日本史學(xué)家白鳥庫吉的評(píng)價(jià)
白鳥庫吉被稱為日本近代東洋史學(xué)界的“太陽”,是日本東洋史學(xué)界的領(lǐng)軍人物,東京文獻(xiàn)學(xué)派的創(chuàng)始人,下面是由學(xué)習(xí)啦小編提供的對(duì)日本史學(xué)家白鳥庫吉的評(píng)價(jià),讓我們一起來了解。
日本史學(xué)家白鳥庫吉的評(píng)價(jià)
很多近代學(xué)者在對(duì)白鳥庫吉評(píng)價(jià)時(shí)都不約而同地表達(dá)了心中由衷的欽佩之情。他的成就是后世的學(xué)者們很難逾越的一座山峰,人們大體上對(duì)白鳥庫吉評(píng)價(jià)不僅僅是對(duì)于他在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的肯定,也是在他為人師表方面的欽佩。
著名東洋史學(xué)家和田青先生就曾對(duì)恩師白鳥庫吉評(píng)價(jià)道:“我佩服老師研究歷史獨(dú)到的方法,他推陳出新,利用西方最新的科學(xué)技術(shù)來解釋史上遺留的一些問題得到了一些令人驚奇的后果。
但我更佩服恩師培養(yǎng)弟子時(shí)的寬廣胸懷,他總是毫無保留的將自己的成果告訴我們,使我們在今后的探究中少走了不少彎路。我和我的同學(xué)們能取得今日的成就,與恩師昔日的栽培是分不開的。”
白鳥庫吉研究歷史時(shí)大膽的風(fēng)格和推理也贏得后世學(xué)者的一致好評(píng)。他敢于質(zhì)疑那些荒誕不經(jīng)的歷史記載,比如中國上古時(shí)期的堯舜禪讓之事,完全就是孔子等人為了宣揚(yáng)自己所為的“仁義”思想而意淫出來的“史實(shí)”。實(shí)際上古代權(quán)力的交接根本就沒有所謂的和平禪讓這一夢中才有的場景。
可惜這種謊言竟被孔子和其徒子徒孫、狐朋狗黨等人宣傳了數(shù)千年之久,直至今日還有人對(duì)此深信不疑??砂坐B庫吉就敢于對(duì)此質(zhì)疑,他要的是歷史的真像在人間重現(xiàn),而不是虛無的謊言在世上流傳。
雖然他的觀點(diǎn)在今日并未被所有人接受,但他的歷史觀無疑對(duì)那些愚昧的“真相”造成了一定的沖擊。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史大環(huán)境下,敢于向舊思想挑戰(zhàn)是極為難能可貴的。
日本史學(xué)家白鳥庫吉的簡介
白鳥庫吉是日本東洋史學(xué)界的領(lǐng)軍人物,東京文獻(xiàn)學(xué)派的創(chuàng)始人。白鳥庫吉簡介中提到他所涉獵的史學(xué)范圍極為廣泛,被稱為日本近代東洋史學(xué)界的“太陽”。
據(jù)白鳥庫吉簡介中記載,他于一八六五年出生在日本千葉縣,一九四二年在東京去世,享年七十七歲。他的叔父就是日本著名外交官、甲級(jí)戰(zhàn)犯白鳥敏夫,但是與其叔父不同的是,白鳥庫吉一生致力于各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究,是一個(gè)和平愛好者。
他在二十二歲的那一年進(jìn)入東京帝國大學(xué)的史學(xué)系就讀,他是這一學(xué)科在該大學(xué)的第一批學(xué)員。聰明好學(xué)的白鳥庫吉師從德國史學(xué)家德維格,逐漸接受了實(shí)證主義的史學(xué)教育。在他畢業(yè)之后,被聘為學(xué)習(xí)院大學(xué)教授并很快成為了一名文學(xué)博士。
此外,他還有兩次去歐洲和北美學(xué)考察的經(jīng)歷,據(jù)白鳥庫吉簡介透露,他后來的大作《白山黑水文庫》就是在歐洲期間搜集的數(shù)千冊書籍編纂而成。他還利用閑暇時(shí)間兩次來到中國東北地區(qū)對(duì)金朝上京遺址進(jìn)行考古探究。
一九一九年,但他成為帝國學(xué)士院會(huì)員之后,又著手對(duì)朝鮮歷史進(jìn)行研究,并創(chuàng)辦了《東洋文庫研究部歐文紀(jì)要》等出版作品,這無疑對(duì)于東洋文庫的創(chuàng)辦和后世學(xué)者的研究有極為重要的作用。
他敢于質(zhì)疑歷史,敢于對(duì)曾經(jīng)被刻意修改的歷史做出修正。雖然白鳥庫吉早已離開了人世,但他這種正直的風(fēng)氣在日本學(xué)術(shù)界一直保留至今。
日本史學(xué)家白鳥庫吉的評(píng)價(jià)
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