關(guān)于羅馬帝國的起源，人們曾經(jīng)有過長時間的探討，然而遲至今日仍舊是各持一端、眾說紛紜，那么你了解古羅馬帝國的起源嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于古羅馬帝國起源的詳細(xì)資料，希望能幫助到你。

　　古羅馬帝國的起源

　　古代羅馬國家建立在意大利半島。亞平寧山脈從西北而東南，再向南，橫亙縱貫于半島之上。意大利北部有肥沃的波河平原;半島東部的狹長地帶，背山面水，適宜 畜牧;西部山勢展開，有些肥沃的平原，宜于農(nóng)耕;南部和西西里島也是宜于農(nóng)牧業(yè)的地區(qū)。這些條件比希臘優(yōu)越得多。半島上河道縱橫，河流平穩(wěn)，水路交通方 便。河流中以波河與第伯河最為重要。第伯河下游自古有利于航行，古羅馬城就在它的南岸。古代羅馬國家就是以羅馬城為中心發(fā)展起來的。

　　在談及歐洲古典文化對現(xiàn)代社會之影響力的時候，人們也許會不由自主地首先想到雅典衛(wèi)城里那些令人驚羨不已、嘆為觀止的雕刻或是偉大的思想家伯拉圖、蘇 格拉底等人的不朽杰作。然而一旦我們深入下去，便會發(fā)現(xiàn)，若論影響力，在當(dāng)今的歐洲、美洲乃至亞洲的印度、阿拉伯等地，在它們的文化傳統(tǒng)、行政制度、生活 習(xí)慣等諸多方面，都或多或少地帶有古羅馬所遺留下來的痕跡。

　　的確，象昔日羅馬帝國那般疆域廣闊、經(jīng)濟高度繁榮、法制十分健全的古代國家，在中世紀(jì)以前的世界各地，恐怕除了盛極一時的中華帝國，再也難以找出其他足以同其匹敵的王朝來了。

　　關(guān)于羅馬帝國的起源，人們曾經(jīng)有過長時間的探索。然而，遲至今日，仍舊是各持一端、眾說紛紜，未有定論。遙遠的神話傳說與近代考古發(fā)現(xiàn)的結(jié)果縱橫雜亂 地交織在一起，令人眼花繚亂，這就更為它涂上了一層極其朦朧神秘的色彩。早在帝國時代，古羅馬史學(xué)家李維就曾說過：“關(guān)于羅馬建城以前的傳說以及羅馬城本 身的創(chuàng)建傳說都充滿了詩意的神話。古人在講述其民族起源時，把人同超自然的神結(jié)合起來，使他們的城邦顯得更富有神圣性。如果允許其他人這樣做，那么羅 馬人有輝煌的軍事成就，把自己的祖先追溯為戰(zhàn)神馬爾斯。”

　　讓我們帶著這智者的話語，來到從歐洲大陸伸入地中海中的亞平寧半島。在羅馬帕拉佐博物館里，你會發(fā)現(xiàn)一尊母狼哺乳嬰兒的青銅塑像，它將會把我們帶到那遠古神奇瑰麗的傳說中去。

　　公元前12世紀(jì)，斯巴達王廷達瑞俄斯的妻子勒達，生下了一個女兒，取名為海倫。長大以后，海倫的沉魚落雁之容、傾國傾城之貌使全希臘各個城邦的王子們 為之傾慕不已，他們紛紛帶著大量的禮物，或以陸路，或從海路、涉波濤，歷荊棘，不辭辛勞地奔赴斯巴達，來向她表達愛慕之意，并向斯巴達王求婚。最后，美麗 非凡的公主選擇了阿特柔斯英俊的兒子墨涅拉俄斯，做了他的妻子。海倫與墨涅拉俄斯彼此廝守，和睦相處，不久，他們便有了一個可愛的女兒名叫赫彌俄涅。

　　然而好景不長，令人遺憾的悲劇開始了。當(dāng)墨涅拉俄斯作了斯巴達王之后，宮廷中來了一位異國王子，他便是特洛伊王阿摩斯的第二個兒子帕里斯。斯巴達王熱忱地款待了這異鄉(xiāng)的客人，然而，卻未曾料到帕里斯對海倫一見鐘情，最后居然與海倫趁著黑夜的掩護私奔了。

　　憤怒的墨涅拉俄斯立即與他的兄長阿伽門農(nóng)共同召集希臘各地城邦的王室英雄，討論這件令所有希臘城邦感到萬分羞辱的事情。其中有勇猛的大將阿喀琉斯和帕 特洛克羅斯，以及伊塔克王拉厄耳忒斯之子俄底修斯。同仇敵愾之中希臘人組成了一支10萬人的大軍，大約1000多只快船，橫渡茫茫愛琴海前去討伐特洛伊。 這樣，歷史上著名的“沖冠一怒為紅顏”的戰(zhàn)爭，即由爭奪海倫——這位千古艷后所引發(fā)的一場持續(xù)10年的殘酷戰(zhàn)爭，便爆發(fā)了。人們通常稱之為特洛伊戰(zhàn)爭。

