六鎮(zhèn)起義是在中國南北朝時期的北魏正光五年北方六鎮(zhèn)戍卒和各族人民發(fā)起的動亂，那么你了解六鎮(zhèn)起義的原因是什么嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的六鎮(zhèn)起義的原因，希望能幫到你。

　　六鎮(zhèn)起義的原因

　　北魏六鎮(zhèn)起義指的是北魏正光五年時北方六鎮(zhèn)的戍卒向其他各族人民發(fā)起的起義。因為北魏把首都遷到洛陽，六鎮(zhèn)鮮卑族的貴族與將士待遇不如洛陽的鮮卑族人，然后發(fā)起反對漢族的大起義。說起六鎮(zhèn)起義的原因，主要有三點。

　　1、六鎮(zhèn)地位變化;北魏前期，提倡農(nóng)耕經(jīng)濟來給北鎮(zhèn)提供軍糧，后來，頻繁的災(zāi)役，讓經(jīng)濟顧及不到六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民，連洛陽附近的饑民都多得數(shù)不過來，甚至威脅了政權(quán)安全，朝廷已經(jīng)沒有余力再顧及北鎮(zhèn)。并且，自從改革后，文官地位慢慢升高，武將卻越來越不受重視。后來，朝廷不慎重選擇六鎮(zhèn)的將領(lǐng)，六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民的地位開始降低，引起鎮(zhèn)民不滿，慢慢的出現(xiàn)矛盾;這是致使六鎮(zhèn)起義的原因。

　　2、流民問題;北魏朝廷剛剛建立的時候，朝廷的經(jīng)濟明顯偏向北鎮(zhèn)。后來，孝文帝把首都向南遷移，朝廷的經(jīng)濟開始顧及不到北鎮(zhèn)。而六鎮(zhèn)的經(jīng)濟又不能滿足自己的需求，饑民大量的產(chǎn)生，鎮(zhèn)民慢慢陷入到水深火熱中。這是導(dǎo)致六鎮(zhèn)起義的直接原因。

　　3、孝文帝改革;孝文帝改革的影響了洛陽附近的鮮卑族，六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民卻還是鮮卑族舊有的風(fēng)俗習(xí)慣，他們甚至被稱為“六鎮(zhèn)鮮卑”。產(chǎn)生的這些差別讓六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民的心理承受了沉重的打擊，這讓他們之間慢慢的出現(xiàn)矛盾。這是從洛陽與北鎮(zhèn)心理上造成六鎮(zhèn)起義的原因。

　　六鎮(zhèn)起義是哪六鎮(zhèn)

　　北魏六鎮(zhèn)起義是家喻戶曉的歷史大事件，但是六鎮(zhèn)起義是哪六鎮(zhèn)恐怕鮮有人知。

　　鮮卑首領(lǐng)拓跋珪于公元398年建都平城。那時生活在蒙古草原上的柔然族非常強大，朝廷的軍隊在南方作戰(zhàn)的時候，北方的柔然族總是欺壓北魏朝廷。于是朝廷開始注重北方邊陲的防御，經(jīng)過慢慢的發(fā)展，終于在道武帝時代，北方邊鎮(zhèn)已經(jīng)有了一定的規(guī)模，并且統(tǒng)稱為“北鎮(zhèn)”;這就是北方六鎮(zhèn)的起源;而北方六鎮(zhèn)起義分別是哪六鎮(zhèn)呢?

　　1、沃野鎮(zhèn)，最早在沃野縣，就是今天的內(nèi)蒙古境內(nèi)臨河縣的西南方向。后來，遷徙到漢朔方城，在今天的內(nèi)蒙古杭錦旗的北方。最后，又遷徙到內(nèi)蒙古五原縣的東北方，烏加河的北邊。2、懷朔鎮(zhèn)，位于今天的內(nèi)蒙古境內(nèi)固陽的西南方。后來，改成了朔州。3、武川鎮(zhèn)，位于今天的內(nèi)蒙古境內(nèi)武川縣西方。原名叫做黑城，后來改名叫做武川。最后把鎮(zhèn)改成了郡，改名叫做神武郡，屬于朔州。4、撫冥鎮(zhèn)，位于今天的內(nèi)蒙古境內(nèi)卓資縣的北方。5、柔玄鎮(zhèn)，位于今天的內(nèi)蒙古境內(nèi)興和縣的西北方向。

　　6、懷荒鎮(zhèn)，位于今天的河北張北。并且在六鎮(zhèn)的東邊，還有御夷鎮(zhèn)。原來的名字叫做御夷城，位于今天河北沽源的東北方向。后來便成為鎮(zhèn)，位于今天赤城的西北方向。最后把鎮(zhèn)改成了州;這便是關(guān)于六鎮(zhèn)起義是哪六鎮(zhèn)的主要內(nèi)容了。

　　北魏六鎮(zhèn)的起義

　　北魏六鎮(zhèn)起義說的是北魏正光五年時北方六鎮(zhèn)的戍卒向其他各族人民發(fā)起的起義。

　　北魏把首都遷到洛陽，六鎮(zhèn)鮮卑族的貴族與將士待遇不如洛陽的鮮卑族人，然后發(fā)起反對漢族的大起義。北魏時期，孝明帝年間，官與官相護，民于民勾結(jié)，貴族奢靡成性，高官殘暴不知收斂，賦稅、徭役、兵役繁重，老百姓要么逃亡，要么依附豪強。但長期守衛(wèi)北方六鎮(zhèn)的將士的待遇也被剝削的嚴重，引起將士不滿，所以在正光四年的時候爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義，然后關(guān)隴與河北這些地方紛紛起義來響應(yīng)他們，北魏朝的統(tǒng)治到了崩潰的邊緣，邊關(guān)的貴族趁機招兵買馬。北魏六鎮(zhèn)，當(dāng)時朝廷不在這里設(shè)州郡，設(shè)置鎮(zhèn)來領(lǐng)導(dǎo)百姓，這里的人就叫做鎮(zhèn)民，這里的鎮(zhèn)民主要是鮮卑拓跋族的人，在當(dāng)時社會地位是比較高的。隨著北魏的疆土慢慢的變大，然后朝廷就強行讓漢族和其他族的首領(lǐng)、部落的酋長遷徙到邊境。

　　自從文成帝繼位以來，又經(jīng)常發(fā)配囚犯守護邊界，從這以后鎮(zhèn)民的地位就越來越低。后來，孝文帝遷都洛，政治和經(jīng)濟的中心向南方轉(zhuǎn)移，北鎮(zhèn)不再有那么重要的軍事地位。進入中原的貴族們又快速的被漢化、被封建化，但是北鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民仍然保持著鮮卑族的風(fēng)俗習(xí)慣，從此以后，鎮(zhèn)民就被叫做了“府戶 ”，他們開始屬于軍府，世世代代只能當(dāng)兵，還不能遷移到其他地方。六鎮(zhèn)鮮卑族的待遇嚴重不如洛陽的鮮卑族，最終發(fā)起了北魏六鎮(zhèn)起義。