中央集權(quán)制度的確立時(shí)間是什么時(shí)候

時(shí)間：2017-03-24 08:53:16 淑賢744由分享

　　秦朝建立后，創(chuàng)制了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。這一制度，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。那么秦朝的中央集權(quán)制度是怎么建立的呢?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中央集權(quán)制度的確立時(shí)間，希望對(duì)你有用!

　　中央集權(quán)制度的簡(jiǎn)介

　　中央集權(quán)制

　　centralization of authority

　　中國(guó)古代的政體---封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度

　　封建專(zhuān)制主義是一種決策方式,主要特征是皇帝個(gè)人專(zhuān)斷獨(dú)裁,集國(guó)家最高權(quán)利于一身,從決策到行使軍、政、財(cái)大權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。

　　而中央集權(quán)是相對(duì)于地方分權(quán)而言,其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒(méi)有獨(dú)立性,必須嚴(yán)格服從中央政府的命令.一切受控與中央。

　　專(zhuān)制主義體現(xiàn)的是君臣關(guān)系;而中央集權(quán)處理的是中央和地方的關(guān)系。

　　君主專(zhuān)制必然實(shí)行中央集權(quán)，但中央集權(quán)不一定要實(shí)行君主專(zhuān)制。在封建社會(huì)一般實(shí)行君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制度。隨著社會(huì)的發(fā)展，君主專(zhuān)制必然被淘汰，而中央將繼續(xù)存在。當(dāng)前中國(guó)實(shí)行中央集權(quán)的行政管理體制，但不是君主專(zhuān)制體制。

　　中央集權(quán)制度的確立

　　公元前221年，秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)以后就著手建立和健全專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度，以鞏固其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，且徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了古代大一統(tǒng)王朝制定的基礎(chǔ)，提高了行政效率，強(qiáng)化了對(duì)地方的統(tǒng)治，但明清時(shí)期，制度的強(qiáng)化，嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，從而阻礙了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型

　　皇帝制

　　秦王嬴政統(tǒng)一全國(guó)后，認(rèn)為自己德高三皇，功超五帝，王的稱(chēng)號(hào)已不能顯示他的至高無(wú)上的權(quán)勢(shì)和地位，于是更改名號(hào)，把古代傳說(shuō)中的三皇、五帝的稱(chēng)號(hào)合而為一，號(hào)稱(chēng)"皇帝"。從此，皇帝便成為封建國(guó)家最高統(tǒng)治者的稱(chēng)號(hào)。此外，還規(guī)定皇帝自稱(chēng)"朕"，命稱(chēng)"制"，令稱(chēng)"詔"，印稱(chēng)"璽"。廢除子議父、臣議君的"謚法"，規(guī)定皇帝按照世代排列，第一代稱(chēng)始皇帝，后世以二世、三世計(jì)，以至"傳之無(wú)窮"。這些規(guī)定都表明皇帝的神圣地位和至高無(wú)上的權(quán)力。也使皇帝將國(guó)家的司法，立法和行政，軍事等大權(quán)總攬于一人之手

　　三公九卿制

　　秦朝的中央機(jī)關(guān)實(shí)"三公九卿"制。三公是丞相、太尉、御史大夫，分管政務(wù)、軍事和監(jiān)察。三公之間互不統(tǒng)屬，相互制約，都直接為皇帝負(fù)責(zé)，使權(quán)力集中于皇帝一身。三公之下設(shè)九卿，具體是：奉常，掌管宗廟禮儀;衛(wèi)尉，掌管皇宮保衛(wèi);郎中令，掌管宮廷警衛(wèi);太仆，掌管宮廷車(chē)馬;典客，處理少數(shù)民族事務(wù)及外交;廷尉，負(fù)責(zé)司法;治粟內(nèi)史，負(fù)責(zé)租稅和全國(guó)財(cái)政;宗正，管理皇室親族內(nèi)部事務(wù);少府，掌管全國(guó)山河湖海稅收和手工業(yè)制造;廷尉，負(fù)責(zé)司法和首都警衛(wèi)三公九卿均由皇帝任免，概不世襲。

