日本在唐朝大規(guī)模學(xué)習(xí)我國文化，并逐漸衍生出具有自己本土特色的日本文化，對于日本文化你了解有多少呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的淺談日本文化，一起來看看吧。

　　淺談日本文化

　　日本文化是指日本形成的文化事物。特別在古代前期(到平安時(shí)代前期)，強(qiáng)烈受到中國的影響。后來，在平安時(shí)代由于停止派遣遣唐使(894年)以及在江戶時(shí)代實(shí)行鎖國令(1633年)，發(fā)展了獨(dú)特的國風(fēng)文化。明治維新后，日本快速西化，傳統(tǒng)文化遭遇一定的抑制，日本快速吸收歐美文化，都市也迅速西化，給庶民的生活帶來很大變化。大正時(shí)期因?yàn)榻?jīng)濟(jì)景氣，日本吸收了美國的大眾文化如體育、電影等享樂文化。但1920年代以后，因陸軍的政策，在第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)時(shí)體制下對歐美文化進(jìn)行了嚴(yán)格的統(tǒng)制。日本戰(zhàn)敗后，美軍在推動***化的同時(shí)也推廣了美國文化，這一時(shí)期也有否定日本傳統(tǒng)文化的聲音。在經(jīng)濟(jì)高速成長期，生活習(xí)慣發(fā)生大幅度變化，很多傳統(tǒng)習(xí)慣流失。另一方面日本人日益自信，對本國文化也重新審視。近年來日本的文化邁向了國際，動漫 和電子游戲在海外擁有很大的影響力。日本目前共有14項(xiàng)世界遺產(chǎn)，其中11項(xiàng)是文化遺產(chǎn)、3項(xiàng)是自然遺產(chǎn)。

　　現(xiàn)代日本文化雖然很受歐美的影響，但是傳統(tǒng)的文化仍然受到保護(hù)，不時(shí)看見穿著和服的人在街上逛街。因?yàn)槿鍖W(xué)對社會的影響很深，禮儀文化發(fā)達(dá)，忠于集團(tuán)的觀念濃烈是日本文化的一個(gè)特點(diǎn)。 日本在文化上留存很多古老華夏文化的痕跡，相對于中國而言：清朝統(tǒng)治者滿州人是第一個(gè)也是最后一個(gè)能夠完全改變漢文化的少數(shù)民族統(tǒng)治者。例如外國人對中國的刻板印象是：唐裝、旗袍等旗人服裝(原來是由滿族的騎馬褂演變而來)，而清朝男子留辮子(和薙發(fā)令的頒布和嚴(yán)格實(shí)施有關(guān));中國的樂器音律由原來的風(fēng)雅清幽轉(zhuǎn)變?yōu)橄矐c熱鬧，之前多使用古箏、琵琶等民族管弦樂器，到了清朝則大肆使用嗩吶、鑼鼓等音色響亮的吹奏、打擊樂器;同樣建筑風(fēng)格也發(fā)生巨大變化，原來的飛檐變得更加翹高，屋檐更加朝里，曲折度增加，筆直度縮短，由原來自然寫意的風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)楦畸愄没?裝飾物從原來的比較多用自然紋理和植物，變得更加傾向于碉龍碉鳳，或者歷史典故。故清朝造成傳統(tǒng)漢服飾、音樂、建筑文化的極大改變，并且影響至今;相對而言漢文化反而在日本有較多保留，如和服是根據(jù)漢服演變而來;日本刀是由中國古代的作戰(zhàn)刀具改進(jìn)的名刀，日本古代的音樂、建筑保留了大量漢文化(特別是唐代)的精髓，而這些早期漢族文化特征在中國本土卻很少能再看到。

　　日本獨(dú)特的地理條件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個(gè)方面——菊與刀。在日本有著名的“三道”，即日本民間的茶道、花道、書道。

　　文學(xué)

　　影響日本文學(xué)的類型和歌、短歌、俳句、川柳、連歌、詩句，此外歌舞伎對文學(xué)影響甚深。日本最早的典籍，如古事記和日本書紀(jì)等都是采漢字書寫。直到平安時(shí)代才出現(xiàn)了日本特有的文字──假名。紫式部的著作《源氏物語》被認(rèn)為是世界上第一部小說。和歌是日本特有的以假名寫作的一種詩歌，通常由5韻、31個(gè)假名組成;《萬葉集》是最知名的和歌總匯書籍。俳句也是日本獨(dú)特的一種文學(xué)體裁，知名的俳人松尾芭蕉有“俳圣”之稱，他的《奧之細(xì)道》聞名于世。明治以后，日本文學(xué)受西方影響，出現(xiàn)了夏目漱石、森鷗外、芥川龍之介、谷崎潤一郎、三島由紀(jì)夫、川端康成、太宰治，以及有“雙村上”之稱的村上春樹及村上龍等知名作家。目前輕小說作品在日本也受到相當(dāng)程度的注目。

