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日本如何進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代

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  “東周分兩段,春秋與戰(zhàn)國(guó)”,中國(guó)把戰(zhàn)國(guó)當(dāng)做一個(gè)時(shí)代,而日本的戰(zhàn)國(guó)指的是當(dāng)時(shí)的政治格局,與我們的戰(zhàn)國(guó)的說(shuō)法不完全一樣。那么日本如何進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代?日本如何進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代資料,希望對(duì)你有用!

  日本如何進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代

  提及鴻門(mén)宴,很多人就會(huì)想起中國(guó)楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期的那件事,但是外國(guó)人其實(shí)也玩過(guò)鴻門(mén)宴,而且曾經(jīng)發(fā)生在日本的一場(chǎng)鴻門(mén)宴還對(duì)日本歷史產(chǎn) 生過(guò)很大的影響。在這場(chǎng)鴻門(mén)宴中,足利幕府的權(quán)威被大大削弱,加速日本進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

  1440年六月二十四日幕府“四職”之一的赤松滿佑,派兒子赤松教康給義教送來(lái)一封請(qǐng)?zhí)?,稱自己在京都澤山的館舍的池塘中,“多有幼 鴨鳧水嬉戲,請(qǐng)大人前來(lái)過(guò)目游玩”。

  足利義教是足利幕府中非常強(qiáng)勢(shì)的一位,而且熱衷殺戮,對(duì)部下實(shí)行恐怖政策,被稱為萬(wàn)人恐怖。當(dāng)時(shí)足利義教權(quán)勢(shì)處于巔峰,雖然足利 義教有心對(duì)付赤松滿佑,但依舊信心十足的帶著重臣細(xì)川持之、田山持永、山名持豐、大內(nèi)持世、赤松貞村等,以及自己正室三條尹子的哥哥 公卿三條實(shí)雅,來(lái)到位于京都二條西洞院的赤松館舍。主客入席酒足飯飽后,足利義教與三條實(shí)雅坐在一起,欣賞庭院中“猿樂(lè)”的表演。這 種鬼哭狼嚎一樣的音樂(lè)很符合日本上層社會(huì)的胃口,他們正在興頭上時(shí)突然傳來(lái)騷動(dòng)。足利義教立刻站起來(lái),問(wèn)道:“發(fā)生了什么事,怎么這 么大聲音?”足利義教的脾氣很不好,稍有不滿就要有人人頭落地。足利義教這時(shí)才發(fā)現(xiàn)赤松滿佑已不知去向,旁邊的三條實(shí)雅抬頭看了看夏 季陰云密布的天空,說(shuō)了句:“會(huì)不會(huì)是打雷的聲音啊?”

  三條實(shí)雅話音剛落,身著鎧甲、手持太刀、長(zhǎng)槍的赤松家武士從筵席四周的障子后沖殺出來(lái)。足利義教還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話,就被赤松家首席武士 安積行秀斬下了頭顱。和足利義教一起來(lái)參加宴會(huì)的諸多大名,也被赤松家武士像攆兔子般追殺,山名熙貴被當(dāng)場(chǎng)砍成兩截,京極高數(shù)和大內(nèi) 持世被砍成重傷,不久后一命嗚呼,細(xì)川持春的左腕被砍斷,剩下的大名、隨從被嚇得魂不附體,爭(zhēng)先爬上赤松館舍的院墻,逃命。倒是 義教的大舅子三條實(shí)雅的表現(xiàn)算得上勇敢沉著,雖然被亂刀擊傷,但卻搶過(guò)一名赤松武士的太刀,躺在地上打著滾,舞刀迎敵。這種勇敢的行 為讓三條實(shí)雅撿回了一條性命,記錄了當(dāng)天發(fā)生的事情。這場(chǎng)日本的鴻門(mén)宴大大瓦解了足利幕府的權(quán)威,讓日本加速進(jìn)入了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

  日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代都有哪些家族

  戰(zhàn)國(guó)六十六國(guó):

  近畿五國(guó)——山城、大和、河內(nèi)、攝津、和泉

  東海道——伊賀、伊勢(shì)、志摩、尾張、三河、遠(yuǎn)江、駿河、伊豆、甲斐、相模、武藏、安房、上總、下總、常陸

  東山道——近江、美濃、飛驒、信濃、上野、下野、陸奧、出羽

  北陸道——越后、越中、越前、能登、加賀、若狹、佐渡

  山陰道——丹波、丹后、因幡、但馬、出云、石見(jiàn)、伯耆、隱岐

  山陽(yáng)道——長(zhǎng)門(mén)、周防、安藝、備后、備中、備前、美作、播磨

  南海道——阿波、贊岐、伊予、土佐、淡路、紀(jì)伊

  西海道——薩摩、大隅、日向、肥后、肥前、筑后、筑前、豐后、豐前、對(duì)馬、壹岐

  近畿以東為東國(guó);近畿以西為西國(guó)

  日本戰(zhàn)國(guó)指的是什么時(shí)候

  今日多數(shù)認(rèn)為日本戰(zhàn)國(guó)始于1467年的應(yīng)仁之亂,但結(jié)束時(shí)間則大致上有以下幾種說(shuō)法:

  1568年織田信長(zhǎng)上洛(進(jìn)入京都)。

  1573年織田信長(zhǎng)攻陷室町御所,室町幕府滅亡。

  1590年豐臣秀吉消滅關(guān)東地方的北條氏,收服奧羽地方,完成日本大致上的統(tǒng)一。

  1603年德川家康創(chuàng)立江戶幕府。

  1615年德川家康于大阪夏之陣打敗豐臣秀賴,豐臣氏滅亡。

  日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的特征

  嚴(yán)格說(shuō)來(lái),戰(zhàn)國(guó)并非正式的歷史名詞,一般用來(lái)稱呼室町時(shí)代爆發(fā)之應(yīng)仁之亂后到安土桃山時(shí)代之間(也有把江戶時(shí)代初期列入的說(shuō)法)百多年間政局紛亂、群雄割據(jù)的日本歷史。

  在這個(gè)時(shí)代,以幕府(也稱作征夷大)和幕府分封在各地的守護(hù)職威信下滑,原本輔佐守護(hù)的守護(hù)代、各地土豪、甚至平民崛起成為大名。各地大名進(jìn)而稱霸一方,甚至于成為掌控天下的“天下人”,都成為可能。

  另外,此時(shí)日本與歐洲人之間的貿(mào)易交流正式展開(kāi),____和鐵炮(火槍)的引進(jìn)改變了社會(huì)和戰(zhàn)爭(zhēng)型態(tài)。到了戰(zhàn)國(guó)中、后期,過(guò)往封建制度下的農(nóng)奴地主關(guān)系也逐漸遭到破壞。

  “戰(zhàn)國(guó)三大梟雄”:齋藤道三、北條早云、松永久秀,其實(shí)毛利元就、北條氏康、伊達(dá)政宗、島津義久、長(zhǎng)宗我部元親皆可算是一雄。

  以織田信長(zhǎng)為首的各國(guó)大名逐漸擺脫以往的兵農(nóng)合一制度,改采以現(xiàn)金雇用職業(yè)軍人(武士)為其作戰(zhàn)。同時(shí),早期各諸侯的國(guó)人土豪聯(lián)合體制也逐漸轉(zhuǎn)型成集權(quán)獨(dú)裁的軍國(guó)政體。于是大規(guī)模的會(huì)戰(zhàn)成為常態(tài),統(tǒng)一的新幕府也自戰(zhàn)火中歷練誕生。

  
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