　　希臘諸城邦的進攻遭到特洛伊人的頑強抵抗，盡管希臘人在特洛伊瘋狂地攻城掠地，可是一直到了第九年也未能將特洛伊人征服。轉(zhuǎn)眼便是第十個年頭了，希臘 仍在血戰(zhàn)，他們攻進了克律塞，并洗劫了此城。希臘人在分配戰(zhàn)利品的時候，把城里阿波羅神廟祭司的女兒克律塞伊斯奉送給了阿伽門農(nóng)王。而勇敢的阿喀琉斯卻愛 上了迷人的克律塞伊斯。由此他和阿伽門農(nóng)王產(chǎn)生了無法彌補的仇隙。但后來阿喀琉斯竟然退出了戰(zhàn)斗。希臘失去了這樣一位勇敢的將軍后，根本無法抗御特洛伊 人。特洛伊人乘機轉(zhuǎn)守為攻，將希臘人打得一敗涂地。經(jīng)過多次激戰(zhàn)交鋒，特洛伊人竟然攻到海邊，眼看希臘人就要守不住了。

　　強悍的特洛伊人打算燒毀希臘人的船只，然后將他們一舉殲滅。而阿喀琉斯對此仍置之不顧，盡管阿伽門農(nóng)向他請求和解。此時，阿喀琉斯手下一位著名的戰(zhàn)將 帕特洛克羅斯，不忍看到希臘人全軍潰滅。便前去請求阿喀琉斯把鎧甲借給他，他假借阿喀琉斯之名擊退了特洛伊人，他自己卻在與特洛伊名將赫克托的交鋒中喪失 了性命。

　　帕特洛克羅斯之死促成了阿喀琉斯與統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)之間的和解。阿喀琉斯挾著弒友之仇重新馳騁于沙場，這令特洛伊人大為吃驚，阿喀琉斯終于親手刺死了赫克托，戰(zhàn)局也隨之大為改觀。

　　經(jīng)過10年的浴血奮戰(zhàn)之后，希臘人的威名終于在燃燒的土地上得到尊重，特洛伊人不得不在他們面前俯首稱臣。

　　特洛伊失陷后，他們的將領(lǐng)被迫遠離國土，踏上逃亡的旅途。其中有個叫伊尼亞的將領(lǐng)也在逃亡者的行列中。他攜同其父安基西斯及少數(shù)隨從在希臘人的箭矢飛來之前就登上了遠航的船只。

　　逃亡者的船只在浩瀚無際的海洋里足足飄蕩了整整三年。船上的糧食與淡水眼看即將用完。這時正當(dāng)絕望之際，命運之神擁抱了這群孤立無援的人。一場風(fēng)暴又 將他們帶到了意大利海濱一個叫勞林敦的地方。垂死的人終于覓著了生還的一線曙光。疲憊不堪的逃亡者棄船登岸后，不禁為眼前的景物所吸引：一條寬闊的河流伸 向了茂密的叢林，金色的陽光照耀著肥沃的平原，蔚蘭的天穹倒映在明澈的湖水中。人們立即在這迷人的地方安頓下來。由于伊尼亞的緣故，那個海岸以后便改名為 特洛伊海濱。

　　當(dāng)時，意大利這個地區(qū)的土著居民皆在馬斯之子福那斯的管轄下。福那斯的部隊與伊尼亞等人相遇，戰(zhàn)斗很快平息，福那斯對這群衣衫襤褸卻勇猛剛強的異鄉(xiāng)人 起了好奇之心。最終，他竟決定將自己的女兒許配給伊尼亞為妻，同時也封給伊尼亞方圓400斯塔的亞的土地。從此，特洛伊人便在這里建立家園，定居下來。

　　特洛伊人定居于意大利之后，他們的命運從此又發(fā)生了戲劇性的變化。

　　三年之后，等到福那斯死了的時候，伊尼亞由于婚姻的緣故，自然而然地繼承了前者的王國。他稱當(dāng)?shù)氐耐林用駷槔∪耍约o(jì)念他的岳父拉丁那斯·福那 斯。又過了三年，塔斯康部落盧都利人前來進攻拉丁人。這是由于伊尼亞之妻拉文尼阿原先是和盧都利族人的國王有婚約的緣故，戰(zhàn)爭由此而起。伊厄亞召令特洛伊 人和拉丁人結(jié)成聯(lián)盟，并肩作戰(zhàn)，因此，他竟下令自己的將士以拉丁人自居。這一作法極大地鞏固了他的軍隊，盧都利人不是伊尼亞的對手，只好引兵敗走。

