晉國歷史事件講解_晉國歷史事件敘述

時間：2017-08-07 16:15:14 煬煬21由分享

　　晉國六卿是晉國史研究的重要內(nèi)容。本文以春秋晉國六卿為研究對象，著重探討了晉無公族、晉國軍制、晉國六卿制、各卿族廢興、今天學習啦小編給大家精心挑選了晉國歷史事件，希望文章對大家有所啟發(fā)。

　　晉國歷史事件一：八王之亂

　　八王之亂是西晉統(tǒng)治集團內(nèi)部歷時16年(291—306)之久的戰(zhàn)亂。戰(zhàn)亂參與者主要有汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬颙、東海王司馬越等八王，因此史稱“八王之亂”。

　　290年，晉武帝司馬炎病死，惠帝即位?；莸燮拶Z后想獨攬大權，與輔政的外戚楊駿發(fā)生矛盾。291年賈后殺死楊駿，統(tǒng)治階級內(nèi)部開始發(fā)生一連串政治殘殺和戰(zhàn)爭，先后有八個分封為王的皇族，為了爭奪中央政權，進行了大規(guī)模的混戰(zhàn)，歷時十六年之久。這次戰(zhàn)亂，嚴重地破壞生產(chǎn)，給人民帶來深重災難。

　　中國西晉時統(tǒng)治集團內(nèi)部歷時16年(291～306)之久的戰(zhàn)亂。戰(zhàn)亂參與者主要有汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬颙、東海王司馬越等八王。太熙元年(290)晉武帝臨終時命弘農(nóng)大姓出身的車騎將軍、楊皇后的父親楊駿為太傅、大都督，掌管朝政。繼立的晉惠帝是個白癡，即位后，皇后賈南風(即賈后)為了讓自己的家族掌握政權，于元康元年(291)與楚王瑋合謀，發(fā)動禁衛(wèi)軍政變，殺死楊駿，而政權卻落在汝南王亮和元老衛(wèi)瓘手中。賈后政治野心未能實現(xiàn)，當年六月，又使楚王瑋殺汝南王亮，然后反誣楚王瑋矯詔擅殺大臣，將瑋處死。賈后遂執(zhí)政，于元康九年廢太子遹，次年殺之。從此，諸王為爭奪統(tǒng)治權，展開極其兇殘的內(nèi)戰(zhàn)，史稱八王之亂。先是，統(tǒng)領禁軍的趙王倫聯(lián)合齊王冏起兵殺賈后。永元年(301)，趙王倫廢惠帝自立。趙王倫篡位后，鎮(zhèn)許昌的齊王冏起兵討倫，鎮(zhèn)鄴的成都王穎與鎮(zhèn)守關中的河間王颙舉兵響應。洛陽城中的禁軍將領王輿也起兵反倫，迎惠帝復位，殺死趙王倫。齊王冏以大司馬入京輔政。太安元年(302)底，河間王又從關中起兵討冏，洛陽城中的長沙王乂也舉兵入宮殺齊王冏，政權落入乂手。

　　晉國歷史事件二：王恭叛亂

　　王恭叛亂是東晉時期的歷史事件，分別于隆安元年(397年)及隆安二年(398年)發(fā)生，皆由當時的青、兗二州刺史王恭主動發(fā)起。王恭于第二次叛亂時被擒且被處死，不過至死仍堅持他起兵叛亂是出于他對朝廷的忠心。

　　晉孝武帝在位期間，因為孝武帝沉溺于飲酒，朝政落于會稽王司馬道子之手，然而司馬道子信任奸佞之徒，尤其王國寶卑下的奉承司馬道子，很得司馬道子寵信。孝武帝自以司馬道子并非治國之才，又以王國寶與其寵信的王珣等不睦，于是先后任用了王恭為青兗二州刺史、郗恢為雍州刺史、殷仲堪為荊州刺史，用以藩鎮(zhèn)之力量拱衛(wèi)王室，并支援在朝內(nèi)的王珣等人。

