南朝宋帝劉裕是誰
在中國歷史上,宋王劉裕是一個狠角色,他曾命人用一根繩索結(jié)果了東晉安帝司馬德宗的性命,然后謊稱皇帝暴斃而亡。下面是有南朝宋帝劉裕,歡迎參閱。
南朝宋帝劉裕
宋武帝劉裕(363年4月16日—422年6月26日),字德輿,小名寄奴,彭城縣綏輿里人,漢代楚元王劉交之后,祖輩由彭城郡彭城縣綏輿里徙居晉陵郡丹徒縣之京口里。劉裕是南北朝時期的政治家、改革家、軍事家,曾兩度北伐,收復(fù)洛陽、長安等地,功勛卓著。后功高震主,篡晉自立,建立劉宋王朝。隆安三年(399年)參軍起義,對內(nèi)平定戰(zhàn)亂,先后消滅劉毅、盧循、司馬休之等分裂割據(jù)勢力,使南方出現(xiàn)了百年未有的統(tǒng)一局面。對外致力于北伐,消滅桓楚、西蜀、南燕、后秦等國,征服仇池國和林邑國。
420年7月10日(宋武帝永初元年六月十四日),劉裕廢東晉恭帝司馬德文,自立為帝,國號大宋,都建康,南朝開始。執(zhí)政期間,吸取前朝士族豪強(qiáng)挾主專橫的教訓(xùn),抑制豪強(qiáng)兼并,實施土斷,整頓吏治,重用寒門,輕徭薄賦,廢除苛法,改善了政治和社會狀況,開創(chuàng)了南朝“寒人掌機(jī)要”的政治格局。他對江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,漢文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)有重大貢獻(xiàn),被譽(yù)為“南朝第一帝”。為元嘉之治打下了堅實的基礎(chǔ),同時也奠定了南朝政治的雛形。被明代大思想家李贄譽(yù)為“定亂代興之君”。
南朝宋帝劉裕生平概述
劉裕(363年4月—422年6月),字德輿,小名寄奴,漢族,生于興寧元年三月。先祖是彭城人(今江蘇徐州市),后來遷居到京口(江蘇鎮(zhèn)江市),南北朝時期宋朝的建立者,史稱宋武帝。中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥。
史料記載,劉裕以漢高祖劉邦的弟弟楚王劉交的子孫自居。劉裕出身帝王之后,官宦世家,但因他的父親劉翹早逝,家境貧苦,幼年竟淪落到靠賣草鞋為生。在當(dāng)時,他只不過是一個簡單而又貧窮的東晉下級官吏。不過,劉裕少有大志,一心想做一番驚天動地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志,劉裕年輕時從軍,成為東晉北府軍的下級軍官。
隆安三年(399年),孫恩、盧循等二十七人在會稽起兵反抗晉朝,晉朝廷派前劉牢之東來鎮(zhèn)壓,劉牢之請劉裕為參府軍事。劉裕為人機(jī)智有謀,勇敢善戰(zhàn),多次克敵致勝,屢立戰(zhàn)功。因功升建武、下邳太守、彭城內(nèi)史。劉裕從此起家,成為東晉一員虎將。
劉裕元興三年(404年)二月初一,劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐篡晉的楚帝桓玄。405年,擊敗桓玄,晉安帝司馬德宗復(fù)位,任劉為侍中、車騎、中外諸軍事、徐青二州刺史、兗州刺史、錄尚書事。劉裕從此控制了東晉朝政,權(quán)傾天下。
劉裕執(zhí)政晉室后,于409年率軍滅掉廣固(今山東省益都縣)的南燕政權(quán),又回師擊敗盧循。元興九年(412年),又西攻盤據(jù)四川的譙縱,收服巴蜀。元興十二年(415年),后秦姚興病逝,姚泓繼位,兄弟相殘,關(guān)中大亂。元興十六年(417年)攻克長安,滅后秦,受封為宋王,受九錫。
元熙二年(420年),劉裕迫司馬德文禪讓,即皇帝位,國號宋,改元永初。東晉滅亡,中國開始進(jìn)入南北朝時期。劉宋初期,因劉裕在晉朝末期收復(fù)北方的青、兗、司三州,大致?lián)碛悬S河以南的廣大地區(qū),成為東晉南朝時期疆域最大的一個王朝。
劉裕在位3年,于公元422年在建康去世。終年60歲。廟號高祖,謚為宋武帝,葬在初寧陵(今江蘇省南京紫金山)。
南朝宋帝劉裕當(dāng)政業(yè)績
劉裕當(dāng)政位時期,吸取了前朝土族豪強(qiáng)挾主專橫的教訓(xùn),抑制豪強(qiáng)兼并,并采取了很多措施,鞏固帝位,這也顯示了這位創(chuàng)業(yè)之君的治國才能。
在吏治上,劉裕于永初二年(421年)三月,規(guī)定“荊州府置將不得過二千人,吏不得過一萬人;州置將不得過五百人,吏不得過五千人。兵士不在此限”(《宋書•武帝本紀(jì)》)。這是由于東晉末年,置官濫亂,給人民帶來沉重負(fù)擔(dān),劉裕及時對此進(jìn)行了制止。在法制上,劉裕對東晉以來苛刻的刑法也進(jìn)行了改革,永初三年(422年)正月,下詔“刑罰無輕重,悉皆原降”(《宋書•武帝本紀(jì)》)。
劉裕十分關(guān)心百姓生活,曾多次下令減免稅役,如在同年八月“蠲租布二年”(《宋書•武帝本紀(jì)》)。在平定劉毅時,也曾下令減免稅役。對于那些原來因戰(zhàn)爭需要被征發(fā)的奴隸也一律放還。
劉裕本雖是行伍出行,識字不多,但非常重視教育。永初三年(422年)正月,下詔:“古之建國,教學(xué)為先,弘風(fēng)訓(xùn)世,莫尚于此;發(fā)蒙啟滯,咸必由之。故爰自盛王,迄于近代,莫不敦崇學(xué)藝,修建庠序。自昔多故,戎馬在郊,旌旗卷舒,日不暇給。遂令學(xué)?;膹U,講誦蔑聞,軍旅日陳,俎豆藏器,訓(xùn)誘之風(fēng),將墜于地。后生大懼于墻面,故老竊嘆于子衿。此《國風(fēng)》所以永思,《小雅》所以懷古。今王略遠(yuǎn)屆,華域載清,仰風(fēng)之士,日月以冀。便宜博延胄子,陶獎童蒙,選備儒官,弘振國學(xué)。主者考詳舊典,以時施行”(《宋書•武帝本紀(jì)》)。從而鞏固宋國的統(tǒng)治,同時也改善了社會風(fēng)氣。
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