五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)發(fā)生于中國(guó)北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，那么你知道五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的背景是什么嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的背景，希望能幫到你。

　　五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的背景

　　五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于1919年，那時(shí)的中國(guó)的封建王朝已經(jīng)結(jié)束，正處于民國(guó)時(shí)期。那時(shí)的中國(guó)是處于危難之中的，不僅簽訂了一系列不平等條約導(dǎo)致中國(guó)受到嚴(yán)重地摧殘，還要受到西方列強(qiáng)貪婪的瓜分。民國(guó)建立的時(shí)間是1912年，清政府已經(jīng)滅亡，可是由于清政府腐敗無(wú)能給中國(guó)留下的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有滅亡，因?yàn)榍逭能浫鯚o(wú)能使本應(yīng)該是中國(guó)堅(jiān)強(qiáng)的后盾的政府卻成了帝國(guó)主義侵犯中國(guó)的工具。

　　巴黎和會(huì)上中國(guó)本應(yīng)該得到勝利國(guó)應(yīng)有的權(quán)利，但是最終卻還是失敗了，這件事反映出中國(guó)的政府還是那么地?zé)o能，國(guó)家還是被帝國(guó)主義壓榨，這極大地激起了民眾的憤怒，他們開始了反抗，五四運(yùn)動(dòng)就是在這樣的背景下發(fā)生了。這體現(xiàn)了民眾渴望國(guó)家富強(qiáng)與反對(duì)帝國(guó)主義與封建主義的決心。

　　巴黎和會(huì)的名字只是一個(gè)莫須有的名稱，打著和平的名義將第一次世界大戰(zhàn)的勝利國(guó)聚集，卻干著不和平的事情，中國(guó)就這個(gè)大會(huì)的受害者。政府妥協(xié)了，可是人民群眾不會(huì)妥協(xié)，他們罷工、游行，進(jìn)行著一系列的反抗，這就成了后來(lái)舉世矚目的五四運(yùn)動(dòng)。

　　五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的起因

　　1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開所謂的“和平會(huì)議”，中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國(guó)之一，參加了會(huì)議。中國(guó)代表在和會(huì)上提出廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在中國(guó)的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會(huì)不顧中國(guó)也是戰(zhàn)勝國(guó)之一，拒絕了中國(guó)代表提出的要求，竟然決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國(guó)后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛(ài)國(guó)團(tuán)體紛紛通電，斥責(zé)日本的無(wú)禮行徑，并且要求中國(guó)政府堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)。

　　在這種情況下，和會(huì)代表提交了關(guān)于山東問(wèn)題的說(shuō)帖，要求歸還中國(guó)在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán)，以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。但結(jié)果，北洋政府屈服于帝國(guó)主義的壓力，居然準(zhǔn)備在《協(xié)約國(guó)和參戰(zhàn)各國(guó)對(duì)德和約》上簽字。最終，英、美、法、日、意等國(guó)不顧中國(guó)民眾呼聲，在4月30日還是簽訂了《和約》協(xié)約國(guó)和參戰(zhàn)各國(guó)對(duì)德，即《凡爾賽和約》，仍然將德國(guó)在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會(huì)中，中國(guó)政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，在這樣強(qiáng)大的壓力下，中國(guó)代表最終沒(méi)有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式。其根本原因是北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。

　　五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)介

　　五四運(yùn)動(dòng)(1919年5月4日)，是一場(chǎng)發(fā)生于中國(guó)北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生 運(yùn)動(dòng)，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。廣義的五四運(yùn)動(dòng)則是指自1915年中日簽訂《二十一條》至1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)之間，中國(guó)知識(shí)界和青年學(xué)生反思中國(guó)傳統(tǒng)文化，追隨“德先生”(民主)與“賽先生”(科學(xué))，探索強(qiáng)國(guó)之路的新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。[1]

　　五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為"反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)"(注意這里的"封建"一詞是泛化的封建觀)，并以此運(yùn)動(dòng)作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。