印度醫(yī)療科學(xué)及先知圣哲所傳整個(gè)宇宙由五大元素所組成，即使人體也是由相同的五大元素組成。毫無疑問，有些人手掌上有多過五隻手指，但一般來說，那額外的手指的用處不大。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的吠陀里的五種元素是什么，一起來看看吧。

　　吠陀里的五種元素介紹

　　根據(jù)吠陀經(jīng)中的”And Pind”理論，人體是宇宙縮影。按照這個(gè)科學(xué)理論所說外太空有太陽、月亮、銀河、看得見或看不見的行星、大或小的星體等等。那意味著這宇宙中的萬物也在同一個(gè)精微或淼小的人體小宇宙中也存在。

　　根據(jù)瑜伽科學(xué)承傳，宇宙萬物由五大元素組成。在人體，骨骼及肌肉由土元素組成，血及其他體液由水元素組成。整個(gè)生命力(vital energy元?dú)?由火組成。人體的各個(gè)機(jī)能運(yùn)作源自空氣(Air風(fēng));最主要的內(nèi)在精緻能量，即我們所說的真我(Atman)，就是空元素(space)。

　　五大元素也以特定次序排列。按照大自然的規(guī)律，我們有五指。五指就代表了五大元素。即地、水、火、風(fēng)、空。同樣，無名指代表了土、尾指代表水、拇指代表火、食指代表風(fēng);最后，中指代表空。大家會(huì)赫然發(fā)現(xiàn)，宇宙萬物也按此循環(huán)而生死枯榮。

　　例如，大家可看看地球的毀滅作例。根據(jù)吠陀哲學(xué)，在「毀劫」(Pralaya)之時(shí)，據(jù)記載，整個(gè)地球，即大地，會(huì)化為水，而水會(huì)化為火，火則化為空氣〔風(fēng)〕，最后，這空氣消逝，化作虛空。

　　吠陀里的五種元素之空元素——喉輪——呼吸循環(huán)氣

　　生命能在喉輪的階段為——呼吸循環(huán)氣(Prana)的吸氣。所有人隨時(shí)都在呼吸，但是現(xiàn)代都市生活的壓力會(huì)影響甚至抑制我們的呼吸。我們的身體依照所有氣體運(yùn)行的法則來呼吸;亦即，氣體會(huì)自然的由壓力高的地方流向壓力低的地方。

　　喉輪掌管聽力，讓我們用自身的存在去傾聽自我，空元素的活躍會(huì)讓事物變得更加精細(xì)，我們也會(huì)自然而然的在任何領(lǐng)域?qū)ふ艺R與秩序。

　　吠陀里的五種元素之氣元素——心輪——氣血感知?dú)?/h2>

　　在這里生命能進(jìn)入——氣血感知?dú)?Vyana)，亦即分配的階段。各種的運(yùn)動(dòng)都會(huì)改善并增加全身的血液循環(huán)，瑜伽的連續(xù)式(串聯(lián))特別有助于改善血液流動(dòng)。針對由氣元素所影響的神經(jīng)系統(tǒng)而言，最有力量的生命能控制法為——凈脈生命能控制法(也稱清理經(jīng)絡(luò)調(diào)息術(shù))，是一種能凈化經(jīng)脈的呼吸法，這種方法交替使用左、右鼻孔呼吸，對左、右脈的強(qiáng)大的影響，能平衡膨脹與收縮的力量。

　　心輪掌管運(yùn)動(dòng)的力量，將生命能送達(dá)身體各部分。若心輪處于活躍狀態(tài)，我們總會(huì)自信而從容，會(huì)獨(dú)立完成預(yù)定工作，而且接受并勝任領(lǐng)導(dǎo)者的角色，會(huì)積極回應(yīng)壓力，毫不遲疑的依自己的意愿做事。

　　吠陀里的五種元素之火元素——臍輪——吸排平衡氣

　　在脈輪的生命能階段是吸排平衡氣(Samana)，是轉(zhuǎn)變(中醫(yī)有講運(yùn)化，大抵就是這樣的理解)的力量。身體凈它從外在環(huán)境所吸收到的食物或空氣加以轉(zhuǎn)變，并且分配到全身。氧氣在細(xì)胞內(nèi)必須藉由新陳代謝的作用轉(zhuǎn)變成二氧化碳與能量。食物必須轉(zhuǎn)變成身體能儲(chǔ)存的醣類。

　　臍輪掌管視覺，具備轉(zhuǎn)變的力量?？赵氐臐撃芎蜌庠氐倪\(yùn)動(dòng)，透過火元素轉(zhuǎn)變的力量而成型。如果我們愿意，臍輪可以讓我們?nèi)沓錆M視覺，這正是內(nèi)在的燭照之光?；鹨约八n予的視覺，也代表人能與覺察異端以及具有威協(xié)性的事物，因此它也是免疫系統(tǒng)的“視覺”。臍輪比其他脈輪更容易產(chǎn)生能量高低起伏的現(xiàn)象，如果臍輪處于上升狀態(tài)，我們將擁有神奇的能力去轉(zhuǎn)變?nèi)魏斡龅降那闆r，你所接觸的人會(huì)覺得自己被某種特殊的事物所觸及，并因此改變。這樣的人很有說服力，非常善于表達(dá)，具有無與倫比的感染力。

