上古大神伏羲是誰

時間：2017-04-19 11:52:25 學(xué)良775由分享

　　伏羲是我國古代神話中著名的君主，也是上古大神，他為人類創(chuàng)造了許多更為先進(jìn)的生存方式，也規(guī)定了男女通婚的一些法則，為人類文明和繁衍都做出了巨大的貢獻(xiàn)。下面是有上古大神伏羲分析，歡迎參閱。

　　上古大神伏羲分析

　　根據(jù)一些古籍我們可以看出，伏羲的母親華胥氏在隴西成紀(jì)生活，也就是現(xiàn)在的甘肅天水附近，華胥氏因為踩到了雷澤的腳印而春心萌動，最后懷孕懷了十二年才生下了伏羲，古代又有十二年為一紀(jì)的規(guī)定，所以又才被稱為成紀(jì)。也就是說伏羲是甘肅天水人。這也是許多人普遍認(rèn)為的。但是還有另外幾種說法，也有人說伏羲是山東濟(jì)寧人，因為有古籍中記載到華胥氏是九河的女首領(lǐng)，而九河這個地方則是處在河南和山東的黃河交界處，這樣一來又有了伏羲是河南濮陽人的說法，并且還列舉出《山海經(jīng)》中關(guān)于雷澤的記載，其中介紹道雷澤是在吳西，也就是現(xiàn)在的河南濮陽，至今現(xiàn)在那里還有著古代所遺留的遺跡。

　　雖然關(guān)于伏羲是哪里人這個問題，大眾之間一直存在著爭議，主要原因還是因為華胥氏女首領(lǐng)的身份，讓她四處放牧輾轉(zhuǎn)，許多地方都出現(xiàn)過她存在的證據(jù)，但是依照如今的資料和遺跡也并不能夠完全的確認(rèn)伏羲的出生地到底在哪里，但是伏羲對人類社會所做出的巨大貢獻(xiàn)卻是不能夠磨滅的。

　　上古大神伏羲簡介

　　關(guān)于伏羲的記載在古籍中常見，但又說法不一。在一些古代畫像中，伏羲氏散發(fā)披肩，身披鹿皮，一派遠(yuǎn)古風(fēng)范。相傳伏羲蛇身人首，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。由于人首蛇身是圖騰主義的痕跡，“蛇身”也就是“龍身”，故華夏民族有“龍的傳人”之說。有學(xué)者指出：“伏羲出生于蛇系氏族，并且以蛇為尊。他身上穿的樹葉或鹿皮，形右蛇之鱗身或花紋，這正是蛇系氏的族徽或圖騰標(biāo)志。同時他的很多活動，標(biāo)志著中華文明的起始。

　　有學(xué)者指出：宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首領(lǐng)，他們處于不同時代，但地位相同，且都可稱“伏羲”(因為都出自伏羲氏的部落)。因為關(guān)于伏羲的成就，晉·皇甫謐的《帝王世紀(jì)》、《遁甲開山圖》、《通鑒外記》說在太昊伏羲之后有天下的15個部落聯(lián)盟，都承繼了伏羲的稱號，他們分別是：女媧氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、卷須氏(《通鑒外記》有，其他2書無)、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊盧氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏?！兑拙?middot;稽覽圖》說由甲寅伏羲氏到無懷氏，一共是57882年。

　　伏羲的形象當(dāng)是中國原始社會西方部落一位偉大首領(lǐng)形象的放大，是中華文明發(fā)源的象征人物，伏羲代表和體現(xiàn)著一個偉大的時代，也涵蓋著人類的初創(chuàng)性文化，被尊崇為華夏民族的人文始祖。[1]

　　[2] 每年春節(jié)除夕、正月十六，供奉華夏人文始祖伏羲的伏羲廟(天水老百姓習(xí)慣稱為人宗廟)便人山人海，來自國內(nèi)外和臺灣、香港等地的游客與當(dāng)?shù)乩习傩論屧谡率訒r為“人宗爺”燒頭炷香，接下來在正月十六和正月十七連續(xù)兩天滿城百姓拜祭伏羲，這年才算有始有終。