導(dǎo)致秦朝滅亡的導(dǎo)火線
秦朝是中國(guó)歷史上一個(gè)極為重要的朝代，由戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后期的秦國(guó)發(fā)展起來(lái)的統(tǒng)一大國(guó)，它結(jié)束了自春秋起五百年來(lái)分裂割據(jù)的局面，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的、中央集權(quán)制國(guó)家。自秦始皇至秦王子?jì)?，共傳三帝，享?guó)十五年。下面是有導(dǎo)致秦朝滅亡的導(dǎo)火線，歡迎參閱。
導(dǎo)致秦朝滅亡的導(dǎo)火線
秦王政創(chuàng)立了“皇帝”的尊號(hào)，自稱(chēng)始皇帝。隨后，他在全國(guó)范圍內(nèi)廢除分封制，代以郡縣制，建立自中央直至郡縣的一整套官僚機(jī)構(gòu)。在經(jīng)濟(jì)上以商鞅所制定的度量衡為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一全國(guó)的度量衡制度，統(tǒng)一全國(guó)幣制。為發(fā)展全國(guó)水陸交通，又實(shí)行“車(chē)同軌”，開(kāi)鑿溝通湘江和漓江的靈渠.在文化思想方面，以秦國(guó)通行的文字為基礎(chǔ)制定小篆，頒行全國(guó)。始皇三十四年，下令銷(xiāo)毀民間所藏《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ)，禁止私學(xué)。
隨后因求仙藥的侯生、盧生逃亡，牽連儒生、方士四百余人，而將其全部坑殺于咸陽(yáng)。軍事上派蒙恬率兵出擊匈奴，還把戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦、趙、燕三國(guó)北邊的長(zhǎng)城連結(jié)起來(lái)，修筑西起臨洮(今甘肅岷縣)東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)之后，修建豪華的阿房宮和驪山墓，先后進(jìn)行五次大規(guī)模的巡游等等，耗費(fèi)了巨大的財(cái)力和人力，加深了人民的苦難。三十七年，秦始皇病死。秦二世胡亥即位后不久，即爆發(fā)陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。秦朝滅亡。
提到秦朝滅亡的原因,大家都會(huì)認(rèn)為是因?yàn)榍厥蓟实谋┱?比如修長(zhǎng)城,焚書(shū)坑儒等,其實(shí)這樣解釋有一定的道理,這也是秦朝滅亡的原因之一,但不是根本原因,其最根本的原因應(yīng)該是政治制度的原因。
關(guān)于秦朝滅亡的原因，存在著眾多的解釋。比如：仁義不施而攻守之勢(shì)異也;胡亥乃是亡國(guó)之君;酷刑嚴(yán)法，暴政無(wú)度;竭盡國(guó)力，役民太甚;或者還有說(shuō)是楚人的大規(guī)模反抗——帶有民族起義性質(zhì)的反抗，再加上山東五國(guó)貴族的復(fù)國(guó)戰(zhàn)斗。
秦王嬴政以救世主的面目出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)飽受戰(zhàn)火摧殘的人民面前，他統(tǒng)一了天下，成了秦始皇。以當(dāng)時(shí)的環(huán)境和形勢(shì)來(lái)說(shuō)，這樣的救世主是應(yīng)運(yùn)而生、受到歡迎的。秦始皇和摩西不一樣。猶太人敢殺摩西，是因?yàn)槟ξ魈焯旌酮q太人在一起，英雄常見(jiàn)也凡人，所以，摩西作為救星的光芒日漸黯淡下去。而秦始皇卻懂得深處自神的道理。他始終保持著神秘，和百姓保持著距離。距離產(chǎn)生美，更產(chǎn)生敬畏。在他的有生之年，他一直頭罩著這樣的救世主的光環(huán)。老百姓未必愛(ài)他，但是敬畏他，認(rèn)為他就和有巢氏、燧人氏、大禹一樣，是不可置疑的天子。天選之子的說(shuō)法在今天已經(jīng)沒(méi)有了市場(chǎng)，但對(duì)當(dāng)時(shí)那些生活在神話(huà)和天意中的老百姓來(lái)說(shuō)，卻是深信不疑的。秦王嬴政的暴政或許比摩西尚有過(guò)之，但直到他死，大秦帝國(guó)并看不出有崩潰的跡象。在他當(dāng)皇帝的十二年，并沒(méi)有遇到任何像樣的反抗。他作為救世主的地位，是穩(wěn)固的，為大眾認(rèn)同的。