　　日本有兩位諾貝爾文學(xué)獎得主，分別是川端康成(1968年)和大江健三郎(1994年)。

　　建筑日本的建筑主要是以神社、佛教寺院、離宮為主，強(qiáng)烈受到中國的影響，在中世紀(jì)，標(biāo)志都市繁榮的城堡亦隨之出現(xiàn)。在明治時(shí)代以后，由于外國人開始在日本生活，不少建筑是以西式設(shè)計(jì)，現(xiàn)時(shí)像東京鐵塔一樣，成為了東京一個(gè)地標(biāo)。

　　位于奈良縣的法隆寺是日本目前既存的最早期建筑，被認(rèn)為是飛鳥時(shí)代建筑的核心代表，同時(shí)也是世界上最古老的木造建筑。法隆寺建造于7世紀(jì)，作為圣德太子的私人用寺廟，一共包含了41棟的獨(dú)立建筑;其中最重要的是“金堂”以及“五重塔”，座落于被回廊包圍的開放空間正中央。具有漢傳佛教色彩的金堂是一座兩層樓高的梁柱結(jié)構(gòu)建筑，屋頂為入母屋造(歇山頂)形式。

　　奈良的東大寺則是8世紀(jì)的寺廟代表建筑。作為各令制國(日本古代的行政區(qū)劃)所有68所國分寺的總寺院，東大寺是日本漢傳佛教早期歷史中最具大規(guī)模的宗教建筑。位于金堂中的盧舍那大佛約高達(dá)16.2米(53英尺)，這尊佛像代表的佛教精神，就如同東大寺代表日本所有佛教寺院的中心，以及對于佛教傳播的貢獻(xiàn)。但僅有少部份的原始佛像被保存下來，目前的金堂和大佛像是在平安時(shí)代所重建的。

　　藝術(shù)日本傳統(tǒng)的表演藝術(shù)有歌舞伎、能劇、狂言、文樂、漫才、落語等。能是一種日本獨(dú)有的古典歌舞劇，演員須帶著面具(能面)表演。歌舞伎起源于戰(zhàn)國時(shí)代末期，演員必須是男性，是比能更大眾化的藝術(shù)。文樂又名人形凈琉璃，是一種木偶戲。

　　葛飾北齋的浮世繪作品“神奈川沖浪里”

　　日本繪畫有單色畫和雙色畫之分。浮世繪是日本畫中最廣為人知的一種，其對西方的印象派藝術(shù)產(chǎn)生了不小的影響。

　　日本漆器工藝在世界享負(fù)盛名，“japan”一字除了解作“日本”，亦為漆器之意。日本漆器的特色是以金銀作為裝飾花紋，即所謂的“蒔繪”，以金、銀屑嵌貼于漆液中，干后推光處理，表現(xiàn)出極盡華貴的金銀色澤，有時(shí)并以螺鈿、銀絲、沈金嵌出花紋花鳥草蟲或吉祥圖案，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

　　花道、茶道和香道都是伴隨著佛教進(jìn)入日本的，現(xiàn)在已在日本扎根，成為了日本藝術(shù)的重要組成部分。

　　宗教日本人的宗教意識比較復(fù)雜，同時(shí)信奉多數(shù)宗教的人不少(如神道教與佛教)。但一般認(rèn)為，日本最多人信奉的是神道教。日本各地有過千座神社，部份神社更吸引世界各地的旅客參觀。在《日本書紀(jì)》中，佛教于公元552年傳入日本。7世紀(jì)初，圣德太子興建法隆寺，致力推廣并普及佛教，建造了不少佛寺。此外____在16世紀(jì)傳入日本，雖然在江戶時(shí)代下令禁教，但自明治時(shí)代解禁后，現(xiàn)今仍然有不少信徒，還有部分日本人信奉各種新興宗教。