　　伊尼亞在擊敗盧都利之后，勢力大增。后來，伊尼亞與附近一個強大的部落伊特拉士坎人發(fā)生了爭斗。多年征伐的結(jié)果，伊尼亞最后獲勝，然而不幸的是他本人在即將結(jié)束戰(zhàn)爭的時候竟溺水而亡。于是他與拉文尼阿(福那斯之女)所生的兒子阿斯卡尼阿斯繼承了王位。

　　阿斯卡尼阿斯嗣位時年齡尚小，他的母親拉文尼阿便代為執(zhí)掌朝政。那時，拉文尼阿姆(伊尼亞為紀(jì)念其妻而命名的國都)已經(jīng)成為一個繁榮富庶的大城市了。

　　像他的父王一樣，阿斯卡尼阿斯也建立了一個城市。他從拉丁尼阿姆帶來了一個移民團，定居在那里，并親自為它命名為亞爾巴·隆加。亞爾巴建成后的第五 年，阿斯卡尼阿斯便逝世了。他的兒子西爾維阿斯繼位。此后的諸國王依次是：伊尼阿斯·西爾維阿斯、拉丁那斯·西爾維阿斯、加彼斯、提比利那斯、阿格里巴、 羅慕路、亞文丁那斯、普多卡斯。他們?nèi)恳晕鳡柧S阿斯為姓氏。到此為止，伊尼亞的繼承者已是第十位了。

　　國王普羅卡斯膝下有兩個兒子，長子取名為努米托，幼子取名為阿穆略。老國王在臨終前，決意將其位傳給長子努米托。因而此事引起了阿穆略的嫉恨，他一心 想攫取王位，成為西爾維阿斯家族的統(tǒng)治者。最后就在長子登基之際，幼子以武力奪取了王位。他殘忍地殺了自己的侄子厄基斯都。為絕后患，阿穆略又強迫他的侄 女利阿·西爾維亞作維斯塔神廟的女祭司，使她終其一生不能生兒育女。至于他那位老朽的兄長，阿穆略并未在意，加之努米托性格溫和寬厚，贏得不少人的同情， 他本人得救了。

　　不過智者千慮，最終必有一失。俗話說：馬也有失前蹄的時候，此話一點不假。

　　丘比特之箭擊中了西爾維亞。戰(zhàn)神馬爾斯對她一見鐘情，西爾維亞無法拒絕馬爾斯的柔情密意，兩人終于雙雙墜入愛河。西爾維亞違反戒律，不久便身懷有孕。 阿穆略聞訊后勃然大怒，馬上下令將西爾維亞投入牢獄，以示懲罰。等她產(chǎn)下了一對雙胞胎后，阿穆略又命令一女奴將嬰兒投到臺伯河中。其時正值臺伯河泛濫時 期，大水不斷上漲，沿河白浪滔天。這位女奴不禁有些猶豫，她擔(dān)心自己走到河中去會有危險。因此她將盛放嬰兒的籃子置于河水彌漫的路旁就離去了。她心想：待 河水再漲高些，孩子就會被洪水卷走。河水果真漲上來，然而幸運的是，大水并未將籃子沖走，因為河邊的樹枝將它掛住，孩子得以安然無恙。不久，隨著洪水的日 漸消退，阿穆略的計劃成為現(xiàn)實的可能就也化作了泡影。

　　洪水剛退去，那一直處于酣睡中的嬰兒由于饑餓的緣故就大聲地啼哭起來了。恰在此時，一只到河邊飲水的母狼聽到那一聲聲清脆的啼哭聲，不由得便循聲走過 去。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)這一對被人遺棄的可憐兮兮的孿生子時，母性的溫柔被驀然煥發(fā)出來。她立即用舌頭舐干了孩子臉上的淚痕，并以自己的乳汁喂飽了他們。這一動人的 情景剛好被過路的牧人發(fā)現(xiàn)，于是他將這一對孩子抱回家中撫養(yǎng)，并給兩個孩子分別取名為羅慕路和勒莫。

　　春去秋來，光陰似箭，日月如梭，隨著時光悄悄地流逝，兄弟倆也逐漸地長大成人了。他們每日跟隨牧人外出狩獵，日出而獵，日落而息，就這樣煉就了他們敏捷強壯的身體。

　　牧人看到孩子們已經(jīng)長大成人，也覺得應(yīng)該讓他們出去干一番大事業(yè)了，應(yīng)該去經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，應(yīng)該去經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮與磨難。于是便將兄弟倆的身世告訴了他們。他們含淚告別了精心撫養(yǎng)他們成長的牧人，然后勇往直前地走向了外面的世界。

　　羅慕路了解了自己的身世之謎后，立即與弟弟勒莫召令阿爾巴的民眾舉行了武裝起義。起義者揭竿而起，手拿大刀長矛奮勇地攻入王宮，顛覆了阿穆略的王位。

　　羅慕路接著迎請流浪在外的外祖父回國，將王權(quán)歸還了他。

　　兄弟倆決定在洪水退去后，在他們遇救的地方建立一座新的城市，以作為永久的紀(jì)念。

　　可是誰又曾料到，因為新城的命名，羅慕路與勒莫又發(fā)生了爭執(zhí)。最后經(jīng)過占卜，哥哥羅慕路取得了勝利。然而此時仇恨的種子也已不幸地在他們各自的心中扎下了根。