秦國(guó)號(hào)的來(lái)源
先來(lái)看看古文字當(dāng)中的秦字怎么寫(xiě)的，以及最早的字書(shū)當(dāng)中的秦，是怎么解釋的。在最早的字書(shū)東漢許慎的《說(shuō)文解字》中，兩個(gè)解釋?zhuān)?、伯益之后所封國(guó)。2、禾名。伯益就是益，是大禹治水的助手，曾經(jīng)被禹選為繼承人，后來(lái)被禹的兒子殺了，因?yàn)榍厝税岩嬲J(rèn)作自己的祖先，所以伯益之后所封國(guó)。禾名，就是禾苗的名字。
那么哪個(gè)是本意呢?我們先看一下秦字的寫(xiě)法，我們選擇了四個(gè)字體，商朝的甲骨文，周朝的金文，秦國(guó)的大篆，秦朝的小篆。大篆和小篆的上部，以及小篆的下部，已經(jīng)變形了，所以我們主要分析，甲骨文和金文，秦字的下部是兩個(gè)禾，象形的是禾苗在密植叢生長(zhǎng)在一起，上部的中間，像寶葫蘆一樣的字符，象形的是禾苗的禾穗，是朝天生長(zhǎng)的，我們知道一般的禾穗會(huì)彎下來(lái)，上部的左右好像一對(duì)爪子一樣的東西，表示雙手收獲，從字形來(lái)看，秦應(yīng)該是密植叢生禾穗向天的禾。
我們回到《說(shuō)文解字》，把秦這個(gè)字列在禾部，禾是表意的符號(hào)，我們基本可以斷定，秦這個(gè)字的初義是禾，而不是國(guó)號(hào)，這個(gè)密植叢生禾穗向天的禾，是一種什么植物?經(jīng)過(guò)考證禾是指現(xiàn)在稱(chēng)作草谷或者毛谷的禾本科優(yōu)質(zhì)牧草，貓尾草，馬和騾子最喜歡吃，這種牧草在我們今天的西北、東北和華北還有種植。
秦國(guó)號(hào)和秦人立國(guó)的歷史密切相關(guān)，秦人的立國(guó)始于非子，按照《史記》的記載，說(shuō)非子住在犬丘，今天的天水市和禮縣一帶，善于養(yǎng)馬，周孝王聽(tīng)說(shuō)以后，就把非子召來(lái)，讓他為周王室養(yǎng)馬，非子在汧水和渭水之間，大概是陜西寶雞一帶，馬養(yǎng)的是膘肥體壯，而且繁殖率很高，周天很高興，就把非子召來(lái)，說(shuō)你的祖先伯益為舜帝主持馴養(yǎng)牲畜，牲畜的繁殖率很高，所以舜帝就賞給他一塊土地，又賜他姓贏，現(xiàn)在也養(yǎng)的這么好，朕也封給你一塊土地，作為附庸吧。
秦作為一種政治實(shí)體，正式開(kāi)始于非子，大約是公元前891年-公元前886年，這個(gè)附庸小國(guó)，國(guó)號(hào)就叫秦。這個(gè)叫秦的牧草在當(dāng)時(shí)很重要，非子的地位很低，只不過(guò)是一個(gè)馬夫，封給他附庸是很難想象的，附庸是比諸侯小的國(guó)，為了紀(jì)念這份榮耀，為了標(biāo)志立國(guó)的根本，所以國(guó)號(hào)就叫秦。
秦朝的歷史簡(jiǎn)介
公元前221年，秦始皇完成古中原的統(tǒng)一大業(yè)并建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。“秦王掃六合，虎視何雄哉!”秦王趙政建都咸陽(yáng)，成為中國(guó)封建王朝中第一個(gè)皇帝。秦朝初立便北擊匈奴;南下百越。疆域迅速擴(kuò)展并進(jìn)一步完善炎黃地圖，但因?yàn)榍囟蓝辏詻](méi)能對(duì)北方游牧民族進(jìn)行收復(fù)統(tǒng)一。
然其當(dāng)時(shí)疆域西部已達(dá)到今甘肅、四川;西南到云南、廣西;北到陰山。作為一個(gè)封建大帝國(guó)，在輻員廣大的統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，創(chuàng)立了高度集中的中央集權(quán)的政治制度。具體為:
1、政治方面：確立至高無(wú)上的皇權(quán)。皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)利，凡行政，軍事，經(jīng)濟(jì)等一切大權(quán)，均由皇帝總攬;建立從中央到地方的官制和行政機(jī)構(gòu)即三公九卿制。三公分別為丞相(幫助皇帝處理全國(guó)的政事)、太尉(負(fù)責(zé)管理軍事)、御史大夫(執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝召令,兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù))，互相沒(méi)有統(tǒng)屬關(guān)系，由皇帝掌握最終決斷權(quán)。地方實(shí)行郡縣制，皇室任免郡縣的主要官吏。
