東晉名人故事王羲之
王羲之在書法上的研究和實踐,令后人無不推崇萬分。下面是有東晉名人故事王羲之,歡迎參閱。
東晉名人故事王羲之
王羲之小時候就開始沉醉在書法的練習(xí)中,所以少年時期的他就已經(jīng)有著很不錯的書法功底。有一日,晉帝要去祭祀,就讓王羲之在木塊上寫下祝詞,然后讓人雕刻。然而刻字的人將木塊削了一邊又一邊,直到削進原來的第三分才見低,無不驚嘆于王羲之筆法的雄勁之力,成語“入木三分”也由此而來。
到了王羲之十六歲的時候,當時城中的郗鑒有個年方二八并且貌美的女兒。郗鑒就想為自己的寶貝女兒選一個好夫婿,恰好他同丞相王導(dǎo)交情好,又聞王家弟子眾多,各個都是才貌不凡,所以他就前往王家看看。王家弟子聽聞郗鑒要來選個佳婿,于是都精心準備了一番。郗鑒派心腹的管家在王家四處逛了一遍,當他來到東邊發(fā)現(xiàn)一個正袒腹仰臥的年輕人,似乎無動于衷。管家回來告訴郗鑒,因為選婿王府公子都爭先恐后地,只有東床的一個公子仿若無事。郗鑒認為,他的女婿就應(yīng)該是這樣的人。于是王羲之就這樣成了郗鑒看重的人,“東床快婿”這一成語也就此產(chǎn)生。
王羲之寒切帖
《寒切帖》比較平和,顯得很簡潔,王羲之在書寫的時候,筆畫也沒有過多的轉(zhuǎn)折,雖然看似簡單的筆畫,卻融匯了高度的概括,有韻味十足的作用。
雖然字體簡化,沒有平時作品的那份豪放,但是我們還是可以從中看出,一筆一劃都彰顯了豐滿的氣勢,整體來說比較中規(guī)中矩,但是有的筆畫還是保留了王羲之固有的不羈,這樣一結(jié)合,顯得《寒切帖》愈加耐人尋味。
《寒切帖》具有章草的故意,這是一種獨立的字體,應(yīng)為其氣勢磅礴,在書寫隸書的時候就偏向草書,但仍保留了隸書的工整規(guī)范,就給人一種動靜結(jié)合的感受。王羲之擅長隸書,所以他的書法作品中往往能看到很多字體的影子。
這不是說王羲之不專業(yè),而是他將各種字體融會貫通后,在適合的場景用上適合的字,這是畫龍點睛的妙筆。
在這篇《寒切帖》中,王羲之將兩種字體巧妙的結(jié)合,可以說是一種新的嘗試,作為一位出色的書法家,他在對字體的運用上有自己獨特的理解,后人也只有在體會當時的背景,或者是作者心境后,才能知曉作者的意圖。
這種兩者結(jié)合的做法是一種創(chuàng)新的手法,作者將草書再創(chuàng)造,為草書賦予了新的生命力和活力。晚年的王羲之不再追求一貫的嚴謹工整,他將思緒放飛到很遠很遠的郊外,想到自己也許正在和山間的小鳥對話,或者正在和一旁剛盛開的花朵交流。
《寒切帖》帶給我們的是新意,是作者的再創(chuàng)作,和作者想要表達的感情。
王羲之孝女曹娥碑
王羲之的小楷作品《孝女曹娥碑》分為兩個版本,這碑自從明朝以來就被鐫刻到各種匯帖中,歷史上有另外的看法,認為這雖然是晉人書寫的,但是不一定是王羲之。
我們暫且不論這篇書法的作者是誰,但是他的研究價值依舊是很高的,宋高宗對這個碑的評價非常高,認為它的書寫手法纖勁清麗,是晉朝人的風(fēng)范,如果不是出生在晉朝的人,是達不到這種水準的。文徽明從另一個角度闡明了這篇碑文出自王羲之之手,他認為書寫的手法古雅純樸,要是不能掌握書法的精髓或是領(lǐng)略不到,縱觀古今也只有王羲之這樣的人,才能寫出如此驚天地泣鬼神的作品。
曹娥碑是東漢年間人們?yōu)榱烁桧炂涿赖聻樗男⑿辛⒌氖?,最開始由蔡文姬的父親寫的,在宋朝的時候,王安石的女婿蔡卞重新將它臨摹,并且一直保存到現(xiàn)在,所以我們現(xiàn)在看到的其實是宋朝的石碑。
因為曹娥的孝道讓世人非常感動,當時會稽上虞想要為她立碑,開始讓魏朗寫,但是很長時間也沒有個結(jié)果,就讓他的弟子邯鄲完成,邯鄲思考了一會,一揮而就,眾人看了都驚嘆不已,文字慷慨激昂,將曹娥好好歌頌了一把,宣揚了中國傳統(tǒng)美德孝,蔡邕聽說后來視察,他用手撫摸著碑文,百感交集。
東晉二年的時候,王羲之看到了這塊碑,被曹娥的事跡感動,寫下了這篇碑文,由新安的吳茂先鐫刻,這塊碑的絹本如今被保存在遼寧博物館內(nèi),供人們參觀紀念。
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