃青銅短劍(個(gè)別有金套柄)等兵器，具有燕文化特點(diǎn)的銅禮器(個(gè)別有金屬鑲嵌)、車馬器等。有少量的陶器，多具有土著文化特色，如盉、大口尊等。另一類為封土墓，可分大、中、小三種，這類墓隨葬品相對較少，以燕式陶器為主。其中M40出土了大量燕式仿銅陶禮器。

　　從已發(fā)掘的墓葬分析，墓地年代上限為戰(zhàn)國早中期，下限為戰(zhàn)國晚期。

　　從北依大山、南臨開闊平川的地理形勢，推測該墓地的墓葬總數(shù)在200座墓以上。見有長寬近10米大型墓葬的等級，置木棺槨和卵石封填的墓葬結(jié)構(gòu)，隨葬有錯(cuò)金鑲嵌的成套大型精美燕文化銅禮器、車馬器、兵器，特別是出土了具有東北土著文化特色的金柄套曲刃青銅短劍、以及朝鮮半島和日本列島銅戈祖型的雙胡銅戈等，都說明，這是一處在遼寧乃至東北地區(qū)前所未見的等級很高且完整保存下來的戰(zhàn)國墓地，對研究公元前三至五世紀(jì)前后東北以至北方地區(qū)有關(guān)民族的活動、燕文化與東北以及東北亞古代民族的融合過程、燕秦漢統(tǒng)轄東北地區(qū)的歷史背景等，均具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　2011年考古新發(fā)現(xiàn)：江蘇盱眙大云山江都王陵

　　大云山漢墓位于江蘇省盱眙縣馬壩鎮(zhèn)云山村大云山山頂，海拔高程73.6米，西距盱眙縣城30公里，南距漢代東陽城遺址1千米，西南與青墩山、小云山漢代貴族墓地相鄰。

　　2009年初，大云山發(fā)生了嚴(yán)重盜墓事件。2009年2月至3月，由南京博物院考古研究所對現(xiàn)場進(jìn)行考古調(diào)查與勘探，鉆探表明大云山山頂區(qū)域存在大型漢墓區(qū)。由于現(xiàn)場不斷受開山采石破壞，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，2009年9月至2010年12月，南京博物院對大云山漢墓區(qū)進(jìn)行了全面勘探與搶救性發(fā)掘，揭示出一處完整的西漢江都王陵園，出土了大量銅器、金銀器、玉器等精美文物，許多文物均為首次發(fā)現(xiàn)。

　　大云山一號墓的墓主人當(dāng)為江都易王劉非，大云山漢墓陵園為西漢江都王劉非的陵園。

　　2011年考古新發(fā)現(xiàn)：山西大同云岡石窟窟頂北魏遼金佛教寺院遺址

　　云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸，以開鑿于北魏的大型佛教石窟著名于世，是我國第一批國保單位，2001年又成為世界文化遺產(chǎn)。

　　在山西省文物局和大同市文物局安排下，由山西省考古研究所牽頭，云岡石窟研究院和大同市考古研究所配合，組成云岡聯(lián)合考古隊(duì)。根據(jù)國家局和專家組意見，連續(xù)數(shù)年在云岡窟頂做遺址調(diào)查和發(fā)掘。2010年，云岡聯(lián)合考古隊(duì)在山頂試驗(yàn)區(qū)(一區(qū))南部(33窟以西)發(fā)掘一處較完整的北魏佛教寺院遺址，發(fā)現(xiàn)塔基、前廊后室的北房、東房和西房等。印證了《水經(jīng)注》描寫云岡石窟當(dāng)年“山堂水殿，煙寺相望”的雄宏氣象。在去年工作基礎(chǔ)上，我們今年又在云岡窟頂八字墻以東發(fā)掘一處北魏至遼金的建筑遺址。

　　發(fā)掘工作始于今年4月，先期用RTK測繪儀按照大地坐標(biāo)測量布方，保證了與其他學(xué)科的對接和相互使用;還做了窟頂工地南部邊緣的安全保護(hù)矮墻。隨后由南至北開10×10米的探方50個(gè)進(jìn)行發(fā)掘， 10月底發(fā)掘基本結(jié)束。連同探溝，發(fā)掘總面積5000多平米，具體位置在云岡石窟五窟和六窟頂部。

　　今年發(fā)掘出土的依然是一個(gè)佛教寺院遺址，地層分四層，現(xiàn)代層、明清層、遼金層和北魏文化層。發(fā)現(xiàn)的主要遺跡有塔基、石柱礎(chǔ)、鑄造井臺、熔鐵爐、灰坑、水井、建筑遺跡等。

