上古玉皇大帝是誰封的
從中國(guó)的古代一直到現(xiàn)在,中國(guó)的神秘被神話色彩濃濃的包圍著,古時(shí)候的人沒有發(fā)現(xiàn)科學(xué)。下面是有上古玉皇大帝簡(jiǎn)介,歡迎參閱。
上古玉皇大帝由來
其實(shí)關(guān)于玉皇大帝的故事有很多種說法,一個(gè)是在某個(gè)安樂的國(guó)家,其皇帝和皇后都非常的仁慈,對(duì)待百姓也非常的寬厚,但是一直以來沒有一個(gè)子嗣,皇帝和皇后都非常的憂愁,怕沒有子嗣來繼承自己的位子,于是兩人每天都苦苦乞求神明賜予自己一個(gè)孩子;這件事情感動(dòng)了元始天尊,元始天尊于是給他們托夢(mèng)賜予他們一個(gè)男嬰,男嬰的全身金光閃閃,眉眼也非常的俊美;夢(mèng)醒后皇后就懷上了孩子,一年后,孩子出生,男孩長(zhǎng)大后繼承了皇位,但是看著老百姓們生來病死,非常的擔(dān)憂,于是就辭去皇位繼與他人,自己苦行修煉,經(jīng)過重重磨爛,最終升天成仙為玉皇大帝。
還有一個(gè)說法是玉皇大帝是姜子牙封的,姜子牙給每個(gè)人都封了神,唯獨(dú)自己沒封,他其實(shí)是想將這個(gè)位子給自己,但是又不好意思說出口,于是在封神的時(shí)候他說:“這玉皇大帝之位,舍我其誰?”于是旁邊就立刻冒出一個(gè)人叩謝,原來叩謝的人就叫做張舍我,這下張舍我就當(dāng)了玉皇大帝,而姜子牙不甘心就給自己封了個(gè)太上老君,位于玉皇大帝之上。
不過玉皇大帝是誰封的這個(gè)事情也就只由的人們猜測(cè)了。
太上老君和玉皇大帝
天庭中有兩大大神級(jí)別人物,那就是太上老君和玉皇大帝,太上老君位高于玉皇大帝,但是卻還是要向著玉皇大帝稱臣,但在西游記中玉帝在拿孫悟空沒辦法的時(shí)候也還是要向太上老君請(qǐng)求幫助。
太上老君是道教的鼻祖,創(chuàng)立了如何得道成仙的方法,在眾神仙當(dāng)中也是非常德高望重的人,傳說中的老子其實(shí)就曾是太上老君的再世,所以老子創(chuàng)立了道教,老子在老百姓的眼里也是非常的德高望重就像太上老君一樣,被人們稱為圣人,并著有的《老子》流傳于世,而太上老君是三清之一,這是在道教中最高的存在,而且太上老君的法力也是非常的高的,太上老君還是菩薩的護(hù)法。
玉皇大帝雖然法力不大,但是其手下管理的神仙之多,為三界之統(tǒng)領(lǐng),太上老君和玉皇大帝就像是皇帝和丞相一樣,但是也有很多的人也有著不同的看法,因?yàn)檫@兩個(gè)仙人都是道教的,而太上老君的道教的鼻祖,所以太上老君實(shí)際上地位還要比玉皇大帝高一個(gè)等級(jí),也正因?yàn)槿绱?,太上老君廟宇的香火永遠(yuǎn)是最旺盛的。
不過不管是太上老君還是玉皇大帝,這都是有史以來咋們中國(guó)人民心中的一種信仰,不管神明是否在與否,他們都給了那些絕望的人一絲絲希望,就像現(xiàn)在的廟宇,雖然知道神明其實(shí)并不存在,但是人們還是在祭拜他們,這是一種傳統(tǒng)也是一種民族文化。
玉皇大帝的能力
統(tǒng)領(lǐng)仙界的玉皇大帝厲害嗎?相信這是很多人都想知道的問題,而對(duì)于這個(gè)問題的爭(zhēng)議性也是有著兩種不一樣的說法。
有的人說玉皇大帝一點(diǎn)都不厲害,因?yàn)樵陔娨晞≈校窕蚀蟮郾粚O悟空打的抱頭鼠竄,絲毫沒有了一個(gè)座位仙界最高統(tǒng)領(lǐng)的模樣,那樣子看了都讓人想笑,許多小說中也將玉皇大帝和王母娘娘描繪的低俗無能,可事實(shí)上到底是這樣的嗎?
玉帝既然能夠統(tǒng)領(lǐng)仙界,說明一定也有他的能力,先不說玉帝有個(gè)能耐,光說玉帝在修煉期間就經(jīng)歷了上萬的苦難劫難,最后終于修成正果,我們知道當(dāng)初唐僧等人前往西天取經(jīng),一路上的劫難也才七七四十九難,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及玉帝的劫難,再言,玉帝當(dāng)時(shí)還是一個(gè)人唐僧身邊都有了幾個(gè)曾經(jīng)為仙的徒弟一路保護(hù),由此可見玉帝當(dāng)初修煉的時(shí)候就已經(jīng)非常厲害了。
如果玉帝不夠厲害的話,試問他是如何治理仙界那么多法力高強(qiáng)的神仙?又有何種能力讓他們對(duì)自己俯首稱臣?所以電視劇以及小說之中,只是作者以及導(dǎo)演刻意將玉帝的形象描述成為那樣的。
玉帝隨手變幻的米山,孫悟空拿它也無可奈何,這個(gè)和如來佛祖的五指山都有的一拼了,你一定很少見到哪部電視劇中有哪個(gè)玉帝打打殺殺吧,一定都是其他的神仙沖在前頭,而玉帝永遠(yuǎn)都是那個(gè)最后抉擇的終結(jié)者。
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