　　羅慕路為建新城而日夜忙碌著。弟弟勒莫則一直在一旁袖手冷眼旁觀著。終于有一天，勒莫在工地上以嘲笑的口吻對其哥哥說道：“你所建的城池如此的簡陋，又怎能防御敵人的進攻呢?”血氣方剛的羅慕路一時氣惱至極，竟喪心病狂地不顧一切地奔上前去殺死了自己的親弟弟。

　　新城經(jīng)過艱苦的工作，最后于公元前753年竣工了。人們?yōu)榱思o(jì)念它的創(chuàng)立者和建設(shè)者，他們將其命名為羅馬(Rome)。

　　羅馬的第一位主宰者羅慕路堪稱一位賢明有為的君主。為了鞏固羅馬城的防備，羅慕路首先修建了帕拉丁城堡，并且不斷地擴大整個城區(qū)的范圍，當(dāng)遵循古已有 之的對神的敬意的儀式進行完畢后，他又召集全體民眾開會，制定了王者儀仗，以示君王的尊嚴(yán)。而且為了確保自己的安全，他又建立了一支訓(xùn)練有素的衛(wèi)隊(據(jù)說 是由12名強壯的武士組成)。為了使民眾服從自己，他還指定100人為元老，入選的家族首腦及其家族被稱為父族或貴族?？傊?，羅慕路將其所能考慮到的全部 都付諸實際了。接下去他所要達到的目標(biāo)則是要使羅馬城的人丁興旺起來。

　　羅馬城在羅慕路的精心治理之下，如日中天，他們中的勇士們令其他部落聞之膽寒，令人不寒而栗。然而戰(zhàn)利品盡管堆積如山，卻有一個不盡如人意的地方，那 就是婦女太少了。國王曾派出使節(jié)前往其他部落去請求同他們聯(lián)姻通婚，然而都遭到了拒絕，他們回答說：“我們根本就不愿意跟亡命之徒和強盜有什么聯(lián)系。”

　　羅慕路為此事絞盡腦汁，最后終于有一條妙計涌上心頭。他命令手下人放出風(fēng)氣，說羅馬城不久將要舉行一次規(guī)模宏大的節(jié)日賽會。羅馬人也正在為節(jié)日進行十 分豪華的準(zhǔn)備。消息一經(jīng)傳出，立刻引起了強烈的反應(yīng)。到了那一天，許多部族的人們都從四面八方趕來參加盛會。其中以薩賓族的人為最多，他們大都攜其妻子、 女兒前來觀看。

　　不久，節(jié)日便開始了。當(dāng)人們的注意力被那精彩的場面吸引住的時候，羅慕路就馬上發(fā)出了早已預(yù)定的信號。早已布置妥當(dāng)?shù)牧_馬士兵看到信號，立即包圍了會 場，其余的人則一擁而入，他們紛紛挑選自己中意的姑娘，結(jié)果每個羅馬人都捉到一個薩賓姑娘，并將他們強行帶回家作為妻子。

　　蒙此大辱的薩賓人退出了賽會，他們決心以兵戎相見，來懲罰可惡的羅馬人。他們剛毅的首領(lǐng)塔喜阿斯發(fā)出了集結(jié)的號令，軍隊很快便集結(jié)完畢，薩賓人與羅馬人開始了一場流血沖突。

　　塔喜阿斯率薩賓人兵臨城下，羅馬人則堅守城池，拒不出戰(zhàn)。后來，塔喜阿斯以重金賄賂城中守將塔彼阿斯之女塔彼亞，讓她協(xié)助薩賓人進攻。

　　歷史學(xué)家阿庇安曾這樣描述道：“在注意防范她的父親歸來之后，她(塔彼亞)答應(yīng)塔喜阿斯出賣駐軍。”塔彼亞果真將城門打開，引導(dǎo)敵人進城。雙方在城里 短兵相接，這回英勇善戰(zhàn)的羅馬人又占了上風(fēng)，不久他們便將薩賓人擊敗，塔喜阿斯只得率領(lǐng)部下撤出了羅馬城。塔彼亞的叛逆不僅引起了羅馬人的憤怒，而且她本 人也為此付出了代價，“他們一聽到塔喜阿斯的命令，就把黃金向那個女人(塔彼亞)投去，直到她重傷而死，埋葬在黃金堆下為止。”