　　2011年考古新發(fā)現(xiàn)：山東京杭大運(yùn)河七級碼頭、土橋閘與南旺分水樞紐遺址

　　2011年3～4月，為配合南水北調(diào)山東段的工程建設(shè)，山東省文物考古研究所、聊城市文物局、陽谷縣文物管理所，對位于山東省陽谷縣七級鎮(zhèn)的七級碼頭遺址進(jìn)行了全面發(fā)掘。

　　七級碼頭坐落在橫穿七級鎮(zhèn)的京杭大運(yùn)河?xùn)|岸，明、清兩代是莘縣、陽谷、東阿等周邊市、縣漕糧北運(yùn)的起始碼頭。其歷史悠久，《中國古今地名大詞典》載陽谷七級鎮(zhèn)曾名毛鎮(zhèn)，北魏時(shí)因有七級石階的古渡口而改名七級鎮(zhèn)。據(jù)《陽谷縣志》所記，“七級古渡”在明、清兩代為陽谷八景之一。其始建年代不詳，根據(jù)考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)的《重修渡口石磴碑記》碑文所錄，本次發(fā)掘所見碼頭系乾隆十年(1745年)由民間集資重修而成。清末以來運(yùn)河缺少監(jiān)管，地處鎮(zhèn)中心的七級碼頭一帶被建房的居民完全填埋。

　　本年度考古工作，對七級碼頭進(jìn)行了全面的清理發(fā)掘;對東側(cè)連接碼頭的古街進(jìn)行了部分發(fā)掘;對碼頭南側(cè)運(yùn)河?xùn)|岸的晚期排水設(shè)施進(jìn)行了清理。

　　本次考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了較為豐富的古代文化遺物。出土清代、民國時(shí)石碑六方，碑座、碑首若干。出土數(shù)量較多的瓷器，以青花瓷為主，還有少量的白瓷、青瓷、藍(lán)釉瓷、彩瓷。另出有日常生活陶器、陶硯臺、小型石器和少量銅錢等。值得注意的是碼頭下河道地層中的包含物很少，當(dāng)為碼頭使用中經(jīng)常清淤的結(jié)果。

　　七級碼頭的發(fā)掘，清理了一座保存良好的京杭大運(yùn)河碼頭設(shè)施，為七級鎮(zhèn)的名稱由來提供了考古實(shí)證，確定了碼頭的結(jié)構(gòu)、尺寸、構(gòu)筑方法，發(fā)現(xiàn)了水線和大量反復(fù)插拔的木樁痕跡等，讓我們對運(yùn)河河水與河道的變化狀況以及船只?？堪哆叺姆绞接辛松钊肓私?。

　　古街的清理，確定了古鎮(zhèn)街道的歷史及鋪設(shè)構(gòu)成方法，與碼頭和兩側(cè)店鋪相結(jié)合，重現(xiàn)運(yùn)河古鎮(zhèn)交通暢達(dá)、商業(yè)繁華的景象。大量石碑的發(fā)現(xiàn)，對了解運(yùn)河古鎮(zhèn)的人文歷史有著重要價(jià)值。七級碼頭遺址的發(fā)掘，也為大運(yùn)河申遺工程提供了新的重要材料。

　　南旺分水樞紐工程遺址是京杭大運(yùn)河遺產(chǎn)中具有代表性的水利樞紐遺址，具有一套完備的運(yùn)河分水和航運(yùn)系統(tǒng)。通過大面積的調(diào)查、勘探、測繪，對分水樞紐工程有了全面的了解，為今后的研究工作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。磚石堤岸、石砌臺階碼頭、南岸大堤、石駁岸以及石砌分水口設(shè)施、邢通斗門的清理發(fā)掘，讓我們對南旺段運(yùn)河河道設(shè)施、引汶濟(jì)運(yùn)工程設(shè)施的結(jié)構(gòu)、布局以及大運(yùn)河河水的平衡調(diào)節(jié)有了更為深入的認(rèn)識，明確了通過戴村壩截引小汶河水源和利用石駁岸頂沖與分水口的形狀結(jié)構(gòu)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)南北分流濟(jì)運(yùn)的水工技術(shù)成就，為研究分水樞紐工程提供了更為豐富的資料，對科學(xué)編制運(yùn)河保護(hù)規(guī)劃、京杭大運(yùn)河整體申報(bào)世界文化遺產(chǎn)產(chǎn)生積極的推動作用。