文藝復興啟蒙思想家有哪些_文藝復興啟蒙思想家有誰
歐洲啟蒙思想家的思想資源是我國學界目前討論死刑存廢的主要知識依據。概括起來,啟蒙思想家的死刑正義觀主要包括從社會契約論、今天學習啦小編給大家找來了文藝復興啟蒙思想家，供大家參考和閱讀。
文藝復興啟蒙思想家一：伏爾泰
伏爾泰，1694年11月21日生于巴黎一個富裕的資產階級家庭。原名弗朗索瓦-馬利·阿魯埃，伏爾泰是他的筆名。法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”、“歐洲的良心”。
伏爾泰出生在巴黎一個富裕的中產階級家庭，父親是一位法律公證人，母親來自普瓦圖省的一個貴族家庭。伏爾泰在三兄弟中排行最末。伏爾泰先后在巴黎耶穌會和路易大帝高中(Collège Louis-le-Grand)接受教育。據說伏爾泰非常聰明，3歲能夠背誦文學名著，12歲能夠作詩。在高中時代，伏爾泰便掌握了拉丁文和希臘文，后來更通曉意大利語、西班牙語和英語。1711年至1713年間攻讀法律。投身文學之前，伏爾泰還為法國駐荷蘭大使當過秘書，并與一名法國女子墮入愛河。兩人私奔的計劃被伏爾泰的父親發(fā)現，被迫回國。
事實上，伏爾泰在高中畢業(yè)后便有從文的愿望，但他的父親希望他讀法律。伏爾泰假裝在巴黎為一名律師擔任助手，實際上大多數時間用在創(chuàng)作諷刺詩上。這件事很快被他父親發(fā)現，將他送到外省(巴黎地區(qū)之外的地方)讀法律。然而，伏爾泰堅持寫作論文和作不太講究考證的歷史研究。伏爾泰的智慧很快就使他受不少貴族家庭的歡迎。伏爾泰的早期文學作品對王室及天主教會進行辛辣的諷刺，結果是多次的入獄及流亡。1717年，他因寫諷刺詩影射宮廷的淫亂生活，被投入巴士底獄關押了11個月。在獄中，伏爾泰完成了他的第一部劇本：關于路易十五的攝政，菲利普二世(奧爾良公爵)的《俄狄浦斯王》(?dipe)。這部作品中，他首次使用了“伏爾泰”作為筆名，這來自他在法國南部的故鄉(xiāng)一座城堡的名字。出獄不久，劇本在巴黎上演，使他在文學界大露頭角。1726年，伏爾泰因遭誣告再次入獄，出獄后，伏爾泰被驅逐出境，流亡英國。
伏爾泰在英國流亡期間 (1726年-1728年) 對當地的政治、社會、宗教、科學等狀況非常感興趣。他詳細考察了君主立憲的政治制度，深入研究了洛克的哲學著作和牛頓的科學成果，形成了反對封建專制主義的政治主張和自然神論的哲學觀點。
回國后，伏爾泰發(fā)表了《英國書信集》 (英語：Letters Concerning the English Nation，法文：Lettres philosophiques sur les Anglais) ，宣揚英國資產階級革命后的成就，抨擊法國的專制政體。書信集出版后即被查禁，巴黎法院下令逮捕作者。他逃至女友夏特萊侯爵夫人 在西雷村的莊園，隱居14年。這期間他一度被宮廷任命為史官，并于1746年當選為法蘭西學院院士。
伏爾泰結束流亡回到法國以后不久便開始與夏特萊侯爵夫人(Marquise du Chatelet, Gabrielle émilie le Tonnelier de Breteuil)長達十五年的愛情關系。除了哲學上的討論以外，他們在同居處設立物理實驗室，一起研讀牛頓的《自然哲學的數學原理》，并且夏特萊侯爵夫人是最早把《自然哲學的數學原理》從拉丁文翻譯成法文的人。
1749年，夏特萊侯爵夫人 逝世。1750年，想在政治上有所作為的伏爾泰應當時普魯士國王腓特烈二世(腓特烈大帝)邀請到柏林，得到了一個不錯的職位，la clef de chambellan以及很好的待遇。他作為一名哲學家，與法語說的近乎完美的國王建立了友誼。但是這兩位朋友沒有能夠長時間地互相包容對方的主要特點，前者擁有高超的智力與犀利的性格，后者喜怒無常，習慣于別人的唯命是從。分歧的擴大不可避免，并且在1753年，伏爾泰與Maupertuis發(fā)生爭吵，后者支持國王。這一事件導致了他與國王關系的破裂，并促使他離開普魯士。他在居留柏林時期最重要的出版著作是《路易十四的世紀》(LE SIECLE DE LOUIS XIV)。
文藝復興啟蒙思想家二：孟德斯鳩
夏爾·德·塞孔達·孟德斯鳩男爵(Charles de Secondat, Baron de Montesquieu，1689年1月18日-1755年2月10日)是法國啟蒙時期思想家，社會學家，是西方國家學說和法學理論的奠基人。他的著述雖然不多，但其影響卻相當廣泛，尤其是《論法的精神》這部集大成的著作，奠定了近代西方政治與法律理論發(fā)展的基礎，也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。其代表作有《波斯人信札》、《論法的精神》等。