　　郡縣制

　　在地方行政機(jī)構(gòu)上，秦始皇徹底廢除了古代的分封制度，把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)實(shí)行的郡縣制推行到全國(guó)，還建立了一整套地方各級(jí)官僚體系。叫郡縣制，如郡設(shè)郡守、郡尉和監(jiān)御史，分別掌管政務(wù)、軍事和監(jiān)察。一郡之內(nèi)轄若干縣，縣設(shè)縣令或，此外還有縣尉、縣丞。一縣之內(nèi)再分為若干鄉(xiāng)，鄉(xiāng)之下有亭、里等，構(gòu)成了一套嚴(yán)密的地方機(jī)構(gòu)。

　　秦始皇所創(chuàng)立的上述專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度，基本上被后代的封建統(tǒng)治者所繼承。

　　中央集權(quán)制度的實(shí)行原因

　　經(jīng)濟(jì)根源

　　維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力提高導(dǎo)致舊的生產(chǎn)關(guān)系解體，秦國(guó)商鞅變法確立了封建經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)治地位，這種經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)便是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。是封建的個(gè)體的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這種經(jīng)濟(jì)模式需要一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)家政權(quán)，以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，新興的地主階級(jí)也需要建立中央集權(quán)制度來(lái)鞏固其統(tǒng)治地位，維護(hù)其政治、經(jīng)濟(jì)利益，保護(hù)其土地所有制度。這種封建的生產(chǎn)方式決定了中央集權(quán)制的建立。

　　社會(huì)根源

　　鞏固、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的需要。秦吸取周天子在諸侯割據(jù)局面下無(wú)能力的教訓(xùn)，在統(tǒng)一全國(guó)后建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，以消除地方割據(jù)勢(shì)力，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

　　思想根源

　　法家思想奠定理論基礎(chǔ)。秦自商鞅變法后，一直以法家思想為統(tǒng)治思想。韓非子總結(jié)諸子百家學(xué)說(shuō)，創(chuàng)造了一套完整的中央集權(quán)的政治理論，為秦始皇創(chuàng)立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度奠定理論基礎(chǔ)。

　　地理原因

　　由于中國(guó)屬于大河文明，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，土地束縛了過(guò)多的勞動(dòng)力，無(wú)法更多的發(fā)展商業(yè)與手工業(yè)。而且領(lǐng)土面積較大，需要統(tǒng)一的管理。

　　中央集權(quán)制度的歷史地位

　　封建土地私有制是地主階級(jí)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　秦統(tǒng)一六國(guó)后，于公元前216年(秦始皇三十一年)“令黔首自實(shí)田”，即令土地私有者向政府呈報(bào)占有土地的數(shù)額，政府根據(jù)數(shù)額征收田租。

　　這意味著私有土地受到封建政權(quán)的保護(hù)，意味著封建土地所有制在全國(guó)正式得到確認(rèn)。這在當(dāng)時(shí)是有積極作用的。統(tǒng)一文字

　　統(tǒng)一文字、度量衡及貨幣在統(tǒng)一六國(guó)之前，諸侯國(guó)各自為政，文字、度量衡、貨幣等均有不同，秦始皇在全國(guó)統(tǒng)一之后采取了許多統(tǒng)一的措施。

　　在秦統(tǒng)一之前，文字的形體非常紊亂，同一個(gè)字所采用的聲符、形符都有很大的差異。這給政令的推行和文化的交流造成了嚴(yán)重障礙。因此，秦始皇命令丞相李斯、中車(chē)府令趙高、太史令胡毋敬等對(duì)文字進(jìn)行整理，制定出小篆，作為標(biāo)準(zhǔn)文字，通用于公文法令。

　　后來(lái)程邈又根據(jù)當(dāng)時(shí)民間流行的字體，整理出更為簡(jiǎn)便的新書(shū)體──隸書(shū)，作為通用文字在全國(guó)范圍推廣。湖北云夢(mèng)出土的秦簡(jiǎn)，證明秦朝的官方文書(shū)已經(jīng)使用隸書(shū)。先秦古字經(jīng)過(guò)這次整理后，字體結(jié)構(gòu)得到簡(jiǎn)化和定形，這對(duì)推行法令、傳播文化起了重要的作用。