維利·勃蘭特，德國政治家，1969年—1974年任西德，以和蘇聯(lián)集團和解的新東方政策打開外交僵局，尤其以1970年在華沙的華沙之跪引起全球矚目。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的為何說勃蘭特的一跪成就了德國，一起來看看吧。

　　勃蘭特驚世一跪成就了德國

　　為什么說勃蘭特驚世一跪成就了德國呢?勃蘭特的“華沙之跪”有什么特別意義嗎?針對德國勃蘭特向華沙猶太人死難同胞紀(jì)念碑獻(xiàn)花、下跪之舉，引起世界各個愛好和平人士的一致稱贊。德國人的表現(xiàn)，讓世界看到了新的德國，不再是納粹的時代，充滿了和平和諧的氣息，勇于直面歷史罪責(zé)，著實讓世界為他驕傲。

　　至于勃蘭特驚世一跪成就了德國，就是因為勃蘭特在國際組織上為和平做出了巨大的貢獻(xiàn)，為德國納粹時代的歷史做了虔誠的懺悔，為德國贏得了世界的尊重與好感，因此，說勃蘭特驚世一跪成就了德國一點都不為過。反觀日本呢?二戰(zhàn)期間，日本法西斯對亞洲人民優(yōu)其是對中國，犯下滔天罪行。但是在二戰(zhàn)后呢，日本政府卻遲遲不肯認(rèn)罪，特別是在小泉政府上臺后，竟然不顧各國人民的反對，多次參拜靖國神社，靖國神社中擺放了眾多甲級戰(zhàn)犯靈位，就這樣，日本在對我國造成“南京大屠殺”的慘案后，不但不悔改，還肆意篡改歷史教材，不敢承認(rèn)“南京大屠殺”的存在。因此，中日關(guān)系一直都停止不前，日本表面上是個謙遜的國家，但是，在歷史罪責(zé)面前，卻選擇了否認(rèn)、逃避，這讓很多國家人民都感到不屑。

　　勃蘭特用個人的下跪之舉，贏得了該有的尊重，還讓各國人民知道，正視歷史是需要勇氣，但更值得敬佩。

　　勃蘭特下跪贖罪受到稱贊

　　為什么說勃蘭特下跪贖罪受到稱贊呢?從勃蘭特下跪贖罪受到稱贊的行為來看，人們可以深刻認(rèn)識到什么?勃蘭特作為聯(lián)邦德國的第四任，他其實可以不跪，但他站在德國的立場上來看，似乎又是有責(zé)任贖罪的，勃蘭特的“華沙之跪”震驚世界。

　　勃蘭特為了民族所放下的罪行來懺悔，對猶太人死難同胞紀(jì)念碑下跪的時候，他，不僅僅需要的是勇于承擔(dān)歷史罪責(zé)的勇氣，還需要一種人性上的升華，這種升華形成了一種特有的“勃蘭特精神”。勃蘭特說過，承認(rèn)歷史錯誤的時候，可以洗刷我們的良心，一個民族只有敢于承擔(dān)歷史責(zé)任的時候，才能堅定步伐走向未來，因此，勃蘭特下跪贖罪受到稱贊。那么勃蘭特下跪的舉動緣由又是什么呢?

　　追溯到二戰(zhàn)時期，希特勒領(lǐng)導(dǎo)的納粹對世界人民犯下了嚴(yán)重的罪行，特別是對猶太人的掠殺，更是使德國的形象一落千丈。對于一個國家而言，對國家和民族的正確認(rèn)識，反省自己的過錯和罪行，這是一個國家的態(tài)度，是一個民族的責(zé)任。

　　戰(zhàn)后，德國政府對被害的猶太民族做出了巨額的賠償，再加上勃蘭特的“華沙之跪”，德國表現(xiàn)出來的真誠和歉意獲得了世界人民的認(rèn)可，勃蘭特下跪贖罪也受到世界人民的稱贊。這個舉動承載了歷史的重?fù)?dān)，承載了正視歷史的勇氣，為勃蘭特鼓掌。