　　然而，戰(zhàn)敗的塔喜阿斯并不心甘，待重整旗鼓后，又向羅馬人提出挑戰(zhàn)。雙方約定在城外一山谷中進行決戰(zhàn)。其時，雙方軍隊從山崗中列隊出擊，在戰(zhàn)場上殺得 難解難分，其狀甚為慘烈，可是誰也無法在短時間內(nèi)將對方打敗。正當(dāng)此際，羅馬人的妻子便出來為他們調(diào)解。阿庇安寫道：“她們向父親們的營幕前進的時候，向 他們伸出她們的手，把她們替她們的丈夫們所生的嬰孩給他們看，證明她們的丈夫們沒有虐待她們。她們懇求薩賓人憐惜他們自己、他們的女婿們、他們的外孫們和 他們的女兒們，懇求他們，假如不停止這個親戚間的不神圣的戰(zhàn)爭，就首先把她們殺死，因為戰(zhàn)爭是因為她們而起的。”女人們的眼淚感動了薩賓人的心，因此“她 們的父親們，一則因為他們自己的困難，一則因為對這些婦女們的憐惜，并且看到羅馬人之所以這樣做，不是由于色情，而是由于需要，所以跟羅馬人議和了。” (阿庇安語)

　　戰(zhàn)爭停止了以后，羅慕路與塔喜阿斯在一條大路上達成協(xié)議(這條大路因此命名為圣路)。協(xié)議約定，羅慕路和塔喜阿斯都為國王;當(dāng)時在薩賓族軍隊里服役的 薩賓人和其他愿意來羅馬住的薩賓人都可以跟羅馬人自己一樣，在同樣的條件下，按照同樣的法律，在羅馬定居。這樣，兩個優(yōu)秀的部族便走向了溶和。達成協(xié)議 后，羅慕路統(tǒng)治帕拉丁，塔喜阿斯領(lǐng)有卡匹托爾，共治五年。塔喜阿斯駕崩后，羅慕路為唯一王。后者執(zhí)政37年，最后被元老院所殺。阿庇安說：“雖然他的統(tǒng)治 像一個父親而不像一個絕對的君王，但是他還是被殺害了，或者如有些人所認(rèn)為的，升天了。”

　　就這樣，羅慕路帶著他的英名逝去后，他的繼承者紐馬·潘彼略掌握了羅馬。據(jù)說這位國王也是一位理家能手。他的高明之處在于他懂得如何運用智慧和權(quán)力的 魔杖施展他的才華。他以法制、倫理和禮儀教化國民，同時安秩定序。這樣，羅馬人由此從一個剽悍、尚武的民族變?yōu)榧瘡娊?、睿智、溫文爾雅于一身的強者，整個 國家呈現(xiàn)著一派欣欣向榮、平和富足的景象。

　　接替紐馬·潘彼略的是一個拉丁人，名叫圖拉斯·霍斯提略。他的文治武功絲毫也不遜色于他的前任。作為一位注重法制的君王，他親手制定了一部滿足平民土 地要求的法案，此舉使得他深獲平民階級的信任。尤其值得一提的是，他完成了幾代羅馬君王們未竟的宏愿，以漂亮的手段將兩個強大的城邦——羅馬和阿爾巴·隆 伽合并起來，因而這無疑使羅馬更加如虎添翼，銳不可當(dāng)。然而，正當(dāng)霍斯提略春風(fēng)得意之時，亞爾巴便有人起來反對他，他們擔(dān)心這位羅馬的主宰者有朝一日會對 亞爾巴構(gòu)成威脅，因此就聯(lián)絡(luò)了它鄰近的一些部落來遏制霍斯提略?；羲固崧载M肯受制于人，便親率大軍前去征伐。孰料對方軍中也不乏勇猛之士。這樣經(jīng)過一段時 日，雙方竟然相持不下。

　　羅馬人唯恐拖延下去于己不利，便提出速戰(zhàn)速決?；羲固崧耘c對手達成協(xié)議，戰(zhàn)爭勝負(fù)由雙方各派三名武士以決斗來判定。霍斯提略于是選擇了軍中最為勇猛的 荷累喜阿斯三兄弟為代表。有人責(zé)難他，認(rèn)為他把他的一切的賭注錯壓在三個人的勇武上。國王對此則滿有把握。無獨有偶，亞爾巴人派去決斗的居然也是他們最得 意的三兄弟。決斗開始后，眾人都極為緊張地注視著場上的六個人。一片刀光血影過后，利克利斯終于為羅馬人贏得了這場戰(zhàn)爭，因為他是決斗中唯一的幸存者。對 亞爾巴的勝利，無疑樹立了羅馬在各部落中的威信。

　　與霍斯提略相比，安卡斯·馬喜阿斯則顯得那么黯然失色，不過他統(tǒng)治結(jié)束時，羅馬的王政時代前期(拉丁和薩賓王統(tǒng)治時期)也就完結(jié)了。

　　從第五代國王開始，羅馬成了伊達拉里亞人的天下。首先是塔魁尼阿斯，接下去是塞維阿·圖利阿斯和琉喜阿斯·塔魁尼阿斯(前一個塔魁尼阿斯的兒子)。這幾位國王不像以前的國王們那般以民主方式繼位，而往往夾有陰謀或暴力因素。可是這并不能掩沒他們所作出的某些貢獻。

