周朝的采詩(shī)官又被稱為什么
采詩(shī)指的是周朝的一種政治制度或者說(shuō)是文化制度,采詩(shī)作為我國(guó)古代一個(gè)重要的政治和文化活動(dòng),對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有著重要影響。下面是有周朝的采詩(shī)官,歡迎參閱。
周朝的采詩(shī)官
周朝設(shè)有專門的采集詩(shī)歌的官員,所有和文化有關(guān)的職業(yè)中,采詩(shī)官是它們中間最古老,同時(shí)也是最具有文化品位的一種。巡游各地,采集民間歌謠,以體察民俗風(fēng)情、政治得失?!对?shī)經(jīng)》中大部分詩(shī)歌都出于此?!稘h書·藝文志》曰:“哀樂(lè)之心感而歌詠之聲發(fā),誦其言謂之詩(shī),詠其聲謂之歌。故古有采詩(shī)之官,王者所以觀風(fēng)俗、知得失、自考政也。”他們?yōu)楣糯?shī)篇的流傳和采集做出了很大貢獻(xiàn)。
周朝的采詩(shī)官歷史
在所有和文化有關(guān)的職業(yè)中,采詩(shī)官是它們中間最古老,同時(shí)也是最具有文化品位的一種。在遙遠(yuǎn)的周代,他們的身影就已經(jīng)出現(xiàn)在中原的大地之上。
這是一個(gè)以詩(shī)歌的名義走遍天下的工作,采詩(shī)官走到民間總是如同蜜蜂飛行在花叢中一樣深受歡迎。民間的疾苦往往通過(guò)這些民歌的形式直接被周王及其他諸侯所了解。采詩(shī)官在屬于他的時(shí)代里,事實(shí)上擔(dān)當(dāng)了國(guó)家民意調(diào)查員、新聞?dòng)浾吆蛧?guó)家詩(shī)歌記錄者的重任。可惜,我們無(wú)法知道這些采詩(shī)官的名字,他們已經(jīng)在歷史的深處濃縮為一個(gè)名詞。我們無(wú)法看清他們的臉,那些來(lái)自春天的臉,來(lái)自鄉(xiāng)土的臉和來(lái)自一眼深澈古井的臉,他們?cè)撚兄鯓右环N動(dòng)人的光輝。
我不清楚這些采詩(shī)官的薪水是否豐厚,但他必須由文化人來(lái)?yè)?dān)任。他的這種忠實(shí)的記錄,顯然是深受人民歡迎的。采詩(shī)官來(lái)到村莊的日子,往往就是一個(gè)節(jié)日。村民們也許會(huì)備了酒,用過(guò)年時(shí)留下的半只風(fēng)干的羊腿歡迎他。他甚至和許多個(gè)村莊的女子有了愛(ài)情的第一次乃至第N次親密接觸?;氐酵醭牵瞎诺暮?jiǎn)陋王城,采詩(shī)官將在一炬豆火下整理那些似乎還散發(fā)出鄉(xiāng)土氣息的詩(shī)和歌。他不知道,他在那些沉沉的夜里刻劃下的象形文字,將會(huì)成為一個(gè)古老國(guó)度的文學(xué)的源頭,正如蜜蜂在采花的時(shí)候也從來(lái)沒(méi)有想到過(guò),它們會(huì)帶來(lái)一個(gè)聲勢(shì)浩大的人間的春天。
周朝設(shè)有專門的采詩(shī)官,巡游各地, 采集民間歌謠,以體察民俗風(fēng)情、政治得失。《詩(shī)經(jīng)》中大部分詩(shī)歌都出于此。
周朝的采詩(shī)官簡(jiǎn)介
采詩(shī)官是一個(gè)以詩(shī)歌的名義走遍天下的工作,采詩(shī)官走到民間總是如同蜜蜂飛行在花叢中一樣深受歡迎。民間的疾苦往往通過(guò)這些民歌的形式直接被周王及其他諸侯所了解。
采詩(shī)官在屬于他的時(shí)代里,事實(shí)上擔(dān)當(dāng)了國(guó)家民意調(diào)查員、新聞?dòng)浾吆蛧?guó)家詩(shī)歌記錄者的重任。可惜,我們無(wú)法知道這些采詩(shī)官的名字,他們已經(jīng)在歷史的深處濃縮為一個(gè)名詞。我們無(wú)法看清他們的臉,那些來(lái)自春天的臉,來(lái)自鄉(xiāng)土的臉和來(lái)自一眼深澈古井的臉,他們?cè)撚兄鯓右环N動(dòng)人的光輝。
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