孟德斯鳩法國偉大的啟蒙思想家、法學家孟德斯鳩，不僅是18 世紀法國啟蒙時代的著名思想家，還是近代歐洲國家比較早的系統研究古代東方社會與法律文化的學者之一。
他的著述雖然不多，但卻影響廣泛，尤其是《論法的精神》這部集大成的著作，奠定了近代西方政治與法律理論發(fā)展的基礎，也在很大程度上影響了歐洲人對東方政治與法律文化的看法。他的作品還有《波斯人信札》和《羅馬盛衰原因論》。
1689 年1 月18 日，孟德斯鳩在法國波爾多附近的拉布雷特莊園出生，他自幼受過良好教育。19 歲便獲得了法學學士學位，出任律師，25 歲開始擔任波爾多法院顧問。博學多才的孟德斯鳩，對法學、史學、哲學和自然科學都有很深的造詣，沒多久便繼承了他祖父、伯父一直擔任的職務—波爾多法院院長，并獲得男爵封號。
之后他遷居巴黎，專心于寫作和研究。同時，也漫游了歐洲許多國家，特別是在英國待了兩年多，考察了英國的政治制度，認真學習了早期啟蒙思想家的著作，還當選為英國皇家學會會員。
45 歲時，孟德斯鳩發(fā)表了《羅馬盛衰原因論》一書，借古羅馬的歷史資料來闡明自己的政治主張。之前，他曾化名“波爾·馬多”
發(fā)表了名著《波斯人信札》。這部書同樣是通過兩個波斯人漫游法國的故事，揭露和抨擊了封建社會的罪惡，用諷刺的筆調勾畫出法國上流社會中形形色色的人物，在當時受到了普遍歡迎。
孟德斯鳩的學術造詣很深，最重要、影響最大的著作，是1748年在日內瓦出版的《論法的精神》。在這部巨著中，他系統地闡述了自己的哲學和社會政治學說。
除了在學術上取得了巨大成就，孟德斯鳩還得到了很高的榮譽。
文藝復興啟蒙思想家三：盧梭
讓-雅克·盧梭(法語：Jean-Jacques Rousseau)，1712年6月28日出生于瑞士日內瓦，法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅，杰出的民主政論家和浪漫主義文學流派的開創(chuàng)者，啟蒙運動最卓越的代表人物之一，1778年7月2日在巴黎東北面的阿蒙農維拉(Ermenonville)去世。著有《論人類不平等的起源和基礎》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》、《植物學通信》等多部作品。代表作品有《社會契約論》、《論科學與藝術》。
盧梭被稱為“浪漫主義運動之父”，他發(fā)明了與傳統君主專制對立的偽民主獨裁的政治哲學，還開創(chuàng)了從人的情感角度出發(fā)推斷人類范圍以外事實的思想體系。盧梭之后，自稱改革家的人們分成了兩派，一派追隨洛克，另一派就一直追隨盧梭。
生于日內瓦的盧梭，全名為讓- 雅克·盧梭，父親是一個鐘表匠，母親在他出生后不久便離開了人世。之后，父親也被放逐，離開了日內瓦。孤苦伶仃的盧梭是跟著姑母長大的，從小受的是正統加爾文派教育。12 歲時，盧梭停止了在學校的學習生活，開始在很多行業(yè)當學徒，但對于這些行業(yè)，他沒有不憎恨的。
16 歲時，他離家出走，獨自一人到了薩瓦。當時，他沒有經濟來源，衣食無著，只好來到一個天主教神甫家里，撒謊說他要改宗。
后來，他在都靈的一個公教要理授講所正式舉行了改宗儀式。其間，還發(fā)生了幾段浪漫趣事。
盧梭曾受到一名美麗貴婦—德·華倫夫人的接濟，他在她家中住了將近十年。德·華倫夫人成為他情婦的同時，還是他的義母……1743 年，在另一位貴婦的幫助下，盧梭成為了當時法國駐威尼斯大使的秘書。兩年后他開始同旅館中的傭人黛蕾絲·勒·瓦色同居。
兩人一共育有5 個孩子，卻一直到盧梭56 歲時才得以完婚。
1760 年，盧梭迎來了生命中的作品多產期，這一年他出版了小說《新愛洛綺斯》，兩年后，出版了《愛彌兒》和《社會契約論》。
這兩本書給他帶來了名氣的同時，也讓他陷入了困境。因為他同時惹怒了新舊兩教，最后不得不離開法國。
之后的幾年里，盧梭顛沛流離，因休謨曾說過愿為他效勞，所以他決定前往英國。在英國生活的最初階段，盧梭非常得志，他整日與休謨見面，但他卻患上了被害妄想癥，把休謨當成了要害他的人，這種精神病最終將他逼瘋。
在一些領域內，盧梭的地位非常重要。他在哲學方面的學說主要分為兩部分：神學與政治學。
盧梭主張感覺是認識的來源，堅持“自然神論”的觀點;強調人性本善，信仰高于理性。他認為在理性與感性中選擇感性，這不是一種進步。在實際中，若是理性與宗教是在一起的，誰也不會拋棄理性選擇感性，但在盧梭所處的時期，理性是與宗教對立的。
在政治學上，盧梭主張自由平等，建立資產階級的“理性王國”，堅持社會契約論;反對大私有制及其壓迫，并提出“天賦人權說”，反對專制和暴政。
看過“文藝復興啟蒙思想家”的人還看了：
1.西方哲學
2.清華四大國學大師
3.勵志長的語錄
4.愛彌兒讀書隨筆
文藝復興啟蒙思想家有哪些_文藝復興啟蒙思想家有誰