　　塔魁尼阿斯在位時，鼓勵他的同族伊達拉亞人來羅馬定居。他為羅馬帶來了全套伊達拉里亞式的王權(quán)儀仗，戴金王冠，坐鑲著象牙雕飾的寶座，執(zhí)鷹頭節(jié)仗，外 披繡花長袍，由12名持鞭斧的衛(wèi)隊經(jīng)常護衛(wèi)，以顯示王者聲威。塔魁尼阿斯是一位極為注重建筑工程的君王。今天人們?nèi)阅芤欢闷滹L(fēng)采的羅馬圓形劇場，便是塔魁 尼阿斯的杰作。輝煌壯觀的朱庇特神廟，也是在那個時期修建起來的。

　　我們可以毫不掩飾地說，在伊達拉里文明尚未進入羅馬市民生活以前，羅馬人的生活是質(zhì)樸的，甚至可以說是十分簡陋的——農(nóng)牧民生活。塔魁尼阿斯給羅馬注 入了新鮮的活力：富麗的建筑、平展的街道、富足的商店以及眾多龐雜的劇場、神廟、賽會、廣場、下水道等。羅馬從此變成了伊達拉里式的城市。

　　塞維阿·圖利阿斯較之他的岳丈——塔魁尼阿斯，更為欣賞雅典的行政制度。等他登上王位后，便將自己的設(shè)想付諸于現(xiàn)實。首先，他對全國進行了一次人口財 產(chǎn)普查。當(dāng)時登記人口為8萬人(指拿武器的成年男子)。圖利阿斯把過去由庫里亞全體平均負(fù)擔(dān)的出兵出錢的擔(dān)子轉(zhuǎn)到富有階級身上，同時他又將政權(quán)也都交給了 這些富有階層。接著，他將羅馬城原有的規(guī)模進一步擴大，把維米納爾、奎里那爾、厄斯奎林山外部都劃入羅馬城區(qū)范圍。新建的羅馬城區(qū)分成四個區(qū)，按人口交 稅，男女老幼皆須捐獻，籍以計算人口。

　　傳說圖利阿斯還將一切應(yīng)服役的男子，不論貴賤，一律按財產(chǎn)分成五個等級。第一等級擁有10萬阿司;第二等級為7.5萬阿司;第三級為5萬阿司;第四級 為2.5萬阿司;第五級為1.1萬阿司。每個等級按其財力組成不同數(shù)量的百人隊。第一級出80個步兵百人隊和18個騎兵百人隊;第二級出22個百人隊;第 三級出20個百人隊;第四級出22個百人隊;第五級出輕裝步兵百人隊30個;其余階層則象征性地出1個百人隊。一共193個百人隊。

　　此外，他又將原來的三個舊的氏族部落重新打亂，按地區(qū)劃分為四個部落。

　　圖利阿斯把城市分為四個區(qū)，把鄉(xiāng)村分成26個區(qū)，共30個區(qū)。城里修避難所，以備戰(zhàn)時用。

　　圖利阿斯的這些措施總起來可以稱得上一代政治性的革命，它使羅馬從此真正成為一個有機的整體，或者說，羅馬此時才由一些松散的部族聯(lián)盟過渡到真正意義上的國家。所以，圖利阿斯的變革無疑應(yīng)成為羅馬國家形成的劃時代的標(biāo)志。

　　羅馬第七代國王是塔魁尼阿斯的孫子琉喜阿斯。他是一位高傲的國王，從不肯聽取臣下的建議。以至于到后來與貴族們的關(guān)系發(fā)展到了水火不相容的地步。尤其 糟糕的是，他要求人們無論貴賤都要繳納相同的貢賦，此舉傷害了平民們的心。最后，貴族聯(lián)合平民起來反對他的統(tǒng)治，將其逐出羅馬城，并不允許他在王國內(nèi)居 住。從這時開始，國王的統(tǒng)治終結(jié)了，國家的管理權(quán)力便轉(zhuǎn)到了執(zhí)政官的手中。

　　就在琉喜阿斯被逐出羅馬的次年，羅馬建立了共和國。初建的共和國處境艱難，北方有強大的伊達拉里亞城市，東部和南部是剽悍的薩賓、?？臀譅査蛊娴壬?地部落，鄰近的拉丁城市也不甘承認(rèn)羅馬一度取得的霸主地位，隨時準(zhǔn)備入侵羅馬。公元前496年，羅馬在萊吉魯斯湖一役中擊敗了拉丁同盟城市。拉丁人同意與 羅馬結(jié)盟，共同對付薩賓人和?？说娜肭?。但羅馬最可怕的對手卻是沃爾斯奇人。勇敢善戰(zhàn)的羅馬軍隊經(jīng)多次激戰(zhàn)，最后在公元前431年于阿吉杜斯山隘口決定 性地?fù)魯×税？?，并擊潰了沃爾斯奇人的部隊。此后，羅馬在沿海的安提烏姆和阿德亞、拉比奇建立了三個拉丁殖民地。

