米蘭敕令的頒布者介紹
米蘭敕令是羅馬帝國皇帝君士坦丁一世和李錫尼在313年于意大利的米蘭頒發(fā)的一個寬容基督教的敕令。那么你了解米蘭敕令嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的米蘭敕令的頒布者介紹，希望能幫到你。
米蘭敕令的頒布者簡介
米蘭敕令的頒布者就是世界上偉大的古羅馬帝國皇帝君士坦丁一世，君士坦丁一世在位兩年之后，由于公元313年頒布了寬容基督教的敕令，這就是米蘭敕令，米蘭敕令的頒布者君士坦丁一世早年間信仰基督教，他執(zhí)掌羅馬政權(quán)后認為基督教對自己的統(tǒng)治有好處，所以就大肆宣揚基督教的好處，并且鼓勵羅馬人民自由的信仰教派。
米蘭敕令的頒布者是一位非常寬容英明的皇帝，他以羅馬統(tǒng)治者的名義發(fā)布了基督教的合法地位，使得基督教在羅馬境內(nèi)得到了迅速的發(fā)展壯大，在承認基督教的地位后，米蘭敕令的頒布者君士坦丁恢復(fù)了羅馬帝國的統(tǒng)一，并在很多年以后成為羅馬帝國的獨裁統(tǒng)治者。
君士坦丁一世是羅馬貴族的孩子，他出生于羅馬南部，在他早年時期接受了基督教的宣傳，并承認相信了這種宗教，在他執(zhí)掌羅馬政權(quán)之后各方面勢力都壓制基督教發(fā)展，但是聰明的君士坦丁一世卻選擇用基督教來維護自己的統(tǒng)治，用基督教強大的吸引力，使他的帝國逐漸興盛，然后為自己的政治服務(wù)。
最后米蘭敕令的頒布者由于米蘭敕令獲得了大量的利益，由于米蘭敕令宣布了基督教的合法地位，基督教很快成為了羅馬的綜合影響力最大的一個教派，并成功為君士坦丁一世的統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)，使得社會治安變得非常好，鞏固了君士坦丁一世的統(tǒng)治。
米蘭敕令的簡介
米蘭敕令發(fā)布于公元313年，是一個條款也是宗教寬容合約，是由羅馬皇帝君士坦丁一世發(fā)布的通令，主要規(guī)定了自從313年開始，羅馬帝國就不能再允許貴族對于基督教徒大肆捕殺，承認了基督教在羅馬中的合法地位，使得古羅馬人民自由的信仰教派。
米蘭敕令簡介中曾經(jīng)提及到，米蘭敕令的頒布者是英明的皇帝君士坦丁一世，君士坦丁一世想利用基督教強大的吸引力來鞏固自己的統(tǒng)治，所以聰明的頒布了米蘭敕令，緩和了社會矛盾，也緩解了當時人們信仰不足的狀況，使得羅馬帝國一天天強盛起來，統(tǒng)治基礎(chǔ)得到鞏固。
米蘭敕令簡介也介紹了米蘭敕令對于基督教的影響，米蘭敕令是基督教歷史上的轉(zhuǎn)折點，從此以后西歐各國開始了承認基督教的合法地位，標志著基督教開始進入一個新的發(fā)展階段，使得基督教迅速發(fā)展壯大成為歐洲的國教，也成為世界上綜合影響力最大的一個教派。
在米蘭敕令簡介的最后，還曾經(jīng)提及過當時羅馬貴族對于米蘭敕令的反抗，但是君士坦丁一世成功運用各種手段，平息了這些地方的叛亂，使得歐洲貴族不能夠在對基督教徒進行限制性策略，也提高了自己的威望，使得貴族不敢輕舉妄動，也必須要承認基督教在歐洲的合法性地位，造成了羅馬的空前強盛和基督教的進一步傳播發(fā)展。
米蘭敕令的歷史背景
米蘭敕令的歷史背景非常復(fù)雜，主要包括基督教的發(fā)展和君士坦丁一世的上位，在頒布米蘭敕令之前，基督教是世界上最大的傳播范圍最廣的宗教，它的前身就是猶太教，公元元年的時候猶太教分化成了4個宗派，所以基督教就是其中之一。
基督教在傳播進入羅馬之后，立刻受到了當?shù)厝藗兊臍g迎，所以基督教的勢力在古羅馬就能迅速壯大，但是在君士坦丁一世尚未執(zhí)掌政權(quán)之前，國內(nèi)的各股勢力都對基督教采取壓制策略，禁止人們信仰基督教，君士坦丁一世上位之后，敏感地意識到基督教可以為自己的政治服務(wù)，也可以鞏固自己的統(tǒng)治，于是就頒布了敕令宣稱人們可以自由地信仰基督教。
其實米蘭敕令的歷史背景也應(yīng)該包括古羅馬帝國的政治斗爭，古羅馬帝國在君士坦丁一世之前處在分裂的狀態(tài)，君士坦丁上位之后很快集結(jié)了古羅馬帝國所有的兵力抵抗外敵，使得羅馬帝國強盛起來，不過，這時候羅馬帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ)不穩(wěn)，君士坦丁大帝就利用基督教強大的吸引力，維護自己的統(tǒng)治，使得下層民眾對于羅馬皇帝心悅誠服。
在米蘭敕令頒布之前，早期的基督教徒多是貧苦之人，他們具有明顯的反抗意識和不合作意識，他們不想服從統(tǒng)治階級，所以君士坦丁一世才利用基督教馴化它們，使得他們心悅誠服地聽從國家領(lǐng)導(dǎo)者的統(tǒng)治。
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