伏羲八卦在后來也被人們認為是先天八股，是最開始的八卦體系。那么伏羲八卦是怎樣發(fā)明的呢?下面是有伏羲八卦的發(fā)明，歡迎參閱。

　　伏羲八卦的發(fā)明

　　相傳在上古時期，伏羲引領(lǐng)著舊石器時代新的文明的發(fā)展，他根據(jù)自己的潛心鉆研和琢磨發(fā)明了八卦占卜之術(shù)，并且用這樣的八卦成功的占卜出很多事情。所以八卦之術(shù)就一直流傳下來，到了今天有出現(xiàn)了新的八卦體系。本來在伏羲之后并沒有具體的八卦分類的，后來在《梅花易》等多種公開的書籍中，具體闡述了兩種八卦的分類，其中以天地定位的八卦圖被稱為先天八卦，也就是我們所說的伏羲八卦。而剩下的另一種也可以說是后天八卦，后天八卦說起來也和一個人存在關(guān)系，這個人就是周文王，他在之前的基礎(chǔ)上又有所改進所以被稱為文王八卦。

　　伏羲當時發(fā)明八卦的時候主要是為了改變舊石器時期用繩結(jié)來記事的方式，后來也被人們用作占卜天氣、狩獵等了解自然的工具，在當時的時代發(fā)揮了巨大的作用，給那個時期生活條件極其惡劣的人們帶來了新的生存和發(fā)展方式。所以說伏羲八卦是開啟人們對于了解大自然的另一扇窗戶?，F(xiàn)在我們所說的伏羲八卦也是在民間流傳的相當廣泛的，現(xiàn)在也逐步演變成為了占卜的專用工具。

　　伏羲的個人資料

　　伏羲是我國古代神話中著名的君主，也是上古大神，他為人類創(chuàng)造了許多更為先進的生存方式，也規(guī)定了男女通婚的一些法則，為人類文明和繁衍都做出了巨大的貢獻。這樣重要而杰出的人物，許多人免不了有些疑問，到底伏羲是哪里人呢?

　　他的出生地又是在哪里?這個問題一直到現(xiàn)在都是頗具爭議的。

　　根據(jù)一些古籍我們可以看出，伏羲的母親華胥氏在隴西成紀生活，也就是現(xiàn)在的甘肅天水附近，華胥氏因為踩到了雷澤的腳印而春心萌動，最后懷孕懷了十二年才生下了伏羲，古代又有十二年為一紀的規(guī)定，所以又才被稱為成紀。也就是說伏羲是甘肅天水人。這也是許多人普遍認為的。但是還有另外幾種說法，也有人說伏羲是山東濟寧人，因為有古籍中記載到華胥氏是九河的女首領(lǐng)，而九河這個地方則是處在河南和山東的黃河交界處，這樣一來又有了伏羲是河南濮陽人的說法，并且還列舉出《山海經(jīng)》中關(guān)于雷澤的記載，其中介紹道雷澤是在吳西，也就是現(xiàn)在的河南濮陽，至今現(xiàn)在那里還有著古代所遺留的遺跡。

　　雖然關(guān)于伏羲是哪里人這個問題，大眾之間一直存在著爭議，主要原因還是因為華胥氏女首領(lǐng)的身份，讓她四處放牧輾轉(zhuǎn)，許多地方都出現(xiàn)過她存在的證據(jù)，但是依照如今的資料和遺跡也并不能夠完全的確認伏羲的出生地到底在哪里，但是伏羲對人類社會所做出的巨大貢獻卻是不能夠磨滅的。

　　伏羲的兒子簡介

　　在天地沒有穩(wěn)定的時候，災(zāi)害時常發(fā)生，天地間的生命隨時有覆滅的危險。曾經(jīng)一時，大地遭遇洪水災(zāi)難，本就稀少的人類面臨絕跡的危機，先祖伏羲為了使人類繼續(xù)繁衍下去，決心與妹妹女媧結(jié)合，結(jié)為夫妻，生兒育女，繁衍后代。幾經(jīng)挫折，妹妹女媧終于同意成婚，與伏羲結(jié)合后相繼生下兒女，人類得以繼續(xù)存在。

　　眾多的孩子中，伏羲的兒子有四個，分別叫曦仲、曦叔、和仲、和叔，他們各有所長，都是很優(yōu)秀的人，后來成為四神，代表四時。因當時沒有日月，沒有時節(jié)之分，人類生活混亂不堪，四神輪流代表四時，讓時間有一定的規(guī)律。自盤古開天辟地以來，天地雖已分開，但還是處于混亂狀態(tài)，天地都沒有明確的管理者和管理方案，這時四神開辟大地，發(fā)現(xiàn)大地的奧妙，創(chuàng)造出越來越多的新思想和新法則，便于指導(dǎo)人類文明社會的發(fā)展。

　　伏羲的兒子管理大地，按照陰陽的規(guī)律，制定歷法，創(chuàng)造日月星辰，山川河流，想辦法使大地自由旋轉(zhuǎn)，自然界有了越來越多的生命體和創(chuàng)造生命的物質(zhì)，大地被管理得很有秩序，天地趨于穩(wěn)定，天下獲得從未有的太平。

　　關(guān)于伏羲的兒子的傳說也是有很多，史料記載最明確的就是上面的說法。
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