　　擊潰了山地部族后，羅馬下一個目標(biāo)便是伊達拉里亞的城市威伊了。終于在公元前396年，羅馬軍旗插上了威伊城頭。可是也確實費了一番周折，因為這座城 市位于陡峭的巖石上，三面為深谷和水流，易守難攻，堅不可摧。羅馬將領(lǐng)卡米路斯占領(lǐng)后所作所為給后來包圍戰(zhàn)的勝利樹立了一個極壞的典型。他允許部下殺戮手 無寸鐵的平民并將投降者出賣為奴。威伊從此從伊達拉里亞城市的名冊中消失了，同時羅馬由于獲得大量戰(zhàn)利品而暴富起來，面積擴大了將近一倍，被征服土地一部 分分配給窮困的公民，又把一只金碗——戰(zhàn)利品之一奉獻給了德爾斐的阿波羅神。

　　征服威伊標(biāo)志著羅馬征服世界的第一個明確的戰(zhàn)爭目標(biāo)實現(xiàn)了，在羅馬傳統(tǒng)中作為這個城市軍事史上的轉(zhuǎn)折點而記錄了下來。

　　完成了對北部意大利的征服，又穩(wěn)定周圍的鄰邦之后，羅馬軍隊開始向亞平寧半島中部推進。公元前349年，羅馬與拉丁人由于利益未能均沾而走向公開對 抗。為戰(zhàn)勝羅馬，拉丁人與坎佩尼亞人、奧倫克人和沃爾斯奇人結(jié)成同盟。羅馬則采取遠交近攻的策略，他們同薩姆尼特人保持同盟關(guān)系，全力進行對拉丁人的戰(zhàn) 爭。

　　這樣，經(jīng)過兩年左右的流血，雙方在特里勞努姆城下展開了決戰(zhàn)，拉丁人和坎佩尼亞聯(lián)軍失利，羅馬以單獨締約的方式瓦解了拉丁同盟，這樣就奠定了包圍整個 意大利同盟的基礎(chǔ)。羅馬所采取的政策是命令他的同盟者提供軍隊，為了共同利益而戰(zhàn)斗，而不是交納稅款或貢賦。由于羅馬在贏得整個意大利霸權(quán)之前，還必須同 控制6000平方英里土地的薩姆尼特人決一勝負(fù)。

　　公元前315年，羅馬人開始向阿普里亞擴展，以便從背后包抄薩姆尼特人。在以后20多年時間里雙方未停歇地進行了三次薩姆尼特戰(zhàn)爭。羅馬人在戰(zhàn)場上飽 嘗了勝利的榮耀與戰(zhàn)敗的辛酸，不過最后他們?nèi)允切疫\者。第三次薩姆尼特人為挽救覆滅的危險，與伊達里亞人、北意大利的翁布里亞人、高盧人聯(lián)合起來，在翁布 里亞的卡美利努姆擊敗羅馬，曾經(jīng)一度緩和了局面。戰(zhàn)敗的羅馬立即重振旗鼓，最終于森提努姆附近取得決定性的勝利。

　　到公元前3世紀(jì)中葉，除波河流域外，意大利的其余地區(qū)已全部在羅馬的掌握之中了。羅馬把意大利各地區(qū)征服以后，并沒有立即組成統(tǒng)一的國家，而是把被征服的各地區(qū)變成所謂的“同盟者”和“臣屬”，實行分而治之的政策。

　　羅馬征服意大利以后，它就成為西部地中海的一個大國;之后，它就向西部地中海地區(qū)擴張。在向西擴張的同時，它又向東擴張。從而最終把羅馬推上龐大帝國的頂峰。

　　從羅慕路建立羅馬城一直到琉喜阿斯被逐，羅馬就這樣完成了自身的完善的過程，因為已有的那些基礎(chǔ)，羅馬人才有可能在往后的歲月里縱橫馳騁，向歐羅巴、亞細(xì)亞和阿非利加的土地伸出駕馭的手臂。

　　經(jīng)過幾個世紀(jì)的征戰(zhàn)討伐，到公元前2世紀(jì)時，羅慕路的繼承者們已將帝國的版圖擴充到了極限。有人評論說，羅馬帝國的疆域西臨大西洋，東至高加索山和幼發(fā)拉底河，同時他們還統(tǒng)治了整個地中海的島嶼以及海洋中的不列顛。亞述 人、米提人和波斯人的延續(xù)年代合并起來(這些是亞歷山大以前三個最大的帝國)也不到900年，而這樣長的時期羅馬已經(jīng)達到了。米提人和波斯人的最大的海上 勢力也只包括旁菲利亞灣和塞浦路斯一個單獨的島嶼，或者可能包括地中海屬于愛奧尼亞的其他一些小島。他們也控制了波斯灣，可是公海又比它大得了多少呢?

