老子眼中的周朝與百姓生活的意義
老子，姓李名耳，字聃一字或曰謚伯陽，華夏族，出生于周朝春秋時期陳國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里。下面是有老子與百姓生活，歡迎參閱。
老子與百姓生活
我們看到有人練太極，會經(jīng)常說以柔制鋼;我們看到有人在下圍棋，會經(jīng)常說知白守黑;我們看到有人在寫書法，也會說知白守黑。我們經(jīng)常聽到人說要觀一隅而知全局，要有全局觀念。這就是老子的智慧，在生活中出出可見。我們的想法，我們的行為也時常實踐著老子的觀念。他教導(dǎo)人們不要只是追逐功名利祿，人的生活里不是只有競爭，人要學(xué)會進(jìn)取，但不是貪得無厭。他更多的是教導(dǎo)我們要有一顆淡泊名利的心。人不能被生活所控制，也不能被失敗擊暈了頭腦。學(xué)會了灑脫的對待生活，要擁有一顆健康的心，要保持自己健康的人格和心態(tài)。
老子教導(dǎo)的是一種生活態(tài)度，不被生活所擾，也不會因困苦而丟失品格。盡量以一顆平淡的心去對待生命中的悲與喜。我們做不了圣人，但我們可以從圣人身上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神。
想知道更多關(guān)于老子的內(nèi)容，就可以看看老子與百姓的生活，看看老子與我們有何不同。
承襲上千年文化，開啟下萬年的老子，用他智慧的眼睛告訴我們?nèi)耸篱g的是是非非。
老子的智慧
世人常認(rèn)為老子具有其他人沒有智慧，是因為他擁有了常人不具有的眼睛。這雙眼睛看過了世間的丑態(tài)，洞悉了世間的世情。人活在這個世界上，是需要勇氣的，更需要他人所不具備的智慧。老子在歷史的長河中沒有淹沒，正是因為他的智慧在時間的打磨中越發(fā)亮眼。領(lǐng)越老子的智慧，超越時代的人生思辨和處事智慧，讓人能保持心的寧靜和生命的禪意。
老子的智慧在于他遵循事物本來的發(fā)展軌道，不強(qiáng)求改變，只要我們遵循世間萬物，并且讓它們自然生長。以無為來實現(xiàn)有為。其實無為并不是無所作為，而是引導(dǎo)事物的發(fā)展順著原來的軌道，自由發(fā)展，干預(yù)事物的發(fā)展，往往與事物的發(fā)展背道而馳。天地萬物都有自己存在。在發(fā)展的規(guī)律當(dāng)中，只要是符合自然的，那便是最好的。
老子強(qiáng)調(diào)為人處世的精神應(yīng)當(dāng)是舒適的，不用過分苛刻自己，更無須苛刻他人。也別過分的重視事情的結(jié)果，凡事謀定后動。這種人生的智慧要求我們，學(xué)會努力讓自己和他人開心，才是真正的智慧。真正的智慧讓人更懂得生活的禪意和美好。
老子認(rèn)為不強(qiáng)求改變，遵循自我，不是隨心所欲。人活著，要以一顆豁達(dá)的心，才能讓人活的更開心，所謂的痛苦也只是暫時的，懂得為人處世，懂得人生的意義。用智慧的眼光看待世間的縮影，懂得生命的智慧。
老子的個人資料
老子 ，字伯陽，又被稱為李耳。 曾經(jīng)做過周朝的“守藏室之官”，他是我國最偉大的思想家之一，被道教視為教祖，也是世界文化名人。
老子的思想核心是"無為"，《老子》一書用“道”來解釋宇宙萬物的變化過程，“道”是客觀的自然規(guī)律，同時也有“獨立不改，周行而不殆”的深遠(yuǎn)意義。
(一)老子的生平
根據(jù)《史記.老子韓非列傳》記載：老子是春秋末期楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。他在當(dāng)時是一位名聲很大的學(xué)者。比如，孔子在20多歲時，曾經(jīng)專門向他請教古禮的學(xué)問。
到了昭王執(zhí)政時，老子預(yù)知到大戰(zhàn)將起。所以，他辭了管，騎了一頭青牛，向西去，出了函谷關(guān)，到昆侖山去隱居修行。
但當(dāng)老子經(jīng)過函谷關(guān)時，尹喜知道了他即將歸隱的消息，便請老子寫書，老子只寫下了五千字，同時還是他留給后人唯一的書籍—《老子》。
(二)老子出生傳說
據(jù)傳聞，老子是彭祖的后代，在商朝陽甲年，寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 一出生就是一副老人摸樣，故被起名“老子”。
(三)老子老師
老子曾經(jīng)向老師常樅請教問題。依據(jù)《說苑-敬慎》的記載：老子的老師是容成公、也有人說是商容。
(四)老子貢獻(xiàn)
老子在我國古代思想史上、文化史上甚至宗教史上都有巨大影響力。
老子所留下唯一一部只有五千言的《道德經(jīng)》不僅是中國文化的大寶藏，而且還是中國哲學(xué)史上第一部本體論的著作。《道德經(jīng)》不僅影響了中國自漢代以來兩千多年的思想發(fā)展歷史，而且也成為了西方思想家的寶典。到目前為止注釋《道德經(jīng)》的人超過三千，它的出版發(fā)行量位居世界第二。
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