士比亞的歷史劇比較出名的，自然是由《理查二世》、《亨利四世》(上、下)和《亨利五世》組成的“第二四部曲”。但從亨利四世到亨利五世，依然上演著“世人都說神仙好，唯有功名忘不了”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的一些資料，供大家參閱。

　　讀莎士比亞歷史劇《亨利四世》

　　亨利四世，英格蘭國(guó)王，愛德華三世的第四子蘭開斯特公爵約翰·岡特的長(zhǎng)子。出生在波林布魯克。支持堂兄理查二世鎮(zhèn)壓格洛斯特公爵叛亂，但是不久由于霍爾福德公爵的挑撥，在1395年被驅(qū)逐并沒收領(lǐng)地，起兵征討理查。由于受議會(huì)擁戴而即位，開創(chuàng)了國(guó)王尊重議會(huì)意見的先河。

　　莎士比亞的戲劇大都取材于舊有劇本、小說、編年史或民間傳說，但在改寫中注入了自已的思想，給舊題材賦予新穎、豐富、深刻的內(nèi)容。《亨利四世》展現(xiàn)的是國(guó)內(nèi)局勢(shì)動(dòng)蕩的畫面，貴族們聯(lián)合起來(lái)反叛國(guó)王，但叛亂最終被平息;王太子早先生活放蕩，后來(lái)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，在平定內(nèi)亂中立下戰(zhàn)功。劇作中，歷史事實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)達(dá)到高度統(tǒng)一。

　　《亨利四世》是莎士比亞歷史劇的代表作，描寫亨利四世在位時(shí)期，青年王子亨利(即位后叫亨利五世)的活動(dòng)。劇本一方面通過描寫亨利王子平定北方大貴族的叛亂來(lái)表現(xiàn)統(tǒng)一王權(quán)對(duì)封建割據(jù)勢(shì)力的勝利;另一方面描寫王子同福斯塔夫一伙人始而交往，終于斷絕關(guān)系的過程，來(lái)表示一個(gè)英明君主的成長(zhǎng)。這兩部戲加上《亨利五世》，集中表現(xiàn)亨利五世一生中的兩件大事：即位前平定國(guó)內(nèi)叛亂和即位后對(duì)德作戰(zhàn)。通過這一系列活動(dòng)，莎士比亞寫出了一個(gè)理想君主的基本品質(zhì)和成長(zhǎng)過程。

　　《亨利四世》劇本雖然有許多與史實(shí)不符合的地方，但它所描寫的沖突仍然反映著時(shí)代的基本特征，具有深刻的現(xiàn)實(shí)性。對(duì)于十五世紀(jì)說來(lái)，國(guó)王向封建領(lǐng)主進(jìn)行的一場(chǎng)歷史上具有進(jìn)步意義的斗爭(zhēng)，是歷史紀(jì)事的主題，領(lǐng)主們力求使封建制度的分散性永世長(zhǎng)存，就在天主教會(huì)的支持下，反對(duì)國(guó)家在國(guó)王權(quán)力之下的統(tǒng)一。劇本在再現(xiàn)歷史人物(如戰(zhàn)勝了叛亂領(lǐng)主的眼光遠(yuǎn)大的政治家國(guó)王亨利四世，他的兒子皇儲(chǔ)哈利即未來(lái)的國(guó)王亨利五世，英明、快活、精力充沛竭力要更為切近地了解自己國(guó)內(nèi)的普通人等等)的同時(shí)，還塑造了一些虛構(gòu)的主人公，這里面以福斯塔夫最為出色并具有多方面的意義。年逾五十的沒落騎士福斯塔夫是莎士比亞筆下最出名的喜劇人物之一，他貪圖快樂，貪戀酒食，愛吹牛皮，他具有這樣一種性格：既反映著中世紀(jì)傳統(tǒng)的瓦解，又反映著新時(shí)代即文藝復(fù)興時(shí)代的樂觀精神，與這個(gè)時(shí)代所特有的否認(rèn)道德和貪婪習(xí)性等特點(diǎn)。他是王子放浪形骸的酒友，既吹牛撒謊又幽默樂觀，既無(wú)道德榮譽(yù)觀念又無(wú)壞心，是一個(gè)成功的喜劇形象。就其出身說，他是一個(gè)破落的封建貴族——爵士，在他身上帶有濃厚的封建寄生生活的特點(diǎn)：好酒貪杯，縱情聲色。他是軍人，卻缺少一個(gè)封建騎士的榮譽(yù)觀念和勇敢。同時(shí)，他生活在從封建社會(huì)向近代市民社會(huì)過渡的時(shí)期，他沒有新興市民階級(jí)的進(jìn)取心，卻染上了他們的愉快樂觀和自我享受，他利用拍馬、吹牛、逗笑、取樂來(lái)謀取生活。莎士比亞通過一系列難忘的喜劇場(chǎng)面，塑造出這樣一個(gè)自私、懶惰、畏縮，卻又機(jī)警、靈巧、樂觀，令人忍俊不禁的從封建社會(huì)向市民社會(huì)過渡時(shí)期的寄生者的典型，以他的幽默、歡樂、厚臉皮和夸大話，博得英國(guó)觀眾的熱烈歡迎。福斯塔夫連同他那魚龍混雜的一伙人，是與他所屬的時(shí)代背景——恩格斯曾經(jīng)把它叫做“福斯塔夫式的背景”——分不開的。

　　在藝術(shù)表現(xiàn)上，莎士比亞繼承古代希臘羅馬、中世紀(jì)英國(guó)和文藝復(fù)興時(shí)期歐洲戲劇的三大傳統(tǒng)并加以發(fā)展，從內(nèi)容到形式進(jìn)行了創(chuàng)造性革新。他的戲劇不受三一律束縛，突破悲劇、喜劇界限，努力反映生活的本來(lái)面目，深入探索人物內(nèi)心奧秘，從而能夠塑造出眾多性格復(fù)雜多樣、形象真實(shí)生動(dòng)的人物典型，描繪了廣闊的、五光十色的社會(huì)生活圖景，并以其博大、深刻、富于詩(shī)意和哲理著稱。