　　盡管占有了一個包容這樣多、這樣大的民族的帝國，然而羅馬人卻為此辛勤操勞了500年，在這500年時間里，他們經(jīng)過許多艱難困苦才在意大利本部鞏固 地建立起他們的勢力。這個時期的前半段，羅馬人是在國王統(tǒng)治之下;但是在驅(qū)逐國王、宣誓不受國王統(tǒng)治之后，他們就采取了貴族政治，每年選舉他們的統(tǒng)治者。 最后，在500年以后的兩個世紀(jì)中，羅馬人的領(lǐng)土迅速擴大，他們在外國獲得了史無前例的權(quán)力，使大部分國家處于他們的統(tǒng)治之下。

　　“讀史可以使人明智”。這是英國著名哲學(xué)家和近代實證科學(xué)的始祖——培根的名言。確實，歷史可以給我們每個人以有益的啟迪和警省。從羅馬城構(gòu)建的歷程中也同樣可以有此收獲。

　　謹(jǐn)慎和幸運，羅馬人的帝國達到偉大而持久的地位;當(dāng)取得這個地位的時候，在勇敢、忍耐和艱苦奮斗方面，他們確實是超過了除炎黃子孫外的其他所有民族。 在牢固地鞏固他們的勢力之前，羅馬人絕對不由于勝利而驕傲;雖然他們有時候，在一天內(nèi)喪失了2萬人，在另一次喪失了4萬人，又一次喪失了5萬人;盡管羅馬 城本身常在危急之中，他們也絕對不由于不幸而沮喪。饑餓、溫疫、暴動，甚至所有這些事情同時發(fā)生，都不能挫折他們的熱忱;直到經(jīng)過700年勝負(fù)難測的戰(zhàn) 爭，最后他們才達成這般偉大的成就，取得這般的繁榮，作為老謀深算的報酬。

　　正因為羅馬帝國占有廣闊的土地，他們的影響才如此深遠。羅馬法被人們公認(rèn)為私法之源，其基本原則在今天仍發(fā)揮著極為重要的作用;羅馬人性格高雅，興趣 廣泛，在文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域皆有高深的造詣。因此我們可以說，世界文明史中如果缺少了這個帝國，現(xiàn)代社會就決不會有今天這樣的發(fā)達和繁榮。

　　古羅馬帝國的經(jīng)濟

　　古羅馬經(jīng)濟工商業(yè)發(fā)達，奴隸制經(jīng)濟繁榮。早期羅馬的經(jīng)濟似于希臘的?？稍诘蹏鴷r期，由于對外征戰(zhàn)，獲得大量奴隸，他們流入羅馬，大批地投入勞動，出現(xiàn)了奴隸經(jīng)濟，它對自由民經(jīng)濟構(gòu)成了競爭;隨著奴隸勞動的擴大，奴隸成為了社會的基礎(chǔ)，羅馬的大地產(chǎn)大規(guī)模地使用奴隸，在工業(yè)中奴隸勞動也占重要地位，奴隸之所以被如此廣泛地使用，一來是由于奴隸的來源源源不斷，二來是由于使用奴隸勞動比使用自由民勞動更為有利可圖，因為奴隸可以被不停地驅(qū)使去勞動，價格又便宜，而且他們不用服軍役。這樣，大規(guī)模的奴隸勞動就出現(xiàn)了。它具有極大的競爭性，嚴(yán)重地排斥著小農(nóng)經(jīng)濟。

　　我們看到了羅馬經(jīng)濟的繁榮，實為奴隸經(jīng)濟的繁榮，在這段時期內(nèi)，它表現(xiàn)得非常具有“經(jīng)濟性”;與此同時，小農(nóng)勞動由于無法與之競爭，獨立的小農(nóng)被逼得走投無路，他們抵押了部分，甚至是全部的土地遷往別處，或者流落在城市中做城市流氓無產(chǎn)者。農(nóng)民破產(chǎn)，農(nóng)業(yè)開始衰敗，整個帝國的經(jīng)濟基礎(chǔ)被破壞了。羅馬的征戰(zhàn)結(jié)束了，奴隸來源不再廣泛，價格上升，而且奴隸表現(xiàn)得更為不具有積極性;同時整個帝國的產(chǎn)品市場不再存在，這時，奴隸制經(jīng)濟不再有利可圖了，而農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)又破壞了，帝國無可奈何地衰落下去了。

　　帝國統(tǒng)治者此時想挽救它的農(nóng)業(yè)了，于是將大土地分成了小塊的土地讓農(nóng)民去耕作，不許他們流動，希望能穩(wěn)定稅收和剝削。這些耕作者成為了農(nóng)奴或隸農(nóng)，于是“自由的人只剩下無產(chǎn)者、乞丐和強盜”。但是這并未能改變現(xiàn)實，羅馬終于還是為人所滅。