嫦娥的基本介紹
嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻，其美貌非凡，本稱姮娥[1] ，因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。嫦娥的基本介紹是怎樣的呢?本文是學習啦小編整理的嫦娥的基本介紹資料，僅供參考。
嫦娥的基本介紹
據(jù)說嫦娥與后羿開創(chuàng)了一夫一妻制的先河，后人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。[2] 在神話傳說中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。[2] 在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關系，直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
后來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合并為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。[2]
嫦娥身世之謎
帝嚳之妻
老版《西游記》嫦娥(邱佩寧飾)
老版《西游記》嫦娥(邱佩寧飾)(2張)
常儀是五帝之一帝嚳的第四個妃子。據(jù)傳說，嫦娥和常儀是同一個人，常儀又稱常羲，嫦娥、常羲原本是一個名字，娥和羲二字，在古漢字中的形、音皆同，實屬一字之分衍。但是嫦娥奔月的故事出自帝嚳之子帝堯(唐堯)的時代，而且常儀是死于帝嚳之前的，所以常儀并不是嫦娥。[2]
仙女皇娥
嫦娥影視形象
嫦娥影視形象(2張)
東晉時期的小說集《拾遺記》中有一段神仙相戀的故事，故事的女主角叫皇娥，她是少昊的母親。
第一點，按某些說法來，似乎有某種聯(lián)系。太昊是太陽，少昊自然就是月亮，而皇娥是少昊之母，當然也就是月亮之母，也就是《山海經(jīng)》中的常羲。
第二點，皇娥是少昊之母，而拋開神話，只看歷史，文獻中，沒有記載少昊之母是常儀，也就是說，皇娥和常儀，常儀和常羲、嫦娥幾個詞的形、音全同，有可能都是一名之異傳而已。
第三點，在這個故事中，皇娥和白帝子在西海之濱得到吃了可以長生不老的桑椹，而嫦娥奔月是因為她服了后羿從西王母那里討來的不死藥，可以證明皇娥并不是嫦娥。[3]
帝嚳之女
老版《西游記》嫦娥(邱佩寧飾)
老版《西游記》嫦娥(邱佩寧飾)
根據(jù)史料記載，常儀只給帝嚳生養(yǎng)了兩個孩子，其中的男孩就是不善之君帝摯，女孩則就是帝女嫦娥。
在《山海經(jīng)》中還有另外一種記載：常羲又稱常儀，她與帝嚳(帝俊)生了十二個月亮，而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思，表明帝嚳和常儀的女兒就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥之稱，也就是說，常羲雖然發(fā)音與嫦娥類似，但是未必就是同一個人。在遠古時代，無論男女，繼承先人名諱的人不占少數(shù)，羿與后羿既然都可以是兩個人，把常羲與姮娥也分開來看的話，姮娥很有可能就是常羲所生的這十二個月亮。帝嚳的兒子少皞(少昊)生了般，般發(fā)明了弓箭，而帝嚳的臣子羿則是以射箭聞名的，羿比般年長，與帝嚳平輩的后羿能夠精通于少昊的兒子發(fā)明的弓箭，射下九個太陽，那么對于自己臣子的撫恤便是把女兒嫁給羿，這一點符合當時的狀況。所以，嫦娥是常儀與帝嚳的女兒。[2]
嫦娥奔月的神話
被逼無奈版
后羿射下九個太陽，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的逢蒙也混了進來。后羿向西王母求得一包不死藥，交予嫦娥保管。[4] 逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死藥，嫦娥危急之時吞下不死藥，不多時便飄離地面，飛落月亮上成了仙。[5] 后羿回家尋妻不得，捶胸頓足，[6] 仰望月亮千呼萬喚地呼喚嫦娥名字。他的呼喚驚動了上天，皎潔的月亮上，果然出現(xiàn)嫦娥的身影。后羿急忙擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。而百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，也紛紛在月下擺設香案，遙祭嫦娥。后來月母被羿的真情所打動，允許嫦娥在月圓之日與羿在月桂樹下相會。[7] 從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了，這個版本的傳說流傳至今。[2]
拋夫獨吞版
嫦娥知道丈夫后羿從西王母那兒討來了不死之藥，就成仙心切。有一天，就趁著后羿不注意，偷來吃下了不死藥，然后就飛到月宮。[2]
拯救黎民版
后羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。但后羿也想長生不老，他恰好又從王母娘娘那里搞來了可以成仙得道的靈藥。美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受后羿長期的殘暴統(tǒng)治，就偷偷把仙藥吃了，化作仙女飄向月宮，成了月神。有窮國是夏代的一個方國，而射日的后羿沒有做過國王。[9]
后羿不忠版
屈原的《天問》中說：后羿成為射日英雄后，對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發(fā)生曖昧關系，因而引起嫦娥極大的不滿，一氣之下就離開后羿跑到天上去了。這或許是后來吳承恩在《西游記》里讓天蓬元帥豬八戒戲嫦娥的一個緣由。[9]
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