　　吠陀里的五種元素之水元素——腹輪——排泄排遺氣

　　生命能在腹輪被稱為——排泄排遺氣(Apana)，亦即吐氣，將身體不需要的事物向外排出。這是整個(gè)呼吸循環(huán)中非常重要的部分;如果吐氣不是充分完整，那么吸氣也就不會(huì)充分完整。呼吸循環(huán)氣、氣血感知?dú)夂团判古胚z氣三者是互補(bǔ)的。呼吸循環(huán)氣由ha這個(gè)聲音代表，意為“活躍的太陽能量”;而排泄排遺氣是由tha這個(gè)聲音代表，意為“不活躍的月亮能量”。將這兩者結(jié)合就成為hatha，代表兩種力量的結(jié)合，而這就是哈達(dá)瑜伽的長處。在呼吸循環(huán)氣與排泄排遺氣之間的，是氣血感知?dú)馀c吸排平衡氣這兩種氣，負(fù)責(zé)聯(lián)系兩者。

　　腹輪掌管味覺，讓我們分辨好壞;是意志與決心的基礎(chǔ)，給我們力量四處移動(dòng)克服障礙。如果腹輪處在悅性狀態(tài)，你生活的外在世界將遠(yuǎn)不如內(nèi)在的世界這么豐富與滿足，你能以平常的方式過生活，重視的不是當(dāng)下正在從事的工作，而是會(huì)不停在創(chuàng)造質(zhì)疑，探索永恒問題的答案。愿與他人分享生活中的啟示，從不計(jì)較自己對與別人的付出。

　　吠陀里的五種元素之土元素——脊根輪——言語表達(dá)氣

　　這里生命能所處的階段是言語表達(dá)氣(udana)，使我們的活力向上流動(dòng)以形成言語，并呼喚拙火進(jìn)入中脈而且向頂輪提升,回歸宇宙的真我。

　　脊根輪掌管土的能量，及其對存在的呼喚。我們發(fā)現(xiàn)自己最深也最根本的潛力，就是警醒，面對完整的生命讓外在的物質(zhì)、心理、靈性等全部層面都能結(jié)合到一起。脊根輪活躍的人會(huì)支持別人的需要、夢想與野心，常會(huì)隱藏自己的心事，傾聽別人的問題，不計(jì)代價(jià)，避免任何沖突，不愿在爭議中靠邊站，而是積極地設(shè)法解決沖突。最典型的人物就是外交官，懂得整合彼此沖突的兩股力量，迫切的想要世上的人都能獲得支持與照顧。

　　由此不難看出，瑜伽是為了讓我們的各個(gè)脈輪都處于活躍的狀態(tài)，而不令它們變得墮性，使我們的身體更加健康，人格更加完美!從這個(gè)角度我們可以更加深刻地理解這樣一句話：檢驗(yàn)一個(gè)人在瑜伽修練中進(jìn)步情況的真正尺度是看一個(gè)人已經(jīng)把多少欲念轉(zhuǎn)化為精神的愛。換言之，即是看一個(gè)人在多大程度上關(guān)心別人的物質(zhì)和精神福利。

　　眾所周知人體的五大元素是土，水，火，風(fēng)和空。在我們的體內(nèi)，骨就是土元素，肉就是水元素，肌肉當(dāng)中的纖維就是火元素，因?yàn)樯幕盍痛嬖谟诶w維里，當(dāng)火元素控制著水元素使得水元素貼近土元素【骨骼】時(shí)，就會(huì)有一種東西在你的身體內(nèi)流動(dòng)，有一種東西與你連接，它就是心智與智性。當(dāng)這心智與智性在流動(dòng)，在肌肉纖維和皮膚纖維之間流動(dòng)時(shí)，這智性會(huì)告訴你：你是否在收縮，你是過度拉伸了，抑或是拉伸不足?？赵鼐褪悄愕钠つw，只有皮膚才能使肌肉收縮，也只有皮膚才能使肌肉伸展。如果沒有皮膚，你能夠收縮么?不能!能伸展么?不能!同樣，大家應(yīng)該知道，皮膚屬于空元素，因?yàn)樗軌蚴湛s，能夠伸展。所以，這五大元素都在我們聽哦，骨骼，肌肉，纖維。肌肉纖維與皮膚纖維之間的空間，即心智，智性和能量的流動(dòng)之所。它把信息傳遞給皮膚，告訴皮膚：我過度擠壓你了，還是過度遠(yuǎn)離你了，所以在做體式的時(shí)候，大家必須密切關(guān)注五大元素，看它們是不是步調(diào)一致，平衡劃一。

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