　　對于勃蘭特下跪的評論

　　對于勃蘭特下跪的評論其實有很多，但總的來說，世界愛好和平的人士都一致認(rèn)為可取，而且更多的是贊賞和敬佩。1970年12月7日，勃蘭特正式訪問波蘭，前往日程在內(nèi)的華沙猶太人紀(jì)念碑，在那，勃蘭特向遇難者獻(xiàn)了花圈，之后還將花圈理理好，后退幾步后，毫無征兆的彎下了雙膝，跪在石階上，之后采訪中勃蘭特表示，自己當(dāng)時沒有多想，總覺得獻(xiàn)花圈不能代表什么，語言也失去行動力。

　　德國勃蘭特下跪贖罪的畫面一下子傳遍世界各地，對勃蘭特下跪的評論也隨之而來。在德國也引發(fā)了強烈反響，雖然有人批評，說勃蘭特故意博得眼球，但更多的人則認(rèn)為勃蘭特的下跪，贏得了各國的尊重。當(dāng)時的德國內(nèi)政部長曾這樣說，“被勃蘭特的下跪感動到了，勃蘭特以他全部的人格和勇氣，向每一個人都表示了自己對猶太人的愧疚”。“華沙之跪”也變成了一個文化和政治的象征，具有一定的特性和意義，德國領(lǐng)導(dǎo)人勃蘭特代表德國正視歷史、勇于承認(rèn)錯誤，得到了所有的有識之士的肯定，高度的評價勃蘭特的“華沙之跪”。當(dāng)很多人將勃蘭特和日本參拜靖國神社想比，勃蘭特下跪受到國際的尊重與肯定，而安倍晉三的參拜則引起了國際上很多人的不滿與爭議，孰對孰錯，自有歷史評判。

　　對于勃蘭特的“華沙之跪”，不僅為勃蘭特贏得了諾貝爾和平獎，還成為聯(lián)邦德國與東歐重歸于好的重要里程碑，同時也使得德國成功加入聯(lián)合國。

　　勃蘭特諾貝爾和平獎

　　勃蘭特諾貝爾和平獎是在什么情況下獲得的?為什么勃蘭特諾貝爾獎有關(guān)系?勃蘭特作為聯(lián)邦德國的第四任，因為在出訪波蘭時，對華沙猶太人死難者紀(jì)念碑下跪一事震驚世界，他的一跪不僅僅是他個人對德國法西斯的所做作為產(chǎn)生愧疚，對于德國這個國家，也是具有重要意義的，他證明了德國是用于承認(rèn)歷史錯誤的國家。

　　勃蘭特獲諾貝爾和平獎也是眾望所歸，畢竟勃蘭特的華沙之跪是的卻帶給波蘭人民很大的感觸。向世界證明了德國是一個直面歷史罪責(zé)的國家，雖然這個舉動令很多民眾都沒有想到，但勃蘭特在事后也向大家表明，那個“跪”，純屬發(fā)自內(nèi)心，自然而然發(fā)生了，沒有任何征兆。那么諾貝爾和平獎的獲得資格又是什么呢?和平獎主要是給那些“促進(jìn)民族團結(jié)友好、取消或裁剪常備軍隊，以及那些組織和平會議的人或貢獻(xiàn)最大的人”。由此可見，勃蘭特獲得諾貝爾和平獎當(dāng)之無愧，他為了緩和波蘭和德國的關(guān)系，為了正視歷史，作出了巨大的貢獻(xiàn)，這里所說得貢獻(xiàn)不僅僅是哪個“華沙之跪”，更重要的是勃蘭特對和平共處的渴望，對歐洲緊張局勢的緩解都起了很重要的橋梁作用。勃蘭特在國際組織關(guān)系上的協(xié)商談判是1971年勃蘭特獲諾貝爾和平獎的最主要原因。

　　因此，可以看出，一個渴望和平的人始終是可以得到世界人民的仰望，一個敢于面對歷史責(zé)難的人，終究是值得世界去敬佩。
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