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忠臣比干以死諫言的典故

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  比干,子姓,沬邑(今河南淇縣)人,商朝帝王(文)太丁的次子,帝乙的弟弟,帝辛的叔叔,官少師(丞相)神靈。本文是忠臣比干以死諫言的典故,希望對(duì)大家有幫助!

  忠臣比干以死諫言的典故

  當(dāng)時(shí)有施氏向夏桀進(jìn)獻(xiàn)一為美人,名叫妹喜。夏桀得到妹喜之后更是沉迷于尋歡作樂(lè)之中。夏桀朝代,民不聊生,百姓怨恨,都希望夏桀快點(diǎn)完蛋。

  龍逢看不下去,決定冒死進(jìn)諫。關(guān)于龍逢被殺有三種說(shuō)法。一說(shuō)龍逢借獻(xiàn)黃圖來(lái)向夏桀勸諫。但是夏桀根本不在乎什么黃圖,把圖給燒了,還把龍逢關(guān)了起來(lái),之后又殺了龍逢。第二種說(shuō)龍逢沒(méi)有獻(xiàn)圖,只是勸諫夏桀不愿意離去,夏桀根本不聽直接把龍逢關(guān)起來(lái)殺了,以后其他臣子看到夏桀都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。第三種說(shuō)法是夏桀召見龍逢,讓他陪看各種酷刑,還問(wèn)龍逢怕不怕,龍逢直接勸說(shuō)夏桀,夏桀聽不進(jìn)去還直接對(duì)龍逢用上各種酷刑,龍逢被殘忍的殺害了。

  因?yàn)辇埛晁诘某缺雀稍纾札埛瓯蛔u(yù)為歷史上第一個(gè)敢于以死來(lái)諫言的忠臣。比干是夏朝后的商末期紂王的臣子。比干年老,是商代王族,身為紂王的叔父,他擔(dān)任了商朝丞相一職。商紂王和夏桀一樣殘暴,荒淫,紂王寵愛的是妲己,同樣的淫亂不堪,民怨載道。于是比干義不容辭上前勸諫,紂王被勸得不耐煩,直接挖開比干的心臟。紂王如此殘忍引來(lái)百姓和群臣的憤怒,最后終于走向滅亡。

  后人把龍逢和比干一同紀(jì)念,修建了雙忠祠,代表著人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們?yōu)槊裾?qǐng)命,舍生大義的感人精神。

  比干之心的意義

  比干是商朝的宗親,是史上著名暴君商紂王的叔叔,在紂王時(shí)期任少師,也就是丞相。比干小時(shí)候就聰明好學(xué),一生忠君愛國(guó),20歲開始就做太師輔佐年少的紂王,當(dāng)政四十多年來(lái),采取的各項(xiàng)發(fā)展政策,富國(guó)強(qiáng)兵,在他的治理下,商紂初期一片繁榮昌盛。傳說(shuō)比干有一顆有七個(gè)洞的奇異的心,這也是著名靈異巨著《封神演義》中的“七竅玲瓏心”。

  紂王有一個(gè)美麗而惡毒的妃子妲己,是九尾狐變身的。紂王和妲己一起更加殘暴了。有好多忠義的大臣有的逃走了,有的起來(lái)反抗紂王的暴政,但比干沒(méi)有走,他一直想勸紂王改邪歸正,比干接連著三天三夜在摘星樓勸告紂王,但紂王不聽勸告。比干還得罪了妲己,妲己發(fā)誓要挖了他的心,妲己就和雉雞精胡喜媚商量設(shè)計(jì)害死比干。

  有一天,妲己裝病不醒,紂王很著急,胡喜媚就說(shuō)是妲己心病又發(fā)作了,很快就要死了,但是只要吃一片七竅玲瓏心就會(huì)好了,喜媚又假裝推算了一下,說(shuō)比干是七竅玲瓏心,紂王相信了,就讓人趕緊找比干過(guò)來(lái)。

  比干知道了,又氣又驚,但還是英勇地來(lái)到了鹿臺(tái),大罵紂王昏庸好色后,自已剖腹取心。比干死后被追封為“文曲星君”,因?yàn)闊o(wú)心,做事公正,也被人們稱為“文財(cái)神”。 比干的忠君愛國(guó)精神已經(jīng)成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,永遠(yuǎn)值得人們紀(jì)念。

  比干的后代

  國(guó)神比干被挖心而死的時(shí)候,他的夫人媯氏剛剛懷孕三個(gè)月,一個(gè)手無(wú)縛雞之力的弱小婦人擔(dān)心會(huì)禍及自身,于是拖著笨重的身子逃出了朝歌,這也是人之常情,并無(wú)需譴責(zé)之處。

  逃出國(guó)都后,她選擇在現(xiàn)在的河南省也就是比干的祖籍落腳,并在一個(gè)石頭房子里生下了一個(gè)男孩,取名堅(jiān),這個(gè)孩子也成為了后來(lái)林姓的始祖,對(duì)于她選擇回到比干祖籍生下孩子,我是十分感動(dòng)的,因?yàn)樗w現(xiàn)出的是伉儷情深的情懷啊。

  之后,就是我們所熟悉的周武王討伐紂王,天下就此安穩(wěn)下來(lái)。于是,可能是帶著惜才的心思,周武王到處尋找比干的后人。這時(shí),有人告訴他,比干有一個(gè)遺腹子在長(zhǎng)林,所以,周武王就以林來(lái)命名他的姓氏,將林這個(gè)姓賜給了比干的兒子,所以,比干的兒子成了林姓始祖,而比干也就成了林姓的太師祖了。這也間接地賦予了比干另一個(gè)留名青史的理由。

  現(xiàn)如今,林姓后人也就是比干的后人在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都表現(xiàn)突出,成績(jī)優(yōu)異。這個(gè)相信大家都了解了,也就不用舉例說(shuō)明了。再者,那些被周武王封為比的人,也是比干的后代。說(shuō)了這么多相信大家也就對(duì)比干后人的來(lái)龍去脈很明白了,也就是說(shuō)林氏一族就是比干的直系親屬,在比干死時(shí),他的兒子就逃到了一座名為長(zhǎng)林的山上,后來(lái)被周武王發(fā)現(xiàn)并賜名,才形成了今天的林氏。
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