周宣王和周幽王是什么關(guān)系
周宣王,姬姓,名靜,一作靖,周厲王之子,西周第十一代君主,前827年—前782年在位。下面是有周宣王和周幽王的關(guān)系,歡迎參閱。
周宣王和周幽王的關(guān)系
周宣王是周幽王的父親。周宣王,姓姬,名靜,或者靖。姬靖生年不祥,卒于公元前782年,是周厲王的兒子,是西周的第十一代君主,公元前827年即位。
周幽王,原名姬宮涅,《搜神記》中記載,姬宮涅出生于公元前795年,他的母親姜后是齊國(guó)國(guó)君的女兒。公元前782年,周宣王去世,姬宮涅繼位,史稱周幽王。
周宣王因?yàn)檎倌鹿嗑?,才在暴民的?dòng)亂中活了下來(lái),在自己的父親周厲王死后,被擁護(hù)為新的周天子。周宣王執(zhí)政后,吸取了父親失敗的教訓(xùn),攘外安內(nèi)。政治上任用賢臣,開(kāi)山開(kāi)林,百姓的怨懟逐漸消弭;政治上派兵四方征伐,壓制,使得周朝的威信再度建立,諸侯國(guó)紛紛再次進(jìn)貢。但是晚年的周宣王專制跋扈,不聽(tīng)忠臣之言,導(dǎo)致了“宣王中興”的短命,而周朝的氣數(shù)也像江河日下,如落日的余暉。
周宣王死后,周幽王繼位,傳到周幽王手上的周王朝,氣勢(shì)已經(jīng)大不如前,甚至開(kāi)始衰微,再加上周幽王本身不是一代明君,政治上任用佞臣把持朝政;軍事上連年征戰(zhàn),耗盡了國(guó)庫(kù);更罔顧周天子的禮制,廢長(zhǎng)立幼,廢除長(zhǎng)子姬宜臼,立自己與褒姒的孩子伯服為太子,還想立褒姒為后,更有甚者為了褒姒一笑,烽火戲諸侯。最后失信于諸侯,在最后戎狄來(lái)犯時(shí),諸侯未能趕來(lái)救援,最終死在了驪山。
周宣王時(shí),周朝已經(jīng)出現(xiàn)了衰落的跡象,而周幽王又是個(gè)昏庸無(wú)道的君主,西周的覆滅,并不奇怪。
周宣王之子出生于
周宣王之子姬宮涅,即后來(lái)的周幽王,《搜神記》中記載,姬宮涅出生于公元前795年,他的母親姜后是齊國(guó)國(guó)君的女兒。公元前782年,周宣王去世,姬宮涅繼位。
周幽王是西周王朝的最后一個(gè)帝王,關(guān)于周幽王,歷史上最出名的事件該是“烽火戲諸侯”。史書記載,周幽王在位期間不問(wèn)政事,昏庸無(wú)能,親近小人,喜歡阿諛?lè)畛械娜耍偌由蠌U長(zhǎng)立幼,廢除了長(zhǎng)子姬宜臼,甚至放出猛虎加害太子,更想要立褒姒的兒子伯服為太子,立褒姒為后,引起了國(guó)人和諸侯的不滿。再加上連年的天災(zāi),社會(huì)矛盾激化,周幽王依舊沉迷美色,不理朝政,當(dāng)時(shí)的佞臣虢石父把持朝政,頒布苛政,致使民生怨道。
相傳周幽王的妃子褒姒自進(jìn)宮以來(lái),就愁眉不展,無(wú)論周幽王怎么周幽王怎么哄她開(kāi)心,褒姒都不笑,更離譜的是周幽王為了取悅褒姒,昭告天下,能讓褒姒笑出來(lái),便賞金千兩。后來(lái)周幽王想出了一個(gè)方法,他將褒姒帶到城門之下,點(diǎn)燃烽火,諸侯聞?dòng)嵹s來(lái),卻不見(jiàn)敵人來(lái)侵,城墻之上,只有周幽王和一美人。如此反復(fù)了多次,褒姒看到城下兵荒馬亂,冷笑一聲,周幽王以為自己博得美人一笑,更是開(kāi)心,烽火戲諸侯的戲碼變本加厲。
終于,最后戎狄來(lái)犯,周幽王點(diǎn)燃烽火,諸侯都當(dāng)他又是為了取悅美人,紛紛不予理睬,只有秦襄公帶兵趕到救援,但是無(wú)力回天,周幽王最終被殺死在驪山。
關(guān)于周宣王廟號(hào)
周宣王是西周的第十一位帝王,名姬靜。廟號(hào)是指帝王駕崩后,在太廟供奉的時(shí)候給帝王的稱號(hào)。廟號(hào)這個(gè)做法相傳是從商朝時(shí)期開(kāi)始的,要求非常嚴(yán)格,并不是所有的帝王都可以享有的。那么周宣王廟號(hào)是什么呢?
根據(jù)歷史記載,周宣王的廟號(hào)是世宗??梢哉f(shuō)這個(gè)廟號(hào)代表了宗族對(duì)周宣王的肯定。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樵谟袕R號(hào)這個(gè)稱謂的時(shí)候,除了開(kāi)國(guó)皇帝被稱謂祖之外,其他的皇帝除非有治國(guó)的功勛才能被成為宗。也就是說(shuō)周宣王廟號(hào)是世宗,表示了對(duì)他治國(guó)能力的肯定。
那么為什么周宣王可以獲得這樣一個(gè)廟號(hào)呢?首先,周宣王在位的時(shí)候,他知人善用,無(wú)論是文臣還是武將,他都是任人唯賢,這使得他在位時(shí)期的政事非常清明。這表明了他確實(shí)有治國(guó)的才能,當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)“宗”字。其次,他在私生活上也注意潔身自好,所以說(shuō),宗室給他的評(píng)價(jià)才會(huì)如此之高。
可是這些不過(guò)是曇花一現(xiàn)罷了,在周宣王晚年的時(shí)候,他開(kāi)始昏庸無(wú)道,實(shí)行暴政,讓他前期積累起來(lái)的中興現(xiàn)象迅速的頹唐下去。
所以說(shuō)起周宣王廟號(hào)是什么,很多人一開(kāi)始看到的是周宣王的政績(jī),然后是他的暴政,可謂是前后對(duì)比明顯,可以說(shuō),周宣王一生的政績(jī)被他最后一筆給抹了去,人們提到他總會(huì)帶上他晚年所犯的錯(cuò)誤,可謂是一失足成千古恨。
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