嫦娥奔月的神話故事
嫦娥奔月中國(guó)古代神話傳說，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的嫦娥奔月的神話故事，供大家閱讀!
嫦娥奔月的神話故事
嫦娥原來是一個(gè)美麗善良的村姑，她勤勞樸實(shí)活潑可愛，尤其有著一顆金子般閃亮的心，她總是千方百計(jì)地為百姓做好事。嫦娥有個(gè)戀人叫后羿，是個(gè)神箭手，也是個(gè)好后生。
有一天，嫦娥與幾個(gè)要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料，無所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。他見到嫦娥的沉魚落雁之容，頓時(shí)驚為天人，便一抹臉變成一個(gè)英俊的小伙子，觍著臉走過去跟嫦娥搭話。嫦娥見他不懷好意便急忙躲開，可是河伯露出了猙獰的真面目，要強(qiáng)搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭，后羿來到了，他一看，頓時(shí)氣得劍眉倒豎，怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一聲，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍，大叫一聲，便跳下河去。
經(jīng)過這件事，嫦娥和后羿恐怕夜長(zhǎng)夢(mèng)多，便提早成婚。婚后，二人過得非常幸福。當(dāng)然，他們并沒完全沉浸在小家庭的美滿快樂之中，兩顆善良的心總想為鄉(xiāng)親們我做些好事。
有一年，天空出現(xiàn)了十個(gè)太陽，大地都快要著火了。人們無法耕種，無法生活，處于被滅絕的災(zāi)難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個(gè)太陽，拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨，苦苦練習(xí)射術(shù)?？墒牵硬畬?duì)他恨之入骨，不斷地前來騷擾，他發(fā)誓要報(bào)一箭之仇，更要搶到他一直貪戀著的美女嫦娥。為此，后羿十分煩躁分心。
有一天，一位大仙給了后羿一丸仙藥，好心告訴他，河伯報(bào)仇心切，他將要面臨一場(chǎng)大禍，如若吃了這丸藥，便可擺脫人間的一切磨難和煩惱，升入月宮中;可是，首先得能耐住孤獨(dú)寂寞的煎熬。后羿聽后，心緒不寧地回到家中，將仙的話如實(shí)地告知了嫦娥，便疲倦地睡著了。
說者無心，聽者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走來走去，看著一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深愛著后羿，絕不愿他遭受任何磨難的折磨，可是，她又想到丈夫身上還肩負(fù)著射掉九個(gè)太陽的重任，正受著燒烤之災(zāi)的鄉(xiāng)親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯對(duì)于丈夫的威脅，都源于自己。河伯對(duì)她仍沒有死心，為了得到她，什么壞事都做得出來，怎么辦呢?嫦娥想著，想著，突然，她心中閃過一個(gè)念頭：為了讓河伯對(duì)她死了心，為了讓丈夫排除一切雜念和干擾，全心全意地去射掉九個(gè)太陽為民服務(wù)，她決心犧牲自己。主意打定，她就急忙找出仙藥，吞了下去。
過了一會(huì)兒，后羿醒了，他發(fā)現(xiàn)嫦娥心神不定，臉上泛著神奇的紅光，很是詫異，又覺不祥。嫦娥深情地望著丈夫，她知道與丈夫在一起的時(shí)間不多了，便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己，請(qǐng)求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務(wù)了。話猶未盡，嫦娥只覺得心中恍惚，身子突然變輕了，接著，雙腳離地竟飛了起來，她邊往天上飛邊回頭高聲叫著：“后羿，我的好夫君，永別了!要珍重!”
嫦娥冉冉上升，飛進(jìn)了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮，做了月中仙女。然而，這里沒有親人，沒有歡笑，只有一只惹人憐愛的玉兔相偎依，只有那總在砍著桂樹卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。
自從嫦娥犧牲自己，飛上月宮后，后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著想的緣故，他深深地被感動(dòng)和激勵(lì)著，日夜苦練著射箭的本領(lǐng)，終于戰(zhàn)勝了河伯的挑戰(zhàn)，射掉了九個(gè)危害生靈的太陽，拯救了人類。人間有了歡樂，鄉(xiāng)親們過上安寧祥和的日子。
天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉(xiāng)親們的幸福而犧牲自己的精神感動(dòng)了，后來，便封后羿為天將，于中秋佳節(jié)日使二人重逢團(tuán)圓。從此，嫦娥和后羿在天上過上了幸福美滿的生活。同時(shí)，天帝還規(guī)定月亮每月十五一圓，以祝愿花好月圓夜，天下有情人成眷屬。
嫦娥身世之謎
帝嚳之妻
常儀是五帝之一帝嚳的第四個(gè)妃子。據(jù)傳說，嫦娥和常儀是同一個(gè)人，常儀又稱常羲，嫦娥、常羲原本是一個(gè)名字，娥和羲二字，在古漢字中的形、音皆同，實(shí)屬一字之分衍。但是嫦娥奔月的故事出自帝嚳之子帝堯(唐堯)的時(shí)代，而且常儀是死于帝嚳之前的，所以常儀并不是嫦娥。
仙女皇娥
東晉時(shí)期的小說集《拾遺記》中有一段神仙相戀的故事，故事的女主角叫皇娥，她是少昊的母親。
第一點(diǎn)，按某些說法來，似乎有某種聯(lián)系。太昊是太陽，少昊自然就是月亮，而皇娥是少昊之母，當(dāng)然也就是月亮之母，也就是《山海經(jīng)》中的常羲。
第二點(diǎn)，皇娥是少昊之母，而拋開神話，只看歷史，文獻(xiàn)中，沒有記載少昊之母是常儀，也就是說，皇娥和常儀，常儀和常羲、嫦娥幾個(gè)詞的形、音全同，有可能都是一名之異傳而已。
第三點(diǎn)，在這個(gè)故事中，皇娥和白帝子在西海之濱得到吃了可以長(zhǎng)生不老的桑椹，而嫦娥奔月是因?yàn)樗撕篝鄰奈魍跄改抢镉憗淼牟凰浪?，可以證明皇娥并不是嫦娥。
帝嚳之女
根據(jù)史料記載，常儀只給帝嚳生養(yǎng)了兩個(gè)孩子，其中的男孩就是不善之君帝摯，女孩則就是帝女嫦娥。
在《山海經(jīng)》中還有另外一種記載：常羲又稱常儀，她與帝嚳(帝俊)生了十二個(gè)月亮，而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思，表明帝嚳和常儀的女兒就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥之稱，也就是說，常羲雖然發(fā)音與嫦娥類似，但是未必就是同一個(gè)人。在遠(yuǎn)古時(shí)代，無論男女，繼承先人名諱的人不占少數(shù)，羿與后羿既然都可以是兩個(gè)人，把常羲與姮娥也分開來看的話，姮娥很有可能就是常羲所生的這十二個(gè)月亮。帝嚳的兒子少皞(少昊)生了般，般發(fā)明了弓箭，而帝嚳的臣子羿則是以射箭聞名的，羿比般年長(zhǎng)，與帝嚳平輩的后羿能夠精通于少昊的兒子發(fā)明的弓箭，射下九個(gè)太陽，那么對(duì)于自己臣子的撫恤便是把女兒嫁給羿，這一點(diǎn)符合當(dāng)時(shí)的狀況。所以，嫦娥是常儀與帝嚳的女兒。
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