　　太元二十一年(396年)，孝武帝被張貴人所殺，因為突然暴死，故未及寫下遺詔命王珣、王雅等人為顧命大臣。司馬道子執(zhí)掌朝政，寵信王國寶及王緒，更將重要權力授予他。王恭對此十分不滿，多次嚴肅的正言其非，令司馬道子十分忌憚并忿恨他。不久王恭入赴山陵，王緒就曾勸王國寶伺機伏兵擊殺王恭，卻遭王國寶拒絕;而亦有人勸王恭率兵誅除王國寶，但王恭在王珣勸說以及手握強兵的豫州刺史庾楷支持王國寶之下沒有實行。期間司馬道子將心腹放在王恭身邊，以圖和解，但王恭每論及時政都聲色俱厲，及至臨行回京口時亦嚴辭厲色的要司馬道子遠離奸，親掌萬機，更令王國寶畏懼。經(jīng)過

　　晉國歷史事件三：義熙土斷

　　義熙土斷：東晉安帝義熙九年(413)三月，時任太尉的劉裕因桓溫庚戌土斷過時已久，逐漸失去作用，國內(nèi)人民和實際戶口很不一致，給國家兵役來源及租賦收入造成混亂，因而請求再次實行土斷。劉裕實行義熙土斷時，除徐、兗、青三州居住在晉陵(今江蘇鎮(zhèn)江、常州一帶)的住戶可以不進行外，其他流寓郡縣大多被并省，歸入本地郡縣。會稽(今浙江紹興)四姓中的余姚士族虞亮抗命，藏匿亡命千余人，被處以死刑，于是豪強肅然，遠近知禁。義熙土斷，是第四次土斷。也是比較徹底的一次，它打擊了東晉豪強士族勢力，對維護東晉政府的兵役來源和租賦收入起到了重要作用。

　　西晉時已出現(xiàn)土斷概念。晉初司空衛(wèi)瓘主張恢復漢代鄉(xiāng)舉里選法。戶籍都按住地編定，取消客籍戶，選舉由鄉(xiāng)里評定。這是針對九品中正制的弊病提出的。東晉、南朝的土斷則是針對當時僑人和僑州郡而實行的政策。

　　西晉末，北方人民大量南流，東晉建立后，政府設立了許多僑州、僑郡、僑縣予以安置。他們只在這種僑立的地方機構登記，稱為僑人。僑人的戶籍稱為白籍，不算正式戶籍，入白籍者不負擔國家調役。僑人有的相對集中，有的居住分散，“十家五落，各自星處，一縣之民，散在州境，西至淮畔，東屆海隅”。他們雖在僑縣登記戶籍，卻不住在僑縣寄治的地方。僑州和它所屬的郡縣也不是都在一處，有的相距很遠，管理極為不便。僑州、郡、縣開始也只是辦事機構，并無實土，所以僅在晉陵(今江蘇常州一帶)一郡就有僑立的徐、兗、幽、冀、青、并六州的十多個郡級和六十多個縣級機構。各州僑人既和原來的江南土著百姓雜處，又彼此相互混居，卻分屬于不同的州、郡、縣管理。流民南下之初，多數(shù)還想重返故里，所以莫不各樹邦邑，思復舊井。而且流人初到，并無產(chǎn)業(yè)，為了安撫他們，憑借他們的武力為北伐資本，也不能不給以優(yōu)復特權。但北伐多次失敗，重返絕望，居處既久，人安其業(yè)。僑人中的上層已多占有田園別墅;下層的除了淪為部曲、佃客、奴婢者外，也通過開荒或其他手段取得少量土地，成為自耕農(nóng)民。他們與土著百姓生活無異而負擔不同，容易引起僑舊矛盾。而且許多江南農(nóng)民也逃亡而變成豪強私附。這些都不利于東晉政府的統(tǒng)治，因此東晉政權在江南站穩(wěn)腳跟之后，便要實行土斷政策。

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