　　料理傳統(tǒng)的日本料理主食是米飯，然后再配上其他菜肴——魚，肉，蔬菜，醬菜，以及湯。料理的名稱則是用這些菜肴的數(shù)目來命名。最簡單的日本餐是“單菜餐”(日語：一汁一菜/いちじゅういっさい ichijū-issai*)，內(nèi)容是一碟醬菜(通常是腌黃蘿卜)，一碗飯，以及一碗湯;傳統(tǒng)的日本早餐，通常是味噌湯，米飯，和一碟醬菜。而最常見的料理叫做“三菜餐”(日語：一汁三菜/いちじゅうさんさい ichijū-sansai)——湯，米飯，和三碟用不同煮法煮出來的菜。這三碟菜通常是一碟生魚片，一碟烤菜，和一碟水煮菜，有的則是蒸菜，炸菜，醋菜，或是淋上醬料的菜?！叭瞬汀蓖鶗硗飧缴厢u菜以及綠茶。一種很受歡迎的醬菜是梅干。

　　由于日本是海島型國家，日本人相當(dāng)喜好海產(chǎn)品—包含魚，貝類，章魚，蝦蟹類，和海草。雖然和其它國家比較起來日本不算是食肉民族(日本在明治時(shí)代之前有很長的一段時(shí)間是不吃肉的)，但是很少日本人會因此認(rèn)為他們是吃素的。日本人現(xiàn)在也很常吃牛和雞肉，這兩種肉類也是日常料理中經(jīng)常出現(xiàn)的食材。

　　面條雖然是來自于中國，但是面類已經(jīng)是日本料理很重要的一部份。兩種傳統(tǒng)的面，蕎麥面和烏龍面，湯頭通常是用魚類煮成的高湯加入醬油調(diào)味以及不同種類的蔬菜。另一個(gè)很受歡迎的面類是在20世紀(jì)早期由中國傳入的拉面。拉面使用的湯頭有許多種，比如用魚類和醬油煮成的高湯，或是豬肉和奶油煮成的高湯。

　　日本料理的特色菜：壽司

　　日本料理其中一項(xiàng)特色是生食，任何食物如：鮪魚、鮭魚、河豚、章魚、牛肉、雞、雞蛋都可以生食入菜。

　　日本飲食中比較有特色的為壽司、刺身、清酒、便當(dāng)(盒飯)、納豆、天婦羅、章魚燒、竹輪、蕎麥面、壽喜燒、牛丼等。

　　日本人食具使用小碗和改造過的筷子。

　　漫畫

　　高度發(fā)展的日本漫畫已經(jīng)成為世界漫畫當(dāng)中具有獨(dú)特風(fēng)格以及龐大影響力的流派。

　　日本的漫畫讀者包括了所有的年齡層，因此日本漫畫的題材非常廣泛。1950年代以后，漫畫逐漸成為日本出版業(yè)的主要部分。2006年漫畫市值更達(dá)到4810億日圓。除了一小部分漫畫是彩色的之外，大多數(shù)日本漫畫采用黑白印刷。

　　在日本，漫畫一般在漫畫雜志上連載，毎期漫畫雜志可包含多個(gè)漫畫系列，但毎個(gè)系列只刊登一個(gè)章節(jié)留待下期繼續(xù)。如果某個(gè)漫畫系列已連載一段時(shí)期并且受到讀者歡迎，那個(gè)系列通常會以單行本的形式出版。在單行本中可收集多個(gè)漫畫章節(jié)(與漫畫雜志不同，一本單行本僅限于一個(gè)漫畫系列)。

　　日本擁有大量的漫畫讀者。為了滿足讀者的需求，日本設(shè)有專門的漫畫咖啡廳(漫畫喫茶)，在那里讀者可以一邊喝咖啡一邊看漫畫，許多人還在漫畫咖啡廳過夜。

　　日本漫畫向海外輸出始于1970年代末。近年來，日本漫畫業(yè)向全球擴(kuò)張;在世界范圍內(nèi)，日本漫畫也越來越普及。許多外國出版商在取得授權(quán)后翻譯和發(fā)行外文版日本漫畫。

　　大多數(shù)日式漫畫有一些共同的特征：漫畫的人物身體和四肢比較接近真人，頭和眼睛比較大，鼻子和嘴巴比真人小。日式漫畫向來不刻意描繪人種特征，有時(shí)連性別也難以分辨。年齡大多設(shè)定在青少年階段，因此臉的輪廓和皺紋相對較少。另外，日式漫畫里的人物通常具有異于常人的人格和情緒表情。

　　電子游戲

　　電子游戲，亦叫電玩，是動漫的延伸。有別于美國游戲著重操作感，日本游戲更著重游戲細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，小游戲簡單易玩，大游戲摻雜極多的小游戲以增加娛樂性，當(dāng)然也有同時(shí)具有日美元素的作品。日本游戲機(jī)生產(chǎn)商占了三大游戲機(jī)商的兩個(gè)，包括索尼(SONY)、任天堂，也有已經(jīng)退出的世嘉(SEGA)。