漢朝察舉制的弊端是什么
察舉制是中國古代選拔官吏的一種制度,那么你了解漢朝察舉制嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的漢朝察舉制的弊端,讓我們一起來了解。
漢朝察舉制的弊端
兩漢時期,舉賢思想很好地付諸實(shí)踐,形成了系統(tǒng)化的察舉選官制度。在漢武帝的大力提倡下,察舉制逐步確立和發(fā)展,成為漢代選拔官員的主要方式,當(dāng)時更是出現(xiàn)了“群士慕向,異人并出”的文化思想盛世局面。
但凡事都有利弊,察舉制雖然在當(dāng)時的官制發(fā)展的進(jìn)程中有著一定程度上的進(jìn)步意義,但也被封建社會的弊病所限制,因而其本身包含了利弊兩方面。
一、在察舉制下,雖然察舉制科目眾多,但天下之大,賢人眾多,朝廷的耳目有限,仍有許多不為人知的賢才被埋沒在鄉(xiāng)村野氓中,終其一生都未得重用,造成了人才的流逝與浪費(fèi)。更為嚴(yán)重的是,眾多賢能不及之人,通過投機(jī)倒把的途經(jīng),賄賂或者攀附關(guān)系使自己成為被察舉的對象,而這一類人,因私情走上仕途,必定對其察舉者抱有伯樂之恩,并為之效命,如此地方勢力便會形成宗派行為,成為虎踞一盤的地方集團(tuán)。
二、察舉制最為重要的標(biāo)準(zhǔn)是以賢德作為最高標(biāo)準(zhǔn)的,但這并非是具體化的表現(xiàn),不易作出明確的判斷。人的道德品質(zhì)須通過對其言行的長期考察才能得出比較客觀的評價,而且所觀察到的言行也有可能是表面功夫,實(shí)則暗藏禍心,抑或是在今后走上仕途的道路中意志不夠堅(jiān)定,沽名釣譽(yù),同流合污。這樣的例子不勝枚舉。
三、察舉制的廣泛推行,在地方出現(xiàn)了評議之風(fēng),市井之人對他人妄加評論,清議之士好品評藏否人物,不重實(shí)際,空發(fā)議論。這類清議現(xiàn)象到了魏晉時期尤為嚴(yán)重,清議名士中有許多都是“刻情修客,依倚道藝,以就聲價”者,清議成了這些偽君子攫取名利、撈取政治好處的資本。
四、察舉制在其后期,弊端愈演愈烈。任人唯親、唯財(cái)、唯勢,權(quán)門勢家把持察舉的結(jié)果,令流弊百出,察舉制度的根本缺陷暴露無遺。
漢朝察舉制的特點(diǎn)
在西漢長達(dá)四百多年的封建統(tǒng)治中,出現(xiàn)過多種不同的管理選拔方法,大多曇花一現(xiàn),被歷史所淘汰,而察舉制卻是其中最為重要且影響最為深遠(yuǎn)的選官方式,代秦而起的兩漢成為中國歷史上第一個強(qiáng)盛統(tǒng)一,且較長時間保持穩(wěn)定的封建朝代,可見建立以察舉制為代表的玄關(guān)制度是其中重要的原因。
察舉制度是根據(jù)最高統(tǒng)治者的詔令所規(guī)定的科目,由中央或地方的高級官吏負(fù)責(zé)考察和推薦人才給朝廷,以滿足政府對補(bǔ)充官員的需要。這項(xiàng)制度的實(shí)行對兩漢實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面都起到了極為重要的作用和影響。
察舉制度相較于先秦時期的世官制與隋唐時期之后的科舉制,最大的特點(diǎn)在于由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考核、選取人才并推薦給上級或中級,經(jīng)過試用考核再任命官職。
漢代的察舉科目可分為??婆c特科兩大類,常科及歲科,包括孝廉、茂才、察廉、光祿四行;特科則分為常見特科與一般特科。上述科目中以歲科為先,其中又以孝廉一科最為重要;特科則以賢良方正最為重要??梢姴炫e制的推薦標(biāo)準(zhǔn)以仁德為先,但此標(biāo)準(zhǔn)并非具體化的表現(xiàn),故而在察舉制的推行過程中難免會出現(xiàn)徇私舞弊的現(xiàn)象,隨著時間的推遲,這種弊病愈演愈烈。因而察舉制退出歷史舞臺是發(fā)展中的必然。
漢朝察舉制的簡介
漢代實(shí)行以孝治天下,極力提倡孝道觀念,這一點(diǎn)從其推行的政令中得到了明顯的體現(xiàn),其中最為重要的官員選拔就是秉承了這一特點(diǎn)。
察舉制中以察舉孝廉為主,在眾多科目中占據(jù)主流,這也是士人踏入仕途的必經(jīng)之路。當(dāng)時的漢代統(tǒng)治者認(rèn)為,孝與廉是相互并行的兩種傳統(tǒng)道德品行,孝是廉的根本,只有在家中孝敬父母,與父子兄弟互相關(guān)愛,入朝為官后才能體恤百姓,盡忠君主,因此孝是廉吏的基本前提。
兩漢時期,朝廷對舉薦孝悌力田是十分重視的,《漢書》中記載,“舉民孝悌力田者復(fù)其身。”意思就是政府讓地方獎賞子孫孝敬父母、弟弟又順從兄長同時躬耕于農(nóng)田的農(nóng)民,免除其勞役。少帝元年,特設(shè)置孝悌力田二千石者一人,這種官爵位份頗高,其職責(zé)就是勸歷天下,敦行務(wù)本。
西漢政府極力宣揚(yáng)孝的精神,并通過察舉的形式使社會中行孝之人得到實(shí)惠,通過行孝可以提高自己的社會地位,這就使得民間孝的觀念得到了很好的普及,使民間父子兄弟互相關(guān)愛,保障了社會的穩(wěn)定。
察舉制是在漢代集權(quán)制的國家中產(chǎn)生,是服務(wù)于君主專制的政治產(chǎn)物,但同時為漢王朝選拔了一大批德才兼?zhèn)涞娜瞬牛行С鋵?shí)和加強(qiáng)了中央和地方的封建統(tǒng)治機(jī)構(gòu),對當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟(jì)’文化的發(fā)展起了一定的推動作用。
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