印度教的婚姻制度(2)
知識拓展:
一個印度留學生眼中的中國婚姻
不少中國人的婚姻在市場經濟下變得非常市場化,背離了生活的本質。
幾天前,我跟一位在俄羅斯留學的中國哥們吃飯。他單身赴約,神情沮喪。后來我才知道,這個假期他的女朋友從俄羅斯一回到北京,態(tài)度就180度大轉彎,強烈要求跟他分手。小伙子來自中國中產階級家庭,在俄羅斯讀大學四年級,與女友在俄已相戀兩年。
在我看來,這位仁兄年輕有為、風度翩翩,是標準的明日之星。為什么他的女朋友會在回國這個月里突然決定分手呢?到底是回到中國后她變得現實了,還是迫于家庭壓力,不得而知。但是這個小故事卻折射出中國年輕人面對婚姻的無奈。
現在的女孩子都沒有耐心去投資一個“期貨老公”——她們知道人生短暫,不能花太多時間去等待一支風險股的回報。最安全就是找個“現貨的老公”,因為摸的到的東西才是最真實的。
其實我們也不能批評中國的女孩子過于現實。我看過“毛選”,知道解放以前中國人民身上曾經有三座大山:帝國主義、封建主義、官僚買辦資本主義。改革開放后,中國的年輕人又有了更沉重的三座大山:房子、車子、孩子。
我認真地計算了一下,完成這三項任務至少需要150萬元人民幣。以現在北京大學生畢業(yè)在北京的平均收入——月入5000元為標準,兩口子大概需要15年,才可以在必需的生活開支外勉強地支付這筆巨資。在中國當一個男人是非常不容易的,結婚是人生最大的挑戰(zhàn)——你需要有能力去買這個單。
我身邊北大大部分的哥們都在為未來發(fā)愁,推想起來,其他年輕人的壓力會更大吧。
中國社會流行一句話:換女朋友比換工作容易。這句話也是那些事業(yè)有成的中國男人認同的。因為當男人成功時,各種各樣的女人會圍繞著他,太太則變成了一個任意的變量。中國的很多婚姻充滿了濃厚的商業(yè)氣息。相比之下,印度人處理婚姻的方式要簡單得多。
大部分的印度人寧可不要自由戀愛,選擇相信父母,相親的方式來解決婚姻問題。結婚不是兩個人的事,而是兩個家族的事。之前要通過嚴格的方式篩選背景接近的家族,用中國人的話來說是:門當戶對。
在印度有種姓制度、地域限制,一般來說,都是同一種姓同一地區(qū)的熟人結婚,所以很少有跨越種姓的婚姻。不要以為這種結婚方式只屬于一部分傳統(tǒng)的人。在美國硅谷工作的IT白領都是成群結隊回印度相親結婚。很多人會在半個小時內決定自己的終身,和一個陌生的人就這樣開始一生漫長的旅程。
印度人的婚姻年齡要比中國人早大約三到五年,大部分都是大學或碩士畢業(yè),左手拿學位,右手就拿結婚證。這種相親方式最大的優(yōu)勢是大家不用為了房子、車子、孩子人為地推遲結婚。進入婚姻對于印度人相對輕松,但對于印度人來說,婚后生活意味著責任,那則是真正愛情的開始。
其實印度社會要比中國社會保守一些,對于離婚還是持非常不寬容的態(tài)度,這導致印度婚姻的穩(wěn)定性是世界第一。大家應該可以想象,印度婚姻是從陌生人開始,一開始兩個人就要放棄自己的成見與不現實的想法(既來之則安之),努力地以包容的心態(tài)去相處,并學會彼此相愛。也許是沒有太多的選擇機會吧,大家都是非常坦然地接受這種婚姻,在彼此的包容與精心經營中,愛情慢慢地產生。
對于印度人來說,愛就是生活,生活就是愛。
相比之下,隨著改革開放,不少中國人的婚姻在市場經濟下變得非常市場化,背離了生活的本質:中國人往往過分看重物質基礎,已經忘卻婚姻的核心是愛。也許是中國年輕人因為內心有對于未來無限的不確定與不安,已經忘記了如何去愛一個人。
作為一個在北大留學的印度學生,我非常希望中國人可以拋棄自己的偏見,以開放的心態(tài)學習印度人婚姻觀點中的一點——“相濡以沫”,重新在生活中找回愛的感覺。
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