宋教仁是偉大的民主革命先行者、中華民國(guó)的主要締造者，民國(guó)初期第一位倡導(dǎo)內(nèi)閣制的政治家，那么你知道宋教仁被暗殺是因?yàn)槭裁磫?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的宋教仁被暗殺的原因，希望能幫到你。

　　宋教仁被暗殺是因?yàn)槭裁?/h2>

　　辛亥革命爆發(fā)之后，在英國(guó)及日本式的“虛君共和”的君主立憲制度不被接受的情況下，中國(guó)社會(huì)只剩下兩種可供選擇的共和路徑，其一是已經(jīng)基本上成熟完善的美國(guó)式總統(tǒng)共和制，或者說是總統(tǒng)及議會(huì)共和制，簡(jiǎn)稱總統(tǒng)制。

　　其二是一直處于動(dòng)蕩變化之中的法國(guó)式議會(huì)共和制，或者說是議會(huì)政黨的內(nèi)閣共和制，簡(jiǎn)稱內(nèi)閣制。出任中華民國(guó)南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)的孫文，是同盟會(huì)內(nèi)部主張總統(tǒng)制的代表人物，宋教仁是同盟會(huì)內(nèi)部主張內(nèi)閣制的代表人物。

　　在宋教仁的極力推動(dòng)和組織下，來自同盟會(huì)、統(tǒng)一共和黨、國(guó)民公黨、國(guó)民共進(jìn)會(huì)、共和實(shí)進(jìn)會(huì)的代表，在北京安慶會(huì)館召開國(guó)民黨籌備大會(huì)，會(huì)議決定設(shè)立籌備事務(wù)所具體負(fù)責(zé)相關(guān)各黨的合并辦法，同時(shí)推舉同盟會(huì)的宋教仁、統(tǒng)一共和黨的張耀曾、國(guó)民公黨的張南生，負(fù)責(zé)起草《國(guó)民黨宣言》。宋教仁因此成了國(guó)民黨的第一位組織者和締造者。

　　8月25日，國(guó)民黨成立大會(huì)在北京湖廣會(huì)館舉行，公推張繼為臨時(shí)主席。9月3日，黃興、宋教仁等人共同推舉孫文為理事長(zhǎng)，孫文又請(qǐng)宋教仁擔(dān)任代理理事長(zhǎng)。與孫文、黃興缺乏現(xiàn)代議會(huì)政黨的經(jīng)營(yíng)操作能力不同，代理理事長(zhǎng)宋教仁在隨后的幾個(gè)月里。

　　在憲政民主的制度框架內(nèi)把國(guó)民黨經(jīng)營(yíng)得有聲有色。1913年3月，中華民國(guó)第一屆國(guó)會(huì)選舉基本結(jié)束，在宋教仁主持經(jīng)營(yíng)下，國(guó)民黨取得重大勝利。眾議院議員596人，國(guó)民黨得269議席。參議院議員274人。

　　國(guó)民黨得123席。國(guó)民黨在參、眾兩院870議席中占有392席，雖未超過半數(shù)，由于共和、民主、統(tǒng)一三黨加起來只有223席，國(guó)民黨依然可以憑借其絕對(duì)優(yōu)勢(shì)影響參、眾兩院。

　　國(guó)民黨的選舉勝利，進(jìn)一步抬高了宋教仁的政權(quán)預(yù)期和政治熱情。到處演講自己理想中的議會(huì)政黨責(zé)任內(nèi)閣的宋教仁，實(shí)際上是在從事著一生中的最后沖刺，然而等待他的，卻是滬寧火車站的一場(chǎng)血腥暗殺。

　　1913年3月20日晚上10時(shí)40分，宋教仁在上海滬寧火車站準(zhǔn)備乘車時(shí)，被兇手武士英從背后開槍暗殺。陪同武士英執(zhí)行暗殺任務(wù)的，是與國(guó)民黨方面的前滬軍都督陳其美關(guān)系密切的吳乃文、陳玉生、馮玉山、張漢彪。

　　宋教仁的人物評(píng)價(jià)

　　宋教仁是一位頗有爭(zhēng)議的清末民初時(shí)期的政治人物。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件下，他投身民主革命和民主政治建設(shè)，并從中傳播西方政黨觀念，組建政黨，推行政黨政治，雖在民初過分注重議會(huì)競(jìng)選，卻也不可藉此否定其無可替代的歷史地位。宋教仁是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者和中華民國(guó)的創(chuàng)立者之一，是民初政黨政治最主要的倡導(dǎo)者和先行者之一。與孫中山等同時(shí)代人比較，認(rèn)為宋教仁是民初政黨政治身體力行的第一人，也不過分。

　　章太炎在《民國(guó)報(bào)》、《神州日?qǐng)?bào)》評(píng)點(diǎn)孫中山只是“元老之才”，“至于建制內(nèi)閣，仆則首推宋君教仁，堪為宰輔”，“謂總理莫宜于宋教仁”。

　　蔡元培在《我之歷史》序言說：“(同盟會(huì))其抱有建設(shè)之計(jì)劃者居少數(shù)。抱此計(jì)劃而毅然以之自任者尤居少數(shù)，宋漁父先生其最著也。”

　　吳相湘認(rèn)為，宋教仁一方面努力推進(jìn)民主政治，同時(shí)更力言中國(guó)絕不能引用共產(chǎn)主義，且明白指出中國(guó)如實(shí)行共產(chǎn)主義之種種不幸惡果;因而堅(jiān)決主張國(guó)家社會(huì)政策。

　　胡漢民則認(rèn)為：“鈍初始欲戴為總統(tǒng)，己為總理。”

　　新中國(guó)建立后，1954年，在制定第一部憲法的過程中，毛澤東談及憲政歷史時(shí)，還對(duì)宋教仁有過貢獻(xiàn)的《臨時(shí)約法》作了歷史的肯定，說：“民國(guó)元年的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，在那個(gè)時(shí)期是一個(gè)比較好的東西，當(dāng)然，是不完全的，有缺點(diǎn)的，是資產(chǎn)階級(jí)性的，但它帶有革命性、民主性。”因此，關(guān)于憲政和宋教仁從事憲政活動(dòng)的革命性、民主性，是無庸置疑的。開啟中國(guó)近代民主憲政歷史，不是宋教仁的過錯(cuò)，而應(yīng)是他的重大歷史功績(jī)之一。