所謂考古重大發(fā)現(xiàn)，是指的這項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)除具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值之外，還要在中國考古學(xué)科發(fā)展上具有新的內(nèi)容信息和新的認(rèn)識(shí)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于中國考古重大發(fā)現(xiàn)，歡迎大家閱讀。

　　中國考古重大發(fā)現(xiàn)之寧夏青銅峽鴿子山遺址

　　寧夏鴿子山遺址地處騰格里沙漠東南緣的荒漠中，鴿子山遺址2014-2016年發(fā)掘。

　　1、首次在西北沙漠邊緣地區(qū)建立了距今約1.2萬年-5千年，即晚更新世末期-全新世早中期的文化演化序列。

　　2、在鴿子山遺址發(fā)現(xiàn)了原地埋藏的磨盤，磨棒和典型的兩面器與尖狀器，明確了這類具有重要文化特征的遺物的時(shí)代屬性;

　　3、初步浮選與殘留物獲得了一些植物遺存，這對(duì)于研究該地區(qū)晚更新世末期古人類對(duì)植物資源的強(qiáng)化利用，乃至該地區(qū)的農(nóng)業(yè)起源都有重要意義;

　　4、出土了數(shù)件直徑不超過2mm的鴕鳥蛋皮裝飾品是迄今同時(shí)代發(fā)現(xiàn)最小的同類型遺物，革新了我們對(duì)萬年前人類認(rèn)知水平和復(fù)雜技術(shù)能力的認(rèn)識(shí);

　　5、數(shù)十處結(jié)構(gòu)性火塘及疑似建筑遺跡為研究人類生存模式，生計(jì)能力和對(duì)氣候適應(yīng)行為，及居址空間利用提供了重要材料，其中發(fā)現(xiàn)的疑似建筑遺跡可能是我國發(fā)現(xiàn)的最早同類型遺跡，可能是古人類濱水而居搭建“風(fēng)籬”的遺存。

　　6、遺址其中一個(gè)文化層處于一個(gè)極冷事件——新仙女木期，對(duì)于研究人類在這一特殊地理單元對(duì)環(huán)境極端事件的適應(yīng)和文化特征具有很高學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　中國考古重大發(fā)現(xiàn)之貴州貴安新區(qū)牛坡洞洞穴遺址

　　發(fā)掘單位：中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所 貴州省文物考古研究所貴安新區(qū)社會(huì)事務(wù)管理局

　　項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：陳星燦

　　牛坡洞遺址位于貴州貴安新區(qū)馬場鎮(zhèn)平寨村(原平壩縣)目前已發(fā)現(xiàn)灰坑7座、用火遺跡10余處、墓葬7座、活動(dòng)面兩處等。發(fā)現(xiàn)了大量地層關(guān)系明確的文化遺物，其中，各類型打制石制品近10萬件，骨器約100件，陶片100余片。

　　牛坡洞遺址的發(fā)掘和研究，首次在黔中地區(qū)建立了從舊石器時(shí)代晚期到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的年代序列，為進(jìn)一步推動(dòng)該地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)研究提供了重要資料。遺址中發(fā)現(xiàn)的完整墓葬，填補(bǔ)了貴州地區(qū)史前洞穴遺址中不見墓葬的空白，為研究該地區(qū)史前人類體質(zhì)特征提供了重要線索。

　　首次在貴州區(qū)域內(nèi)的以細(xì)小打制石制品為主要內(nèi)涵的新石器時(shí)代遺址中識(shí)別出細(xì)石器制品，為探索我國西南地區(qū)細(xì)石器工藝的出現(xiàn)與分布，討論貴州史前人類的生存模式提供新的研究方向。

　　中國考古重大發(fā)現(xiàn)之湖北天門石家河遺址

　　發(fā)掘單位：湖北省文物考古研究所 北京大學(xué)考古文博學(xué)院 天門市博物館

　　項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：孟華平

　　湖北天門石家河遺址是長江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)面積最大、延續(xù)時(shí)間最長、等級(jí)最高的史前聚落群。2014-2016年，湖北省文物考古研究所與北京大學(xué)考古文博學(xué)院對(duì)該遺址核心區(qū)域進(jìn)行勘探并發(fā)掘其中的印信臺(tái)、譚家?guī)X、三房灣等遺址，取得一批新成果。

　　新發(fā)現(xiàn)的譚家?guī)X古城平面大體呈圓角方形，城垣內(nèi)總面積17萬平方米。其年代不晚于屈家?guī)X文化早期，是同時(shí)期我國發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的史前城址，也是石家河古城形成的重要基礎(chǔ)。

　　印信臺(tái)遺址揭示的人工堆筑的大型臺(tái)基、沿臺(tái)基邊緣分布的甕棺類遺存、臺(tái)基之間填埋大量的排列有序、相互套接的套缸堆積等顯示，這里是石家河文化晚期多次進(jìn)行祭祀活動(dòng)的特殊場所，也是長江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的史前祭祀場所。

　　三房灣遺址揭示的陶窯、黃土堆積、黃土坑、洗泥池、蓄水缸以及數(shù)以萬計(jì)的紅陶杯殘件，具有典型的制陶作坊特征，是一處石家河文化晚期至后石家河文化時(shí)期以燒制紅陶杯為主的專業(yè)窯場，豐富了石家河古城功能分區(qū)的內(nèi)容。

　　譚家?guī)X遺址新發(fā)現(xiàn)的神人頭像、雙人連體頭像玉玦、虎座雙鷹玉飾、玉牌飾、虎形玉冠飾、玉虎等一批后石家河文化時(shí)期的玉器，不僅類型豐富、造型生動(dòng)，而且技術(shù)精湛，其普遍使用的圓雕、透雕、減地陽刻等工藝代表了史前中國玉器加工工藝的最高水平。

　　中國考古重大發(fā)現(xiàn)之福建永春苦寨坑原始青瓷窯址

　　發(fā)掘單位：福建博物院 泉州市博物館 永春縣博物館

　　項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：羊澤林

　　永春苦寨坑原始青瓷窯址位于泉州市永春縣介福鄉(xiāng)紫美村西南面當(dāng)?shù)厝朔Q“苦寨坑”的一座山坡上，與德化三班鎮(zhèn)接壤，海拔高度約674米。共采集6件炭樣本送北京大學(xué)加速器質(zhì)譜實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行年代測定，為公元前14世紀(jì)末至公元前18世紀(jì)中期，即相當(dāng)于中原時(shí)期的商代中期至夏代中期。

　　產(chǎn)品主要有罐、尊、壺、缽等，原始青瓷的裝飾技法和紋飾與印紋陶相同，采用刻劃、拍印、戳印、堆貼、鏤空等手法，紋飾有弦紋、菱格紋、方格紋、直條紋、圓圈紋、篦齒紋、凸棱紋等。大部分器物外壁均有紋飾，腹部拍印方格紋、菱紋、直條紋為主，肩部戳印圓圈紋、錐刺紋，并間以弦紋、篦齒紋等。大部分墊餅亦拍印有直條紋，少量方格紋和菱格紋。

　　苦寨坑窯址是我國目前已知燒造最早原始青瓷的窯址，與浙江地區(qū)夏商時(shí)期的原始青瓷窯址相比，兩者無論是窯業(yè)技術(shù)，還是產(chǎn)品，均有較大差別，應(yīng)屬兩個(gè)窯業(yè)技術(shù)系統(tǒng)。因此，苦寨坑窯址對(duì)探討我國原始青瓷與印紋硬陶的關(guān)系以及瓷器起源有著重要意義。

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