2、經(jīng)濟(jì)方面：實(shí)行土地私有制，按畝納稅;統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一車(chē)軌，修馳道。
3、文化方面：書(shū)同文，將小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字;焚書(shū)坑儒，加強(qiáng)思想控制;以吏為師，嚴(yán)禁私學(xué)。秦朝創(chuàng)下的 一套封建國(guó)家政治制度在以后中國(guó)封建社會(huì)的歷史中，只有修修補(bǔ)補(bǔ)，基本框架不變。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇下令把原來(lái)六國(guó)的兵器收繳銷(xiāo)毀，然后鑄成12個(gè)銅人。為了加強(qiáng)控制，原六國(guó)的貴族被強(qiáng)行遷到咸陽(yáng)附近居住。秦朝還頒布了嚴(yán)苛的法律，對(duì)農(nóng)民實(shí)行什伍編制。統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，對(duì)于后世影響極大。他接受丞相李斯的主意，除少數(shù)幾種書(shū)籍之外，大量詩(shī)書(shū)、典籍、諸子百家著述一律燒掉，并將460多名儒生、方士活埋，留下了一個(gè)駭人聽(tīng)聞的“焚書(shū)坑儒”的歷史事件。秦始皇還在全國(guó)修筑道路，尤其是開(kāi)通了通往東方和東南的馳道。
秦始皇自號(hào)“始皇帝”的時(shí)候，一心想讓秦朝的天下千秋萬(wàn)代延伸不休，但他決沒(méi)想到，僅僅15年之后，才傳到第二個(gè)皇帝時(shí)秦朝就滅亡了。盡管他采取了種種鞏固統(tǒng)治的措施，但他的獨(dú)裁專(zhuān)制、橫征暴斂，早已埋下了禍根。他征發(fā)了70多萬(wàn)人修造阿房宮，動(dòng)用大量人力財(cái)力修造驪山陵，“孟姜女哭長(zhǎng)城”的故事就是對(duì)他殘酷賦役的控訴。頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)、龐大的官僚機(jī)構(gòu)、連續(xù)的大興土木，動(dòng)搖了統(tǒng)治基礎(chǔ)，人民不堪重負(fù)，痛苦到了極點(diǎn)。前209年陳勝吳廣農(nóng)民起義爆發(fā);前207年11月左右，秦朝被推翻。
秦朝是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后期的秦國(guó)發(fā)展起來(lái)的統(tǒng)一王朝，是中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族的統(tǒng)一的中央集權(quán)的帝國(guó)。秦始皇在歷代秦國(guó)的國(guó)王蠶食其它諸侯國(guó)之上，完成了統(tǒng)一六大諸侯國(guó)的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。他所建立的中央集權(quán)制度，及其所采取的(旨在鞏固統(tǒng)一的)措施，為后世帝王所取用。
秦朝急征暴虐，導(dǎo)致速亡。末年陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，是中國(guó)歷史上的第一次農(nóng)民起義，影響極為深遠(yuǎn)。由于過(guò)去的割據(jù)局面所造成的影響，反秦過(guò)程中重新出現(xiàn)了分裂的傾向。在接踵而來(lái)的爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的楚漢之爭(zhēng)(前206～前202年)中，漢勝楚敗，使分裂形勢(shì)得到控制，統(tǒng)一了國(guó)家，一個(gè)中央集權(quán)的王朝就這樣建立了。
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